Chương 1290: Tư Mã Sơn Trang

--- Bài mới hơn ---

  • Đọc Truyện Tu La Vũ Thần
  • Phần Mềm Viết Sớ Tự Động Chuyên Dụng
  • Cách Nhận Biết Một Lá Sớ Đẹp !
  • Mẫu Viết Sớ Phúc Thọ
  • Bình Giải Sao Thái Âm
  • Chương 1290: Tư Mã sơn trang

    Bất quá, Sở Phong chỉ là chuẩn bị đem Tư Mã Dĩnh đưa về giới sư liên minh, nhưng lại không ý định gia nhập giới sư liên minh.

    Về phần vì sao Sở Phong, không định gia nhập giới sư liên minh, đó là bởi vì tại trong Thanh Mộc Sơn, Sở Phong đã chịu đã đủ rồi cùng thế hệ đang lúc ngươi lừa ta gạt, hắn hiện tại càng khát vọng tự do một chút sinh hoạt, muốn vô câu vô thúc lang bạt một phen.

    Giới sư liên minh, có lẽ có một ngày hắn sẽ đi đào tạo sâu một phen, rốt cuộc chỗ đó có rất nhiều cường đại giới Linh Sư, nếu như Sở Phong đi, tuy không dám cam đoan có thật lớn thu hoạch, nhưng ít nhiều vẫn là có thể học được một ít đồ vật.

    Bất quá, bây giờ còn không phải lúc, ít nhất bây giờ Sở Phong, còn không muốn đi.

    Mà ở Tư Mã Dĩnh dẫn đường, đi qua một đoạn thời gian chạy đi, Sở Phong hai người, rốt cục đến chỗ mục đích.

    Nhìn trước mắt kia xây dựng tại trong sơn cốc sơn trang, Sở Phong hơi có vẻ thất vọng, tuy trong sơn trang này kiến trúc bầy coi như hùng vĩ, thế nhưng so với Thanh Mộc sơn đã có thể chênh lệch rất nhiều.

    Mà thân là cùng Thanh Mộc sơn cùng tên giới sư liên minh, nếu chỉ là như vậy, khó tránh khỏi sẽ cho người có chút xem nhẹ, dù cho Sở Phong từ trước đến nay bất nghĩa bên ngoài lấy người, có thể như thân là đường đường cửu thế một trong, thật sự chỉ là cái dạng này, vậy cũng đích xác quá keo kiệt một chút.

    Thế nhưng, lúc Sở Phong cự ly kia sơn trang càng ngày càng gần, chú ý tới kia sơn trang cửa bảng hiệu, hắn mới bừng tỉnh đại ngộ.

    Nguyên lai nơi này cũng không phải giới sư liên minh, bởi vì tại kia trên tấm bảng, rõ ràng viết bốn cái đại tự, Tư Mã sơn trang.

    “Tư Mã sơn trang, đây là địa phương nào?” Sở Phong hỏi.

    “Nơi này xem như nhà của ta a.” Tư Mã Dĩnh nói.

    “Nhà của ngươi? Ngươi không phải là tại giới sư liên minh lớn lên sao?”

    Sở Phong có chút kinh ngạc, theo nàng biết, Tư Mã Dĩnh sinh ra không bao lâu, cha mẹ của nàng liền bị hàn hạ tới giết, nàng là do nó gia gia Tư Mã Hỏa Liệt, tại giới sư liên minh nuôi lớn.

    Cho nên, đối với cái này đột nhiên xuất hiện Tư Mã sơn trang, Sở Phong hay là tương đối lạ lẫm.

    “Cho nên ta nói, nơi này xem như nhà của ta, và cũng không phải là nhà của ta, kỳ thật đối với cái này trong, ta cũng rất lạ lẫm.” Tư Mã Dĩnh nói.

    Mà, tại Tư Mã Dĩnh giảng thuật, Sở Phong đối với này Tư Mã sơn trang, rốt cục có chỗ hiểu rõ.

    Tuy, Tư Mã Dĩnh không phải là ở chỗ này lớn lên, thế nhưng Tư Mã Dĩnh gia gia Tư Mã Hỏa Liệt, lại là ở chỗ này lớn lên.

    Cho nên nơi này, thật sự là xem như Tư Mã Dĩnh nhà, ít nhất kia Tư Mã trong sơn trang người, đều là Tư Mã Dĩnh thân nhân.

    Mà Tư Mã Hỏa Liệt khi còn sống liền từng nói qua với Tư Mã Dĩnh, bụi về bụi, đất về với đất, tuy Tư Mã Hỏa Liệt là giới sư liên minh Đương gia giới Linh Sư, quanh năm bôn ba bên ngoài, đã từng tung hoành tứ hải, nhưng ở sau khi hắn chết, hay là hy vọng có thể vinh quy quê cũ (*), chôn ở Tư Mã sơn trang phần mộ tổ tiên bên trong.

    Cho nên, Tư Mã Dĩnh là chịu nó gia gia khi còn sống nhờ vả, tới đem Tư Mã Hỏa Liệt di hài, mai táng đến Tư Mã trong sơn trang.

    “Ừ, bụi về bụi, đất về với đất, dù cho khi còn sống tung hoành bát phương, nhưng là sau khi chết cũng cuối cùng sẽ có cái về, như vậy cũng tốt.” Sở Phong gật gật đầu, ngược lại có chút tán thành, Tư Mã Dĩnh tôn trọng nó gia gia nguyện vọng, đem di hài mai táng tại Tư Mã sơn trang.

    Sau đó, Sở Phong liền cùng Tư Mã Dĩnh, tiến nhập Tư Mã sơn trang.

    Tiến nhập Tư Mã sơn trang, Sở Phong phát hiện, Tư Mã sơn trang người, tu vi phổ biến đồng dạng, liền ngay cả trưởng bối cũng phần lớn đều là Vũ vương cảnh, mà ở Vũ vương đỉnh phong ít lại càng ít, về phần bán đế cảnh cường giả khí tức, Sở Phong lại càng là mảy may cũng không có cảm nhận được.

    Điều này nói rõ, Tư Mã sơn trang, tuy xuất hiện Tư Mã Hỏa Liệt lớn như vậy nhân vật, nhưng Tư Mã sơn trang tổng thể thực lực, cũng không tính mạnh mẽ, thậm chí còn xa không bằng Thanh Mộc Nam Lâm.

    Mà lúc Tư Mã sơn trang người, nhìn thấy Tư Mã Dĩnh, đâu như là tiền bối gặp được vãn bối, quả thật giống như là tôn tử gặp được nãi nãi.

    Từng cái một, a dua nịnh hót, hỏi han ân cần, được kêu là một cái nhiệt tình, được kêu là một cái ân cần, được kêu là một cái ân cần.

    Tư Mã Dĩnh, tuy ngày bình thường ngang ngược kiêu ngạo vô cùng, thế nhưng là trở lại Tư Mã sơn trang, nàng nhưng lại có vãn bối khiêm tốn, chẳng quản tất cả mọi người thoạt nhìn, đều rất sợ nàng, thế nhưng là nàng đối với người nơi này, lại là cực kỳ khiêm tốn.

    Mà Tư Mã Dĩnh sở dĩ sẽ như vậy, Sở Phong phỏng đoán, tất nhiên là gia gia của nàng khi còn sống, đối với nàng giao cho qua cái gì.

    Có một số việc, Tư Mã Hỏa Liệt khi còn sống, Tư Mã Dĩnh có thể sẽ không nghe, thế nhưng lúc Tư Mã Hỏa Liệt sau khi chết, nàng thì nhất định sẽ nghe theo,

    Trong đó, liền bao gồm tôn trọng Tư Mã sơn trang người.

    Lúc này, Tư Mã Dĩnh cùng Sở Phong, đi tới Tư Mã sơn trang một tòa Chủ điện.

    Chủ điện rất lớn, nhưng hiện giờ lại là kín người hết chỗ, gần như Tư Mã trong sơn trang có chút địa vị, có chút thực lực, đều bị gọi tới.

    Ngồi ở Chủ điện vị trí đầu não, là một vị tóc trắng xoá, nét mặt nếp nhăn, lại mặc kim mang ngân, rất là chú trọng bề ngoài lão già.

    Vị lão giả này tu vi tại cửu phẩm Vũ vương, là Tư Mã sơn trang, tu vi tối cao một vị, mà hắn chính là Tư Mã sơn trang hiện giờ trang chủ.

    “Dĩnh nhi, ngươi thật vất vả trở về một chuyến, này vừa trở về, liền đem chúng ta gọi đến nơi đây, chẳng lẽ là có cái gì tốt sự tình muốn tuyên bố?”

    Tư Mã trang chủ cười tủm tỉm nhìn nhìn Tư Mã Dĩnh, tuy quý vi trang chủ, thế nhưng hắn đối với Tư Mã Dĩnh, cũng là vô cùng ân cần.

    “Đúng vậy a Dĩnh nhi, chẳng lẽ là giới sư liên minh, chịu để ta nhà Cường Tử, đi tu luyện?” Một vị đại thẩm, ôm ấp một cái ** tuổi nước mũi hài hỏi.

    “Đều câm miệng, còn để cho hay không Dĩnh nhi nói chuyện? Dĩnh nhi này bất chính muốn tuyên bố thế này? Các ngươi gấp cái gì lực?”

    Thấy thế, Tư Mã trang chủ gầm lên một tiếng, lúc này mới khiến cho Tư Mã sơn trang mọi người, ngậm miệng lại.

    “Dĩnh nhi, ngươi nói đi, đến tột cùng là chuyện gì tốt, từ từ nói, chúng ta không vội.” Quát bảo ngưng lại mọi người, Tư Mã trang chủ lại lần nữa hỏi, mặc dù ngoài miệng nói qua không vội, nhưng trên mặt của hắn rõ ràng là vẻ mặt cấp thiết.

    Đối mặt như vậy người nhà, sắc mặt của Tư Mã Dĩnh cũng khó coi, nhưng nàng hay là nói: “Đó cũng không phải một cái tin tức tốt, mà là một cái tin tức xấu, vô cùng xấu tin tức.”

    “Cái gì? Tin tức xấu? ! ! !” Nghe được chuyện đó, trong điện mọi người một mảnh xôn xao, ngươi nhìn ta, ta nhìn ngươi, có chút không biết làm sao.

    “Ông nội của ta chết rồi.” Tư Mã Dĩnh lại lần nữa nói.

    “Cái gì? Dĩnh nhi ngươi nói đùa gì vậy? !”

    “Đúng đấy, Dĩnh nhi loại lời này, ngươi cũng không thể nói lung tung.” Nghe được chuyện đó, trong điện người đại bộ phận người đều là nét mặt giật mình, bị lại càng hoảng sợ, nhưng là có một số ít người cười đùa tí tửng, cảm thấy này có thể là một cái vui đùa.

    “Ta Tư Mã Dĩnh, tuyệt đối sẽ không lấy chính mình gia gia sinh tử đùa cợt.” Tư Mã Dĩnh, vẻ mặt thành thật nói.

    “Này. . .” Mà giờ khắc này, toàn bộ đại điện, trong chớp mắt yên tĩnh trở lại, những người ở chỗ này, tựa như không biết nên nói cái gì, Chủ điện ở trong, chết đồng dạng yên lặng, rất không tự nhiên.

    “Dĩnh nhi, ngươi chuyện này là thật? Hỏa Liệt hắn. . . Thật sự. . .” Qua hồi lâu, Tư Mã trang chủ, mới hỏi dò.

    “Chắc chắn 100%, gia gia thật sự là hắn chết rồi.” Tư Mã Dĩnh gật gật đầu.

    “Hắn như thế nào chết?” Tư Mã trang chủ, lại lần nữa truy vấn.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Top 10 Số Điện Thoại Các Hãng Taxi Tuyên Quang Giá Rẻ Uy Tín Nhất
  • Đọc Truyện Nghiệp Duyên Tam Kiếp P.1
  • Việt Lạc Sớ Tri Ân Kính Tặng Quý Thầy Tài Liệu: Tổng Hợp Văn Than Nôm
  • Soạn Bài Tóm Tắt Văn Bản Thuyết Minh
  • Văn Cô Sáu Sơn Trang
  • Sự Tích Động Sơn Trang, Bài Văn Khấn Sơn Trang Đầy Đủ, Động Sơn Trang Đẹp, Động Sơn Trang Thờ Ai, Mư

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Ngày Tết Hàn Thực
  • Văn Khấn Vong Linh Thai Nhi
  • Cách Cúng Sao Hội Mùng 8 Tháng Giêng Tại Nhà
  • Bài Khấn Cúng Sao Mùng 8
  • Cúng Sao Giải Hạn Đầu Năm Vào Ngày Nào? Văn Khấn Dâng Sao Giải Hạn Đầu Năm
  • Động Sơn Trang thờ ai? vì sao lại có tục thờ Cung Sơn Trang.

    Để giúp các bạn hiểu rõ hơn về vấn đề này đồ thờ Đăng Năng xin gửi tới bạn đọc bài viết giới thiệu về Động Sơn Trang để bạn đọc cùng tham khảo và hiểu rõ hơn.

    Sơn Lâm, Sơn Trang được hiểu cho đúng nghĩa: Dân tộc này có nhiều miền rừng núi ( nhạc Phủ) . Miền này gắn liền với lịch sử tín ngưỡng văn hóa dân tộc Việt Nam hơn tất cả các miền khác, phủ khác, mọi người cứ nghĩ là tam phủ có trước, nhưng thực tê là nhạc phủ Sơn Lâm Sơn Trang mới có trước. Vì sao vậy?

    Đồ thờ Đăng năng chuyên nhận điêu khắc, tạc tượng theo yêu cấu khách hàng

    >>> Xem Thêm: ngũ hổ

    ĐỘNG SƠN TRANG, SỰ TÍCH ĐỘNG SƠN TRANG,  tượng chúa sơn trang

    + Thứ  nhất là cách đây mấy nghìn năm đồng bằng bắc bộ là đầm lầy rấ ít người sống và khai phá

    + Thứ hai là lúc đó đời sống nâng cao của dân tộc Việt Nam này, nguồn sống chủ yếu là săn bắt và hái lượm, khái thác lâm sản…

    +  Thứ ba là mọi người chết đều mang lên rừng chôn cất.

          Trước đây quan niệm về phủ bị phán xét đầu thai là không tồn tại mà chỉ tồn tại thế giới bên kia của vong hồn người chết. Các con ma vẫn ở mồ mả nhà ma, nhà rông, sườn núi…hang ma với mộ chum mộ thuyền thiên tán nhạc táng địa táng. Miền nhạc phủ gần như kiêm luôn chức năng miền âm phủ bây giờ: 

    Như vậy Sơn Trang là người của Việt Nam, của dân tộc Việt Nam, văn hóa Việt nam, không giống thiên phủ dương phủ và âm phủ của Trung Quốc.

    Tục thờ thiên địa thoải nhạc chưa bao giờ bị tách khỏi nhau, chỉ bị sao nhãng bởi chiến tranh và khi giao thoa với văn hóa Á Đông khác. Nhưng chính vì thời gian đạo hợp giáo giao thoa đôi khi thiếu chọn lọc lên có sự hiểu nhầm chênh lệch.

    VẬY CHÚA SƠN TRANG LÀ AI?MẪU LÀ AI?

    + Tại sao lại có nhiều tên khác nhau dẫn đến hiểu lầm về danh xưng của chư Thánh?

    + Thậm chí có nhiều thủ nhang đồng đền đồng thầy còn không biết Chú Sơn Trang là ai?

    Cô Sáu Lục Cung, Cô Sáu Sơn Trang

    Cô cũng vốn là thánh cô nguyên tích là người Nùng ở đất Hữu Lũng, Lạng Sơn. Có thuyết thì nói rằng Cô Sáu là tiên cô kề cận bên cửa Chúa Thượng Ngàn ở đất Trang Châu (chưa xác định rõ), còn lại đa phần đều thống nhất rằng Cô Sáu là người kề cận Chầu Lục Cung Nương nên cô mới được gọi là Cô Sáu Lục Cung hay còn có danh khác là Cô Sáu Sơn Trang. Khi nhân dân lập đền thờ phụng Chầu Bà, vẫn thỉnh Cô Sáu là cô trấn bản đền Lục Cung. Ngoài ra, theo một số tích cũ kể lại, Cô Sáu Lục Cung sinh thời là người con gái xinh đẹp nết na, lại có tài chữa bệnh, cô thường đi khắp rừng sâu núi thẳm để hái thuốc cứu người vậy nên khi hiển thánh, Cô Sáu vẫn thường được muôn dân tôn là tiên cô có tài chữa bệnh cứu người, dân chúng khắp nơi về cửa cô để xin thuốc tiên trị bệnh. Cô Sáu Sơn Trang cũng nổi tiếng đành hanh trên đời, nghiêm khắc trừng trị kẻ nào nhạo báng cửa cô.

    Trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô, Cô Sáu Lục Cung rất hay về ngự đồng. Các thanh đồng đạo quan thường thỉnh bóng Cô Sáu Sơn Trang ngự đồng không chỉ có khi về đền Lục Cung, về đất Lạng Sơn mà cả khi khai đàn mở phủ hay trong cả những dịp hầu vui, đón tiệc tiên thánh. Cô Sáu ngự đồng thường mặc áo lam hoặc áo tím chàm (ngắn vạt rộng tay). Cô ngự đồng khai cuông rồi múa mồi như các tiên cô trên Thượng Ngàn khác. Hiện nay Cô Sáu Lục Cung chính là thánh cô trấn giữ bản đền Lục Cung Chín Tư, cung thờ cô được xây ngay cạnh chính cung đền Chầu Lục Cung Nương (Chín Tư, Hữu Lũng, Lạng Sơn)

    Ngoài ra chúng tôi còn điêu khắc các sản phẩm như

    >>( Xem Thêm): ĐỘNG SƠN TRANG

    Đồ thờ Đăng Năng cung cấp các loại đồ thờ cúng giá tốt nhất thị trường như: Tam tòa thánh mẫu, Ngũ vị tôn ông, Hoàng Bơ, Hoàng 7, Hoàng 10, Chúa sơn trang, Động sơn trang, Ngũ hổ liên hệ ngay

    Hotline : 

    096 329 0829

    Địa chỉ : Thôn Chiêu, Sơn Đồng, Hoài Đức, Hà Nội

    --- Bài cũ hơn ---

  • Các Bài Văn Khấn Giải Hạn Sao Đầu Năm
  • Về Chuyến Đi Thăm Lễ Chùa Đậu, Thường Tín, Hà Nội
  • Văn Khấn Chính Lễ Tiểu Đường (Giỗ Đầu)
  • Lời Khấn Trước Khi Đi Lễ Phả Độ Gia Tiên
  • Văn Khấn Ngày Giỗ Cha Mẹ, Ông Bà Nội Ngoại, Tổ Tiên
  • Động Sơn Trang – Làm Động Sơn Trang Đẹp

    --- Bài mới hơn ---

  • Taxi Tuyên Quang: Danh Bạ Số Điện Thoại Các Hãng Taxi Ở Tuyên Quang
  • Công Ty Trách Nhiệm Hữu Hạn Một Thành Viên Taxi Sơn Trang
  • Sao Thái Âm Là Gì ?
  • Sao Thái Âm Ở Cung Phu Thê
  • Luận Giải Hình Dáng Vợ Chồng Qua Cung Phu Thê
  • Động Sơn Trang thường được làm bằng gỗ Mít và đắp tạo hình xi măng, thường thiết kế vừa các điện thờ tại gia, trong Động Sơn Trang có tượng Bà Chúa Sơn Trang và tượng 12 Cô Sơn Trang, tượng được làm bằng gỗ Mít sơn son thếp vàng. Trong các Điện, Đền, Phủ lớn Động Sơn Trang thường được làm bằng xỉ than, hoặc bằng đá.

    Kích thước: Tùy theo không gian thờ cúng và các cung trong thước Lỗ Ban.

    Đặt hàng: Liên hệ.

    Tục thờ Sơn Trang là một tục thờ tối cổ của người Việt, ra đời từ thời Âu Lạc, cách đây cỡ 2000 năm. Còn tục thờ Tứ Phủ có lẽ chỉ thịnh hành khi có xuất hiện Thánh Mẫu Liễu Hạnh cách đây hơn 600 năm. Như vậy, tục thờ Sơn Trang ban đầu là một tín ngưỡng thờ Mẹ rừng có từ trước khi Mẫu Liễu Hạnh ra đời.

    Chúa Sơn Trang là ai

    Theo tác giá Đồng Âm thì ngự tại Cung Sơn Trang (hay Tòa Sơn Trang) là Tam Tòa Sơn Trang. Tam Tòa Sơn Trang bao gồm:

    – Sơn Trang Đệ Nhất: Thanh Sơn Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Sơn trang Đệ Nhị: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công chúa.

    – Sơn Trang Đệ Tam: Sơn Trang đệ tam Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa.

    Đây là ba Chúa Sơn Trang có từ thời Vua Hùng, cả 3 ngôi này đều được coi là ba hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn. Bởi Mẫu Thượng Ngàn tại đền Bắc Lệ chính là La Bình Công Chúa; tại Đền Suối Mỡ chính là Quế Hoa Công Chúa, còn tại đền Đông Cuông là Lê Mại Đại Vương Công Chúa.

    Mẫu Thượng Ngàn cai quản tam thập lục động, thập nhị tiên nàng, bát bộ sơn trang. Trong tòa Sơn trang chia ra làm 12 chốn Mán, 12 chốn Mường, 12 chốn man di Thổ tộc cho nên mới gọi là tam thập lục động sơn lâm sơn trang, và 82 cửa rừng, 72 cửa biển, bát bộ sơn trang (8 tướng trai), thập nhị bộ tiên nàng (12 tướng gái).

     

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bản Văn Chúa Bà Đệ Nhất Tổ Mường, Bạch Anh Công Chúa, Chúa Thượng Ngàn, Lê Mại Đại Vương
  • Sự Tích Tết Nguyên Tiêu – Rằm Tháng Giêng
  • Gia Đình Người Quảng Cúng Quảy Hằng Năm
  • Thuật Toán Tính Âm Lịch
  • ‘cả Năm Được Rằm Tháng Bảy’ Trong Tâm Thức Người Nghệ
  • Động Sơn Trang Thờ Ai ? Chúa Sơn Trang Là Ai ?

    --- Bài mới hơn ---

  • Mẫu Tượng Chúa Sơn Trang Gỗ Mít Đẹp ? Tượng Chúa Sơn Trang Là Ai Và Tục Thờ Sơn Trang Có Từ Bao Giờ? 12 Cô Sơn Trang Là Ai ?
  • Cách Đặt Bàn Thờ Thần Tài Và Ông Địa
  • Cách Đặt Bàn Thờ Thần Tài Và Ông Địa Sao Cho Đúng
  • Tượng Quan Công Đặt Ở Vị Trí Nào? Cách Thờ Quan Thánh Đế Quân
  • Cách Đặt Tượng Thờ Quan Công Trong Nhà Và Trên Bàn Làm Việc Chuẩn Nhất
  • Động Sơn Trang được bài trí là động đá và có mặt tại hầu hết các đền, phủ. Trong động thờ Chúa Sơn Trang, một tục thờ có từ hàng ngàn năm về trước.

    Tục thờ Sơn Trang ra đời từ thời Âu Lạc nước ta; cách đây khoảng 2000 năm. Còn tục thờ Tứ Phủ có lẽ chỉ thịnh hành khi có xuất hiện Thánh Mẫu Liễu Hạnh cách đây hơn 600 năm. Như vậy; Tục thờ Sơn Trang ban đầu là một tín ngưỡng riêng biệt không phải là tín ngưỡng Tứ Phủ. Trước khi tín ngưỡng Tứ Phủ ra đời thì đây là một tín ngưỡng riêng biệt; là một dòng thờ riêng và tách bạch với các tín ngưỡng cùng thời. Như vậy có thể coi tục thờ Tứ Phủ bắt nguồn từ tục thờ Sơn Trang.

    Việc phối thờ Sơn Trang trong cùng đền, phủ của tục thờ Tứ Phủ mang dấu ấn đậm nét tinh thần đoàn kết dân tộc giữa người Kinh đa số và các dân tộc thiểu số từ thời xa xưa.

    Điều đó muốn nói rằng đất nước Việt Nam là của chung mọi dân tộc Việt Nam và các dân tộc Việt đều thờ chung các vị Thánh. Sau khi giúp vua Lê Thắng trận và được sắc phong.

    Chúa Sơn Trang là ai?

    Ngự tại Cung Sơn Trang (hay Tòa Sơn Trang) là Tam Tòa Sơn Trang. Tam Tòa Sơn Trang bao gồm:

    – Sơn Trang Đệ Nhất: Thanh Sơn Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Sơn trang Đệ Nhị: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công chúa.

    – Sơn Trang Đệ Tam: Sơn Trang đệ tam Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa.

    Nguồn khác thì cho rằng các chúa Sơn Trang chính là các Chúa Mường. Chúa Mường được thờ từ rất lâu đời . Từ thời vua Hùng đã có hình ảnh Chúa Mường; nhân dân ta tôn xưng Chúa Mường là chúa Sơn Trang . Trong sách cũng có câu hiệu viết Chúa Mường Sắc Tướng Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công Chúa; 3 vị tối linh quyền hành 1 cõi.

    Lịch sử Chúa Sơn Trang

    Lịch sử của tam Vị chúa Mường như sau:

    – Chúa Đệ Nhất: Thành Sơn Đại Vương Bạch Anh Quan Trưởng Sơn Lâm Công Chúa: Chúa Bà Thanh Sơn được thờ ở Tam Đảo một trong những địa linh của đất nước . Chúa xuất hiện ở thời Vua Hùng …Truyện kể rằng Kinh Đô Bạch Hạc bị giặc vây hãm vào thế khốn cùng bỗng đâu xuất hiện 1 người con gái từ trên núi Tam Đảo cùng 3 nghìn quân Mường kéo xuống giải vây cho Kinh Đô Giặc tan người con gái ấy cùng quân lui về núi Tam Đảo .

    Triều Đình nhân dân nhớ ơn lập miếu thờ ở chân núi Tam Đảo ; đền thờ ở Tam Đảo trải qua các đời kể cả thời bắc thuộc . Đền là 1 trong những Long mạch thần khí của đất nước . Đến đời Trần cho sửa sang lại đền phong Sắc Đại Vương . Hiệu viết Chúa Mường Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công Chúa . Đến đời hậu Lê phong Lê Mại Đại Vương .

    – Chúa đệ nhị : Bạch Hạc Xuân Nương công chúa. Bà Xuân Nương là tướng của Hai Bà Trưng là người Mường khởi nghĩa vùng Bạch Hạc .

    – Chúa Đệ Tam: Chúa có tên huý là Đinh Thị Vân chính là Thác Bờ Công Chúa hay Miếng công chúa . Chúa có công nuôi dưỡng vua Lê Thái Tổ và nghĩa quân. Chúa thác hoá ở thác Bờ ngày nay. Vua phong Chế Thắng Hoà Diệu Đại Vương làm chúa đất Hoà Bình; Sơn La; Lai Châu; Điện Biên Anh Linh lừng lẫy khắp chốn sơn trang. Ngài là chúa Bản Cảnh đất Hoà Bình nói riêng và là chúa động Mường nói chung.

    Như vậy; các nguồn cho rằng tên của Chúa Mường Đệ Nhị và Chúa Mường Đệ Tam có sự khác nhau. Đó cũng là chuyện thường tình vì hiên nay các thánh tích chỉ chủ yếu là tương truyền. Nhưng sự thống nhất của hai tác giả này là Động Sơn Trang là thờ Tam Vị Chúa Mường.

    Chầu Bà Đệ Nhị là đại diện của Mẫu Thượng Ngàn cai quản tam thập lục động; thập nhị tiên nàng; bát bộ sơn trang. Trong tòa Sơn trang chia ra làm 12 chốn Mán; 12 chốn Mường; 12 chốn man di Thổ tộc cho nên mới gọi là tam thập lục động sơn lâm sơn trang; và 82 cửa rừng; 72 cửa biển; bát bộ sơn trang (8 tướng trai); thập nhị bộ tiên nàng (12 tướng gái).

    Bát Bộ Sơn Trang là ai ?

    Theo tương truyền Mẫu Thượng Ngàn lấy ông họ Đỗ ở Đồng Đăng; hạ sinh được ông Đỗ Đống; Ông Đỗ Đống lấy bà Nguyễn Thị Tươi sinh ra 8 tướng phù giúp An Dương Vương; sau này hiển linh phù giúp Hai Bà Trưng và các đời Lý; Trần; Lê. Nhân dân ta gọi là 8 tướng sơn trang; Cai quản Các Lũng; Các Nương Núi Rừng; gồm: Đỗ Trinh; Đỗ Triệu; Đỗ Hiệu; Đỗ Trung; Đỗ Bích; Đỗ Trương; Đỗ Cường; Đỗ Dũng.

    Thập nhị cô Sơn Trang là 12 thánh cô đi theo hầu Mẫu Thượng Ngàn. Các cô không thuộc Tứ Phủ Thánh Cô nhưng đôi khi các cô vẫn ngự đồng. 12 Thánh Cô này là: Cô Cả Núi Dùm; Cô Đôi Bắc Lệ; Cô Bơ Thượng Ngàn; Cô Tư Ỷ La; Cô Năm Đồng Tiền; Cô Sáu Đồi Ngang; Cô Tám Thượng Ngàn; Cô Chín thượng ngàn; Cô Mười Suối Ngang; Cô Mười Một Đồng Nhân; Cô Mười Hai Thượng Ngàn. (theo ý kiến của Mười hai cô sơn trang )

    Những ý kiến tham khảo khác về Chúa Sơn Trang

    Có tài liệu cho rằng Cô Đôi Thượng Ngàn là Bà Chúa Sơn Trang.

    Có tài liệu cho rằng Chúa Sơn trang được coi là Mẫu Đệ Tứ Nhạc Tiên được phủ diện hầu sau Tam Tòa Thánh Mẫu. Việc coi Chúa Sơn Trang như Mẫu thứ tư sau Tam Tòa Thánh Mẫu thể hiện tinh thần đoàn kết dân tộc giữa các dân tộc Việt Nam và cũng thể hiện một điều Dân tộc Việt nam đều thờ chung các vị thánh; với quan niệm này có cơ sở hơn là coi Chúa Sơn Trang là Cô Đôi Thượng Ngàn. Lưu ý khái niệm Mẫu Địa Tứ Nhạc Tiên khác với Mẫu Đệ Tứ (Mẫu Địa) trong Tứ Phủ Thánh Mẫu.

    Nhưng có nhiều ý kiến cho rằng Chúa Sơn Trang cũng là hiện thân của Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn. Hay nói cách khác Mẫu Thượng Ngàn ngự tại Động Sơn Trang thì được gọi là Chúa Sơn Trang. Nếu hiểu theo cách này thì Chúa Sơn Trang chỉ là hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn.

    Như vậy, động Sơn Trang thờ ai còn là một điều còn phải tranh cãi. Tuy vậy; Động Sơn Trang hiện là một phần không tách rời trong tục thờ của Tứ Phủ.

    Rất mong được sự đóng góp ý kiến của các thanh đồng; thủ nhang; các nhà nghiên cứu;… để mọi người có được cái nhìn đúng nhất về Động Sơn Trang.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cách Bày Hoa Quả Trên Bàn Thờ Đem Nhiều Tài Lộc Và May Mắn
  • Hướng Dẫn Cách Bày Hoa Quả Trên Bàn Thờ Vào Ngày Tết
  • Địa Chỉ Chuyên Phục Chế, Tô Lý Và Làm Mới Đồ Thờ Tượng Phật Sơn Giả Cổ
  • Địa Chỉ Bán Bộ Đồ Thờ Phật Bằng Gốm Sứ Bát Tràng Tại Đà Nẵng
  • Xưởng Chế Tác Bộ Đồ Thờ Phật Bằng Gốm Sứ Theo Yêu Cầu
  • Động Sơn Trang Đẹp, Động Sơn Trang Theo Phong Thủy, Bài Văn Khấn Chúa Sơn Trang Đầy Đủ

    --- Bài mới hơn ---

  • Cúng Thôi Nôi Cho Bé (Trai, Gái) Cần Chuẩn Bị Những Gì?
  • Đốt Phong Lông Là Gì, Cách Đốt Phong Lông Xả Xui
  • Gợi Ý Một Mâm Cúng Chay Cho Nghi Lễ Nhập Trạch
  • Mâm Cơm Chay Cúng Về Nhà Mới Cần Có Những Gì?
  • Mâm Cúng Nhập Trạch Nhà Mới
  • – Sơn Trang Đệ Nhất: Thanh Sơn Đại Vương, Bạch Anh Quản Trưởng, Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương

    – Sơn Trang Đệ Nhị: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công Chúa.

    – Sơn Trang Đệ Tam: Sơn Trang Đệ Tam Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa.

    Đây là ba chúa Sơn Trang có thời vua Hùng. Cả ba cô này được coi là chúa hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn. Bởi Mẫu Thượng Ngàn tại đền Bắc Lệ chính là ba cô công chú: La Bình Công chua, tại đền Suối Mỡ chính là Quế Hoa Công chúa, tại đền Đông Cuông là Lê Mại Đại Vương công chúa.

    Mẫu Thượng ngàn cai quản tam thục lập động, thập nhị tiên nàng, bát bộ sơn trang. Trong tòa sơn trang chia làm 12 Chốn Mán, 12 Chốn Mường, 12 chốn man di Thổ tộc cho nên mới gọi là tam thập lục động sơn lâm sơn trang và 82 cửa rừng, 72 cửa biển, bát bộ sơn trang (8 tướng trai) thập nhị bộ tiên nàng (12 tướng gái)

    Bát Bộ Sơn Trang là ai

    Theo tương truyền Mẫu Thượng Ngàn lấy ông họ Đỗ ở Đồng Đăng, hạ sinh được ông Đỗ Đống, Ông Đỗ Đống lấy bà Nguyễn Thị Tươi sinh ra 8 tướng phù giúp An Dương Vương, sau này hiển linh phù giúp Hai Bà Trưng và các đời Lý, Trần, Lê. Nhân dân ta gọi là 8 tướng sơn trang, Cai quản Các Lũng, Các Nương Núi Rừng, gồm: Đỗ Trinh, Đỗ Triệu, Đỗ Hiệu, Đỗ Trung, Đỗ Bích, Đỗ Trương, Đỗ Cường, Đỗ Dũng.

    12 cô Sơn Trang là ai

    Theo ý kiến của Trang Hatvan thì Thập nhị cô Sơn Trang là 12 thánh cô đi theo hầu Mẫu Thượng Ngàn. 12 Thánh Cô này là: Cô Cả Núi Dùm; Cô Đôi Bắc Lệ; Cô Bơ Thượng Ngàn, Cô Tư Ỷ La, Cô Năm Đồng Tiền, Cô Sáu Đồi Ngang, Cô Tám Thượng Ngàn, Cô Chín thượng ngàn, Cô Mười Suối Ngang, Cô Mười Một Đồng Nhân, Cô Mười Hai Thượng Ngàn. Theo ý kiến này thì 12 cô sơn trang không phải là các cô trong Tứ Phủ Thánh Cô.

    Chúa Sơn Trang chính là hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn

    Như vậy, Chúa Sơn Trang thờ trong Động Sơn Trang chính là hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn trong Tam Tòa Thánh Mẫu.

    Văn khấn ban Sơn Trang

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con kính lạy Đức chúa Thương Ngàn đỉnh thương cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương ngọc điện hạ.

    Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản ba mươi sáu cửa rừng mười hai cửa bể.

    Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh chư Thần, Bát bộ Sơn trang, thập nhị Tiên Nàng, Thánh cô Thánh cậu, Ngũ hổ Bạch xà Đại tướng.

    Hương tử con là…………………….

    Ngụ tại………………………..

    Nhân tiết……………Chúng con thân đến phủ chúa trên ngàn, đốt nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, phù hộ độ tri cho chúng con cùng cả gia quyến chín tháng đông, ba tháng hè được sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, lộc tài vượng tiến, công việc hanh thông, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám, phù hộ độ trì.

    Đồ thờ Đăng Năng cung cấp các loại đồ thờ cúng giá tốt nhất thị trường như: Tam tòa thánh mẫu, Ngũ vị tôn ông, Hoàng Bơ, Hoàng 7, Hoàng 10, Chúa sơn trang, Động sơn trang, Ngũ hổ liên hệ ngay

    Địa chỉ : Thôn Chiêu, Sơn Đồng, Hoài Đức, Hà Nội

    Nghệ nhân : Nguyễn Đăng Năng.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Mâm Cỗ Cúng Rằm Tháng 8 Gồm Những Gì?
  • 4 Thứ Cần Có Trên Mâm Cỗ Cúng Rằm Tháng 8 Để Bề Trên Ưng Lòng, Rước Lộc Về Nhà
  • Cách Cúng Giao Thừa Ngoài Trời, Trong Nhà Để Đón Tài Lộc Năm Kỷ Hợi
  • Cách Chuẩn Bị Mâm Cỗ Cúng Ngày Vía Thần Tài 2022 Chuẩn Và Đầy Đủ Nhất
  • Mâm Cúng Động Thổ Xây Nhà Công Trình Trọn Gói
  • Chúa Sơn Trang Là Ai ? Động Sơn Trang Đẹp

    --- Bài mới hơn ---

  • Hướng Dẫn Bài Văn Khấn Cúng Sửa Bếp Chuẩn Nhất
  • Mâm Lễ Cúng Sửa Bếp Gồm Có Gì?
  • Sao Thái Bạch Tốt Hay Xấu? Văn Khấn Và Lễ Vật Cúng Giải Hạn Sao Thái Bạch
  • Sao Thổ Tú Là Gì, Tốt Hay Xấu? Văn Khấn Và Cách Cúng Giải Hạn Sao Thổ Tú
  • Cách Cúng, Bài Cúng, Lễ Cúng Thổ Công Gồm Những Gì Đúng Nhất?
  • Chúa Sơn Trang là ai mà lại được thờ ở hầu hết các Đền Phủ. Các mẫu động Sơn Trang đẹp thờ chúa Sơn Trang trong Đền Phủ, Điện thờ.

    Ở bài viết này Đồ Thờ Cúng Tâm Linh sẽ giải đáp các câu hỏi như: Sơn Trang là gì?, Thờ Sơn Trang có từ bao giờ; có phải là tín ngưỡng Tứ Phủ hay không ? chúa Sơn Trang ở đâu, 12 cô Sơn Trang gồm những ai? Mâm cúng Sơn Trang gồm những gì, bài văn khấn ban Sơn Trang đầy đủ.

    Tục thờ Sơn Trang là một tục thờ tối cổ của người Việt; ra đời từ thời Âu Lạc; cách đây cỡ 2000 năm. Còn tục thờ Tứ Phủ có lẽ chỉ thịnh hành khi có xuất hiện Thánh Mẫu Liễu Hạnh cách đây hơn 600 năm. Như vậy; Tục thờ Sơn Trang ban đầu là một tín ngưỡng riêng biệt không phải là tín ngưỡng Tứ Phủ.

    Trước khi tín ngưỡng Tứ Phủ ra đời thì đây là một tín ngưỡng riêng biệt, là một dòng thờ riêng và tách bạch với các tín ngưỡng cùng thời. Như vậy có thể coi tục thờ Tứ Phủ bắt nguồn từ tục thờ Sơn Trang.

    Tại sao Cung Sơn Trang lại được phối thờ trong các đền phủ theo tín ngưỡng Tứ Phủ ?

    Việc phối thờ Sơn Trang trong cùng đền; phủ của tục thờ Tứ Phủ mang dấu ấn đậm nét tinh thần đoàn kết dân tộc giữa người Kinh đa số và các dân tộc thiểu số từ thời xa xưa. Điều đó muốn nói rằng đất nước Việt Nam là của chung mọi dân tộc Việt Nam và các dân tộc Việt đều thờ chung các vị Thánh. Sau khi giúp vua Lê Thắng trận và được sắc phong.

    Chúa Sơn Trang là ai ?

    Ngự tại Cung Sơn Trang (hay Tòa Sơn Trang) là Tam Tòa Sơn Trang. Tam Tòa Sơn Trang bao gồm:

    + Sơn Trang Đệ Nhất: Thanh Sơn Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương.

    + Sơn trang Đệ Nhị: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công chúa.

    + Sơn Trang Đệ Tam: Sơn Trang đệ tam Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa.

    Nguồn khác thì cho rằng các chúa Sơn Trang chính là các Chúa Mường. Chúa Mường được thờ từ rất lâu đời . Từ thời vua Hùng đã có hình ảnh Chúa Mường; nhân dân ta tôn xưng Chúa Mường là chúa Sơn Trang . Trong sách cũng có câu hiệu viết Chúa Mường Sắc Tướng Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công Chúa; 3 vị tối linh quyền hành 1 cõi.

    Lịch sử Chúa Sơn Trang hay lịch sử các Chúa Mường

    Lịch sử của tam Vị chúa Mường như sau:

    1. Chúa đệ Nhất

    Thành Sơn Đại Vương Bạch Anh Quan Trưởng Sơn Lâm Công Chúa: Chúa Bà Thanh Sơn được thờ ở Tam Đảo một trong những địa linh của đất nước . Chúa xuất hiện ở thời Vua Hùng …Truyện kể rằng Kinh Đô Bạch Hạc bị giặc vây hãm vào thế khốn cùng bỗng đâu xuất hiện 1 người con gái từ trên núi Tam Đảo cùng 3 nghìn quân Mường kéo xuống giải vây cho Kinh Đô Giặc tan người con gái ấy cùng quân lui về núi Tam Đảo .

    – Triều Đình nhân dân nhớ ơn lập miếu thờ ở chân núi Tam Đảo ; đền thờ ở Tam Đảo trải qua các đời kể cả thời bắc thuộc . Đền là 1 trong những Long mạch thần khí của đất nước . Đến đời Trần cho sửa sang lại đền phong Sắc Đại Vương . Hiệu viết Chúa Mường Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công Chúa . Đến đời hậu Lê phong Lê Mại Đại Vương .

    2. Chúa đệ nhị

    Bạch Hạc Xuân Nương công chúa. Bà Xuân Nương là tướng của Hai Bà Trưng là người Mường khởi nghĩa vùng Bạch Hạc .

    3. Chúa đệ tam

    Chúa có tên huý là Đinh Thị Vân chính là Thác Bờ Công Chúa hay Miếng công chúa . Chúa có công nuôi dưỡng vua Lê Thái Tổ và nghĩa quân. Chúa thác hoá ở thác Bờ ngày nay. Vua phong Chế Thắng Hoà Diệu Đại Vương làm chúa đất Hoà Bình; Sơn La; Lai Châu; Điện Biên Anh Linh lừng lẫy khắp chốn sơn trang. Ngài là chúa Bản Cảnh đất Hoà Bình nói riêng và là chúa động Mường nói chung.

    Như vậy; các nguồn cho rằng tên của Chúa Mường Đệ Nhị và Chúa Mường Đệ Tam có sự khác nhau. Đó cũng là chuyện thường tình vì hiên nay các thánh tích chỉ chủ yếu là tương truyền. Nhưng sự thống nhất của hai tác giả này là Động Sơn Trang là thờ Tam Vị Chúa Mường.

    – Chầu Bà Đệ Nhị là đại diện của Mẫu Thượng Ngàn cai quản tam thập lục động; thập nhị tiên nàng; bát bộ sơn trang. Trong tòa Sơn trang chia ra làm 12 chốn Mán; 12 chốn Mường; 12 chốn man di Thổ tộc cho nên mới gọi là tam thập lục động sơn lâm sơn trang; và 82 cửa rừng; 72 cửa biển; bát bộ sơn trang (8 tướng trai); thập nhị bộ tiên nàng (12 tướng gái).

    Bát Bộ Sơn Trang là ai ?

    – Theo tương truyền Mẫu Thượng Ngàn lấy ông họ Đỗ ở Đồng Đăng; hạ sinh được ông Đỗ Đống; Ông Đỗ Đống lấy bà Nguyễn Thị Tươi sinh ra 8 tướng phù giúp An Dương Vương; sau này hiển linh phù giúp Hai Bà Trưng và các đời Lý; Trần; Lê. Nhân dân ta gọi là 8 tướng sơn trang; Cai quản Các Lũng; Các Nương Núi Rừng; gồm: Đỗ Trinh; Đỗ Triệu; Đỗ Hiệu; Đỗ Trung; Đỗ Bích; Đỗ Trương; Đỗ Cường; Đỗ Dũng.

    12 cô Sơn Trang là ai?

    Thập nhị cô Sơn Trang là 12 thánh cô đi theo hầu Mẫu Thượng Ngàn. Các cô không thuộc Tứ Phủ Thánh Cô nhưng đôi khi các cô vẫn ngự đồng. 12 Cô Sơn Trang này là: Cô Cả Núi Dùm; Cô Đôi Bắc Lệ; Cô Bơ Thượng Ngàn; Cô Tư Ỷ La; Cô Năm Đồng Tiền; Cô Sáu Đồi Ngang; Cô Tám Thượng Ngàn; Cô Chín thượng ngàn; Cô Mười Suối Ngang; Cô Mười Một Đồng Nhân; Cô Mười Hai Thượng Ngàn. (theo ý kiến của Mười hai cô sơn trang )

    Những ý kiến tham khảo khác về Chúa Sơn Trang:

    – Có tài liệu cho rằng Cô Đôi Thượng Ngàn là Bà Chúa Sơn Trang.

    – Người viết cho rằng điều này chưa thưc sự có thuyết phục lắm.

    – Có tài liệu cho rằng Chúa Sơn trang được coi là Mẫu Đệ Tứ Nhạc Tiên được phủ diện hầu sau Tam Tòa Thánh Mẫu. Việc coi Chúa Sơn Trang như Mẫu thứ tư sau Tam Tòa Thánh Mẫu thể hiện tinh thần đoàn kết dân tộc giữa các dân tộc Việt Nam và cũng thể hiện một điều Dân tộc Việt nam đều thờ chung các vị thánh; với quan niệm này có cơ sở hơn là coi Chúa Sơn Trang là Cô Đôi Thượng Ngàn. Lưu ý khái niệm Mẫu Địa Tứ Nhạc Tiên khác với Mẫu Đệ Tứ (Mẫu Địa) trong Tứ Phủ Thánh Mẫu.

    – Nhưng có nhiều ý kiến cho rằng Chúa Sơn Trang cũng là hiện thân của Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn. Hay nói cách khác Mẫu Thượng Ngàn ngự tại Động Sơn Trang thì được gọi là Chúa Sơn Trang. Nếu hiểu theo cách này thì Chúa Sơn Trang chỉ là hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn.

    – Như vậy; động Sơn Trang thờ ai còn là một điều còn phải tranh cãi. Tuy vậy, động Sơn Trang hiện là một phần không tách rời trong tục thờ của Tứ Phủ.

    Cách chuẩn bị lễ vật (mâm cúng) cúng ban Sơn Trang

    Khi đến dâng hương ở các đền chùa nên sắm các lễ chay như hương, hoa tươi, quả chín, oản, xôi, chè… Không đặt lễ mặn ở khu vực Phật điện tức là chính điện, tức là nơi thờ tự chính của ngôi chùa. Trên hương án của chính điện chỉ được dâng đặt lễ chay, tịnh. Việc sắm sửa lễ mặn như cỗ tam sinh (trâu, dê, lợn), thịt gà, giò, chả… chỉ có thể được chấp nhận nếu như trong khu vực chùa có thờ tự các vị Đức Ông, Thánh, Mẫu và chỉ dâng đặt tại ban thờ hay điện thờ mà thôi. Cỗ mặn sơn trang gồm những đồ đặc sản Việt Nam: cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả…Nếu có gạo nếp cẩm nấu xôi chè thì cũng thuộc vào lễ này. Theo lệ thường, khi sắm lễ mặn sơn trang, người ta thường sắm theo con số 15:

    + 15 con ốc, cua,

    + 15 quả ớt, chanh hoặc có thể chỉ cần 1 quả nhưng được khía ra làm 15 phần…

    Con số 15 này tương ứng với 15 vị được thờ tại ban sơn trang (1 vị chúa, 2 vị hầu cận, 12 vị cô sơn trang)

    Văn khấn ban Sơn Trang

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con kính lạy Đức chúa Thương Ngàn đỉnh thương cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương ngọc điện hạ.

    Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản ba mươi sáu cửa rừng mười hai cửa bể.

    Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh chư Thần, Bát bộ Sơn trang, thập nhị Tiên Nàng, Thánh cô Thánh cậu, Ngũ hổ Bạch xà Đại tướng.

    Hương tử con là……………………. Ngụ tại……………………….. Nhân tiết……………

    Chúng con thân đến phủ chúa trên ngàn, đốt nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện.

    Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, phù hộ độ tri cho chúng con cùng cả gia quyến chín tháng đông, ba tháng hè được sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, lộc tài vượng tiến, công việc hanh thông, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám, phù hộ độ trì.

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Mẫu Động Sơn Trang đẹp

    --- Bài cũ hơn ---

  • Lễ Cúng Mụ ( Cúng Đầy Tháng)
  • Lưu Ý Sắm Lễ Cúng Bốc Mộ Và Cách Thức Tiến Hành Lễ Bốc Mộ Theo Phong Thủy
  • Văn Khấn Long Mạch, Sơn Thần Và Thổ Thần
  • Lễ Cúng Ông Táo 23 Tháng Chạp Cần Chuẩn Bị Những Gì?
  • Lễ Cúng Táo Quân Theo Hướng Dẫn Của Gs Lương Ngọc Huỳnh
  • Mẫu Tượng Chúa Sơn Trang Gỗ Mít Đẹp ? Tượng Chúa Sơn Trang Là Ai Và Tục Thờ Sơn Trang Có Từ Bao Giờ? 12 Cô Sơn Trang Là Ai ?

    --- Bài mới hơn ---

  • Cách Đặt Bàn Thờ Thần Tài Và Ông Địa
  • Cách Đặt Bàn Thờ Thần Tài Và Ông Địa Sao Cho Đúng
  • Tượng Quan Công Đặt Ở Vị Trí Nào? Cách Thờ Quan Thánh Đế Quân
  • Cách Đặt Tượng Thờ Quan Công Trong Nhà Và Trên Bàn Làm Việc Chuẩn Nhất
  • Những Lưu Ý Khi Thờ Quan Công Không Phải Ai Cũng Biết
  • Có lẽ tại hầu hết đền, phủ đều có cung thờ Sơn Trang. Cung Sơn Trang (hay còn gọi Động Sơn Trang) thường được bài trí là một động đá có Chúa Sơn Trang và các Cô Sơn Trang ngự.

    Vậy Chúa Sơn Trang là ai và tục thờ Sơn Trang có từ bao giờ? Đây là một câu hỏi mà ai đi lễ đền, phủ đều muốn biết.

    Tục thờ Sơn Trang có từ bao giờ ?

    Tục thờ Sơn Trang là một tục thờ tối cổ của người Việt, ra đời từ thời Âu Lạc, cách đây cỡ 2000 năm. Còn tục thờ Tứ Phủ có lẽ chỉ thịnh hành khi có xuất hiện Thánh Mẫu Liễu hạnh cách đây hơn 600 năm. Như vậy, tục thờ Sơn Trang ban đầu là một tín ngưỡng thờ Mẹ rừng có từ trước khi Mẫu Liễu Hạnh ra đời.

    Khi xuất hiện Mẫu Liễu Hạnh. Triều đình nhà Lê đã phong Chúa Sơn Trang là “Lê Mại Đại Vương”. Kể từ đó Chúa Sơn Trang trở thành Mẫu Thượng Ngàn đứng ngôi thứ hai trong Tam Tòa Thánh Mẫu. Như vậy, Tín ngưỡng thờ Tứ Phủ được coi là sự kết hợp hài hòa của tục thờ Mẫu Liễu Hạnh và tục thờ Sơn Trang.

    Theo tác giá Đồng Âm thì ngự tại Cung Sơn Trang (hay Tòa Sơn Trang) là Tam Tòa Sơn Trang. Tam Tòa Sơn Trang bao gồm:

    – Sơn Trang Đệ Nhất: Thanh Sơn Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Sơn trang Đệ Nhị: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công chúa.

    – Sơn Trang Đệ Tam: Sơn Trang đệ tam Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa.

    Đây là ba Chúa Sơn Trang có từ thời Vua Hùng, cả 3 ngôi này đều được coi là ba hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn. Bởi Mẫu Thượng Ngàn tại đền Bắc Lệ chính là La Bình Công Chúa; tại Đền Suối Mỡ chính là Quế Hoa Công Chúa, còn tại đền Đông Cuông là Lê Mại Đại Vương Công Chúa.

    Mẫu Thượng Ngàn cai quản tam thập lục động, thập nhị tiên nàng, bát bộ sơn trang. Trong tòa Sơn trang chia ra làm 12 chốn Mán, 12 chốn Mường, 12 chốn man di Thổ tộc cho nên mới gọi là tam thập lục động sơn lâm sơn trang, và 82 cửa rừng, 72 cửa biển, bát bộ sơn trang (8 tướng trai), thập nhị bộ tiên nàng (12 tướng gái).

    Chức năng nhiệm vụ chính :

    Bàn thờ gia tiên , chung cư , nhà thờ …

    Sản xuất đồ thờ – tượng phật

    Hoành phi – câu đối, án gian, sập , ô xa , cửa võng, cuốn thư, ngai, kiệu, ngựa , hạc, chấp kích, bát bửu…. tạc tượng Phật , Tam bảo , thượng điện , nhà mẫu .. phù điêu, truyền thần.

    Tư vấn, thiết kế đình, chùa, nhà thờ, gian thờ tại nhà riêng…

    Làm mới, tu sửa đồ thờ cúng, tượng phật.

    Cung cấp sản phẩm tượng phật trưng bày tại cửa hàng. Đồ cung tiến vào đình, chùa, nhà thờ theo yêu cầu

    --- Bài cũ hơn ---

  • Động Sơn Trang Thờ Ai ? Chúa Sơn Trang Là Ai ?
  • Cách Bày Hoa Quả Trên Bàn Thờ Đem Nhiều Tài Lộc Và May Mắn
  • Hướng Dẫn Cách Bày Hoa Quả Trên Bàn Thờ Vào Ngày Tết
  • Địa Chỉ Chuyên Phục Chế, Tô Lý Và Làm Mới Đồ Thờ Tượng Phật Sơn Giả Cổ
  • Địa Chỉ Bán Bộ Đồ Thờ Phật Bằng Gốm Sứ Bát Tràng Tại Đà Nẵng
  • Bài Văn Khấn Ban Sơn Trang, Chuẩn Bị Lễ Vật Cúng Ban Sơn Trang

    --- Bài mới hơn ---

  • Nội Dung Bài Văn Khấn Cúng Mùng 1 Đầu Tháng Chuẩn Nhất
  • Hướng Dẫn Nghi Thức Lễ Cúng Thí Thực Và Phóng Sinh Tại Nhà
  • Lễ Vật Mâm Cúng Thôi Nôi Cho Bé Gồm Những Gì?
  • Hai Bài Văn Khấn Rằm Tháng 7 Trong Nhà
  • Cúng Thần Tài Nên Cúng Gì?
  • Bài văn khấn ban Sơn Trang, chuẩn bị lễ vật cúng ban Sơn Trang. Hầu hết các ngôi đền và phủ hiện nay đều có cung thờ ban Sơn Trang hay còn gọi là Cung Sơn Trang hoặc Động Sơn Trang, tuy nhiên nhiều người khi đi cúng bái tại các ngồi đền, phủ này lại không hề biết ban Sơn Trang thờ những ai. Vì vậy mà họ thường không chuẩn bị lễ vật cũng như bài văn khấn ban Sơn trang một cách đầy đủ nhất.

    Cách chuẩn bị lễ vật và bài văn khấn ban Sơn Trang đầy đủ nhất

    Ban Sơn Trang thờ ai?

    Hầu hết mọi Cung Sơn Trang được đặt tại các đền, phủ hiện nay đều được bày trí với dạng một động đá, trong đó có đặt bàn thờ và tượng Chúa Sơn Trang và các Cô Sơn Trang.

    Theo dân gian, Chúa Sơn Trang ngự tại các Cung Sơn Trang thường là Tam Tòa Sơn Trang bao gồm:

    • Đệ Nhất Sơn Trang: Thanh Sơn Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương.
    • Đệ Nhị Sơn Trang: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công chúa.
    • Đệ Tam Sơn Trang : Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa.

    Cả Tam Tòa Sơn Trang đều là hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn hay còn gọi là Lâm Cung Thánh Mẫu. Đây là vị thánh Mẫu cai quản Tam Thập Lục Động, Thập Nhị Tiên Nàng và Bát Bộ Sơn Trang.

    Tục thờ Sơn Trang có từ bao giờ

    Tục thờ Sơn Trang đã có từ rất lâu đời, có từ thời Hùng Vương – Âu Lạc cách đây 2000 năm. Tuy nhiên tục thờ Sơn Trang ban đầu chỉ là một tín ngưỡng cổ xưa thờ cúng thần rừng trước khi xuất hiện Thánh Mẫu Liễu Hạnh ra đời cách đây 600 năm.

    Tại sao Cung Sơn Trang lại được phối thờ trong các đền phủ theo tín ngưỡng Tứ Phủ

    Khi xuất hiện Mẫu Liễu Hạnh. Triều đình nhà Lê đã phong Chúa Sơn Trang là “Lê Mại Đại Vương”. Kể từ đó Chúa Sơn Trang trở thành Mẫu Thượng Ngàn đứng ngôi thứ hai trong Tam Tòa Thánh Mẫu. Như vậy, Tín ngưỡng thờ Tứ Phủ được coi là sự kết hợp hài hòa của tục thờ Mẫu Liễu Hạnh và tục thờ Sơn Trang.

    Chuẩn bị lễ vật cúng ban Sơn Trang

    Lễ vật cúng ban Sơn Trang thường là những lễ vật chay tịnh, điềm đạm, thường là:

    Con số 15 tương ứng với 15 vị được thờ trong ban Sơn Trang.

    Video bài văn khấn ban Sơn Trang

    Bài văn khấn ban Sơn Trang

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con kính lạy Đức chúa Thương Ngàn đỉnh thương cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương ngọc điện hạ.

    Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản ba mươi sáu cửa rừng mười hai cửa bể.

    Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh chư Thần, Bát bộ Sơn trang, thập nhị Tiên Nàng, Thánh cô Thánh cậu, Ngũ hổ Bạch xà Đại tướng.

    Hương tử con là…………………….

    Ngụ tại………………………..

    Nhân tiết…………… Chúng con thân đến phủ chúa trên ngàn, đốt nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, phù hộ độ trì cho chúng con cùng cả gia quyến chín tháng đông, ba tháng hè được sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, lộc tài vượng tiến, công việc hanh thông, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám, phù hộ độ trì. Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật!

    --- Bài cũ hơn ---

  • Gợi Ý Mâm Lễ Cúng Ông Công Ông Táo
  • Hướng Dẫn Cúng Ông Công Ông Táo Chuẩn Nhất Và Những Lưu Ý Phải Biết
  • Cách Cúng Rằm Tháng 7 Tại Nhà Theo Văn Khấn Cổ Truyền Việt Nam
  • Bài Văn Khấn Và Cách Cúng Vái Thổ Công Về Đất Đai Nhà Cửa
  • Cách Cúng Cơm Người Chết Đúng Phong Tục
  • Chúa Sơn Trang Là Ai? Sự Tích Chúa Sơn Trang Trong Đạo Mẫu

    --- Bài mới hơn ---

  • Tìm Hiểu Về Lễ Cúng Sửa Nhà
  • Mâm Cỗ Cúng Chúng Sinh Và Cúng Vu Lan Khác Nhau Thế Nào?
  • Bài Văn Cúng 49 Ngày
  • Nên Cúng Dường Trai Tăng Hay Lập Trai Đàn Chẩn Tế Cầu Nguyện Là Tốt Nhất?
  • Mục Đích Và Ý Nghĩa Về Lễ Trai Đàn Chẩn Tế
  • Hầu hết ở các đền và phủ đều có cung thờ Sơn Trang. Cung Sơn Trang ( hay còn gọi Động Sơn Trang) thường được bài trí là một động đá có Chúa Sơn Trang và các Cô Sơn Trang ngự. Vậy Chúa Sơn Trang có phải là vị thánh nằm trong hệ thống Tứ Phủ hay không và tục thờ Sơn Trang có từ bao giờ và thờ ai? Đây là một câu hỏi mà ai đi lễ đền; phủ đều muốn biết.

    Tục thờ Sơn Trang có từ bao giờ

    Tục thờ Sơn Trang là một tục thờ tối cổ của người Việt, ra đời từ thời Âu Lạc, cách đây cỡ 2000 năm. Còn tục thờ Tứ Phủ có lẽ chỉ thịnh hành khi có xuất hiện Thánh Mẫu Liễu Hạnh cách đây hơn 600 năm. Như vậy, tục thờ Sơn Trang ban đầu là một tín ngưỡng thờ Mẹ rừng có từ trước khi Mẫu Liễu Hạnh ra đời.

    Tại sao Cung Sơn Trang lại được phối thờ trong các đền phủ theo tín ngưỡng Tứ Phủ

    Khi xuất hiện Mẫu Liễu Hạnh. Triều đình nhà Lê đã phong Chúa Sơn Trang là “Lê Mại Đại Vương”. Kể từ đó Chúa Sơn Trang trở thành Mẫu Thượng Ngàn đứng ngôi thứ hai trong Tam Tòa Thánh Mẫu. Như vậy, Tín ngưỡng thờ Tứ Phủ được coi là sự kết hợp hài hòa của tục thờ Mẫu Liễu Hạnh và tục thờ Sơn Trang.

    Tổng hợp các mẫu tượng chúa sơn trang đẹp nhất thị trường đồ thờ cúng Sự Tích Tứ Phủ Ông Hoàng Trong Tín Ngưỡng Thờ Mẫu

    Chúa Sơn Trang là ai?

    Theo tác giá Đồng Âm thì ngự tại Cung Sơn Trang (hay Tòa Sơn Trang) là Tam Tòa Sơn Trang. Tam Tòa Sơn Trang bao gồm:

    – Sơn Trang Đệ Nhất: Thanh Sơn Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Sơn trang Đệ Nhị: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công chúa.

    – Sơn Trang Đệ Tam: Sơn Trang đệ tam Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa.

    Đây là ba Chúa Sơn Trang có từ thời Vua Hùng, cả 3 ngôi này đều được coi là ba hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn. Bởi Mẫu Thượng Ngàn tại đền Bắc Lệ chính là La Bình Công Chúa; tại Đền Suối Mỡ chính là Quế Hoa Công Chúa, còn tại đền Đông Cuông là Lê Mại Đại Vương Công Chúa.

    Mẫu Thượng Ngàn cai quản tam thập lục động, thập nhị tiên nàng, bát bộ sơn trang. Trong tòa Sơn trang chia ra làm 12 chốn Mán, 12 chốn Mường, 12 chốn man di Thổ tộc cho nên mới gọi là tam thập lục động sơn lâm sơn trang, và 82 cửa rừng, 72 cửa biển, bát bộ sơn trang (8 tướng trai), thập nhị bộ tiên nàng (12 tướng gái).

    Bát Bộ Sơn Trang là ai?

    Theo tương truyền Mẫu Thượng Ngàn lấy ông họ Đỗ ở Đồng Đăng, hạ sinh được ông Đỗ Đống, Ông Đỗ Đống lấy bà Nguyễn Thị Tươi sinh ra 8 tướng phù giúp An Dương Vương, sau này hiển linh phù giúp Hai Bà Trưng và các đời Lý, Trần, Lê. Nhân dân ta gọi là 8 tướng sơn trang, Cai quản Các Lũng, Các Nương Núi Rừng, gồm: Đỗ Trinh, Đỗ Triệu, Đỗ Hiệu, Đỗ Trung, Đỗ Bích, Đỗ Trương, Đỗ Cường, Đỗ Dũng.

    Quan Trần Triều Là Ai? Vai Trò Của Quan Trần Chiều Trong Điện Thờ Tam Tứ Phủ Tam Phủ, Tứ Phủ Là Gì?

    12 cô Sơn Trang là ai?

    Thập nhị cô Sơn Trang là 12 thánh cô đi theo hầu Mẫu Thượng Ngàn. 12 Thánh Cô này là: Cô Cả Núi Dùm; Cô Đôi Bắc Lệ; Cô Bơ Thượng Ngàn, Cô Tư Ỷ La, Cô Năm Đồng Tiền, Cô Sáu Đồi Ngang, Cô Tám Thượng Ngàn, Cô Chín thượng ngàn, Cô Mười Suối Ngang, Cô Mười Một Đồng Nhân, Cô Mười Hai Thượng Ngàn. Theo ý kiến này thì 12 cô sơn trang không phải là các cô trong Tứ Phủ Thánh Cô.

    Như vậy, Chúa Sơn Trang thờ trong Động Sơn Trang chính là hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn trong Tam Tòa Thánh Mẫu.

    Cách chuẩn bị lễ vật cúng ban Sơn Trang

    Khi đến dâng hương ở các đền chùa nên sắm các lễ chay như hương, hoa tươi, quả chín, oản, xôi, chè… Không đặt lễ mặn ở khu vực Phật điện tức là chính điện, tức là nơi thờ tự chính của ngôi chùa. Trên hương án của chính điện chỉ được dâng đặt lễ chay, tịnh. Việc sắm sửa lễ mặn như cỗ tam sinh (trâu, dê, lợn), thịt gà, giò, chả… chỉ có thể được chấp nhận nếu như trong khu vực chùa có thờ tự các vị Đức Ông, Thánh, Mẫu và chỉ dâng đặt tại ban thờ hay điện thờ mà thôi. Cỗ mặn sơn trang gồm những đồ đặc sản Việt Nam: cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả…Nếu có gạo nếp cẩm nấu xôi chè thì cũng thuộc vào lễ này. Theo lệ thường, khi sắm lễ mặn sơn trang, người ta thường sắm theo con số 15:

    + 15 con ốc, cua,

    + 15 quả ớt, chanh hoặc có thể chỉ cần 1 quả nhưng được khía ra làm 15 phần…

    Con số 15 này tương ứng với 15 vị được thờ tại ban sơn trang (1 vị chúa, 2 vị hầu cận, 12 vị cô sơn trang)

    Tổng Hợp Tích Về Cô Chín Đền Sòng, Cô Chín Giếng Và Cô Chín Thượng Ngàn Tứ Phủ Thánh Cậu Là Ai? Tìm Hiểu Về Tứ Phủ Thánh Cậu Trong Đạo Mẫu

    Bài văn khấn ban Sơn Trang

    Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức chúa Thương Ngàn đỉnh thương cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương ngọc điện hạ. Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản ba mươi sáu cửa rừng mười hai cửa bể. Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh chư Thần, Bát bộ Sơn trang, thập nhị Tiên Nàng, Thánh cô Thánh cậu, Ngũ hổ Bạch xà Đại tướng. Hương tử con là……………………. Ngụ tại……………………….. Nhân tiết…………… Chúng con thân đến phủ chúa trên ngàn, đốt nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, phù hộ độ trì cho chúng con cùng cả gia quyến chín tháng đông, ba tháng hè được sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, lộc tài vượng tiến, công việc hanh thông, vạn sự tốt lành. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám, phù hộ độ trì. Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Tóm Tắt Sự Tích Ngũ Vị Tôn Ông Trong Thờ Tam Tứ Phủ Tổng hợp các mẫu tượng thờ tam tứ phủ đẹp nhất thị trường đồ thờ cúng

    Chất liệu dùng để làm Tượng Chúa Sơn Trang đẹp

    Gỗ được chọn để làm tượng chúa Sơn Trang ở đây là gỗ mít

    Ưu điểm của Gỗ Mít đó là rất dễ tìm, thớ mềm, không nứt, lại nhẹ ít cong vênh, mặt gỗ lại mịn, dễ chạm khắc, không bị mối mọt và có tuổi thọ rất lâu hàng chục hoặc hàng trăm năm. Thời xưa, chỉ những gia đình có chức sắc, quyền quý giàu có mới có thể sử dụng được các đồ thờ bằng gỗ mít. Nên loại gỗ này biểu tượng cho sự giàu sang, sang trọng và phú quý của nhà giàu.

    Ngoài ra Tượng chúa Sơn Trang đẹp còn được làm theo phương pháp cổ truyền là dùng đất xét trộn đều với giấy bản, mùn cưa phủ lên cốt gỗ. hay còn gọi tượng làm như vậy là tượng cốt gỗ đắp thổ

    Mua Tượng Chúa Sơn Trang đẹp ở đâu? giá bao nhiêu?

    Xưởng làm đồ thờ – Gian thờ việt chuyên làm Tượng chúa Sơn Trang với rất nhiều mẫu đẹp được nhiều khách hàng lựa chọn. Chúng tôi có nhiều nghệ nhân, thợ lành nghề chạm khắc ra nhiều hình ảnh đẹp hài hòa.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Khoa Cúng Sơn Trang Hoàn Chỉnh
  • Hiểu Thế Nào Về Lễ Cúng Rằm Tháng Giêng?
  • Cúng Rằm Tháng Giêng Và Những Điều Quan Trọng Phải Biết
  • Bà Nội Trợ Tất Bật “tay Xách Nách Mang” Đi Chợ Từ Sớm Mua Đồ Cúng Lễ Ngày Rằm Tháng Giêng
  • Mâm Cúng Rằm Tháng Giêng Gồm Những Gì
  • Động Sơn Trang Thờ Ai? Bài Văn Khấn Ban Sơn Trang Đầy Đủ

    --- Bài mới hơn ---

  • Nội Dung Bài Văn Khấn Tại Chùa Đồng Yên Tử Để Cầu May Xin Lộc Đầu Năm
  • Bài Văn Khấn Chùa Đồng Yên Tử
  • Cúng Cầu Siêu Và Đọc Bài Văn Khấn Vong Thai Nhi Tháng Cô Hồn Thế Nào Mới Đúng?
  • Kính Ngưỡng Phổ Hiền Bồ Tát
  • 10 Hạnh Nguyện Lớn Của Bồ Tát Phổ Hiền * Phong Linh Gems
  • Nhiều người đi cúng trong các đền, phủ những không biết động Sơn Trang thờ ai và cũng không có bài văn khấn ban Sơn Trang đầy đủ như nào.

    Hầu hết ở các đền và phủ đều có cung thờ Sơn Trang. Cung Sơn Trang( hay còn gọi Động Sơn Trang) thường được bài trí là một động đá có Chúa Sơn Trang và các Cô Sơn Trang ngự. Vậy Chúa Sơn Trang có phải là vị thánh nằm trong hệ thống Tứ Phủ hay không và tục thờ Sơn Trang có từ bao giờ và thờ ai? Đây là một câu hỏi mà ai đi lễ đền; phủ đều muốn biết.

    Tục thờ Sơn Trang có từ bao giờ

    Tục thờ Sơn Trang là một tục thờ tối cổ của người Việt, ra đời từ thời Âu Lạc, cách đây cỡ 2000 năm. Còn tục thờ Tứ Phủ có lẽ chỉ thịnh hành khi có xuất hiện Thánh Mẫu Liễu Hạnh cách đây hơn 600 năm. Như vậy, tục thờ Sơn Trang ban đầu là một tín ngưỡng thờ Mẹ rừng có từ trước khi Mẫu Liễu Hạnh ra đời.

    Tại sao Cung Sơn Trang lại được phối thờ trong các đền phủ theo tín ngưỡng Tứ Phủ

    Khi xuất hiện Mẫu Liễu Hạnh. Triều đình nhà Lê đã phong Chúa Sơn Trang là “Lê Mại Đại Vương”. Kể từ đó Chúa Sơn Trang trở thành Mẫu Thượng Ngàn đứng ngôi thứ hai trong Tam Tòa Thánh Mẫu. Như vậy, Tín ngưỡng thờ Tứ Phủ được coi là sự kết hợp hài hòa của tục thờ Mẫu Liễu Hạnh và tục thờ Sơn Trang.

    Chúa Sơn Trang là ai?

    Theo tác giá Đồng Âm thì ngự tại Cung Sơn Trang (hay Tòa Sơn Trang) là Tam Tòa Sơn Trang. Tam Tòa Sơn Trang bao gồm:

    – Sơn Trang Đệ Nhất: Thanh Sơn Đại Vương Bạch Anh Quản Trưởng Sơn Lâm Công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Sơn trang Đệ Nhị: Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công chúa.

    – Sơn Trang Đệ Tam: Sơn Trang đệ tam Diệu Nghĩa thiền sư Quế Hoa công chúa.

    Đây là ba Chúa Sơn Trang có từ thời Vua Hùng, cả 3 ngôi này đều được coi là ba hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn. Bởi Mẫu Thượng Ngàn tại đền Bắc Lệ chính là La Bình Công Chúa; tại Đền Suối Mỡ chính là Quế Hoa Công Chúa, còn tại đền Đông Cuông là Lê Mại Đại Vương Công Chúa.

    Mẫu Thượng Ngàn cai quản tam thập lục động, thập nhị tiên nàng, bát bộ sơn trang. Trong tòa Sơn trang chia ra làm 12 chốn Mán, 12 chốn Mường, 12 chốn man di Thổ tộc cho nên mới gọi là tam thập lục động sơn lâm sơn trang, và 82 cửa rừng, 72 cửa biển, bát bộ sơn trang (8 tướng trai), thập nhị bộ tiên nàng (12 tướng gái).

    Bát Bộ Sơn Trang là ai?

    Theo tương truyền Mẫu Thượng Ngàn lấy ông họ Đỗ ở Đồng Đăng, hạ sinh được ông Đỗ Đống, Ông Đỗ Đống lấy bà Nguyễn Thị Tươi sinh ra 8 tướng phù giúp An Dương Vương, sau này hiển linh phù giúp Hai Bà Trưng và các đời Lý, Trần, Lê. Nhân dân ta gọi là 8 tướng sơn trang, Cai quản Các Lũng, Các Nương Núi Rừng, gồm: Đỗ Trinh, Đỗ Triệu, Đỗ Hiệu, Đỗ Trung, Đỗ Bích, Đỗ Trương, Đỗ Cường, Đỗ Dũng.

    12 cô Sơn Trang là ai?

    Thập nhị cô Sơn Trang là 12 thánh cô đi theo hầu Mẫu Thượng Ngàn. 12 Thánh Cô này là: Cô Cả Núi Dùm; Cô Đôi Bắc Lệ; Cô Bơ Thượng Ngàn, Cô Tư Ỷ La, Cô Năm Đồng Tiền, Cô Sáu Đồi Ngang, Cô Tám Thượng Ngàn, Cô Chín thượng ngàn, Cô Mười Suối Ngang, Cô Mười Một Đồng Nhân, Cô Mười Hai Thượng Ngàn. Theo ý kiến này thì 12 cô sơn trang không phải là các cô trong Tứ Phủ Thánh Cô.

    Như vậy, Chúa Sơn Trang thờ trong Động Sơn Trang chính là hiện thân của Mẫu Thượng Ngàn trong Tam Tòa Thánh Mẫu.

    Cách chuẩn bị lễ vật cúng ban Sơn Trang

    Khi đến dâng hương ở các đền chùa nên sắm các lễ chay như hương, hoa tươi, quả chín, oản, xôi, chè… Không đặt lễ mặn ở khu vực Phật điện tức là chính điện, tức là nơi thờ tự chính của ngôi chùa. Trên hương án của chính điện chỉ được dâng đặt lễ chay, tịnh. Việc sắm sửa lễ mặn như cỗ tam sinh (trâu, dê, lợn), thịt gà, giò, chả… chỉ có thể được chấp nhận nếu như trong khu vực chùa có thờ tự các vị Đức Ông, Thánh, Mẫu và chỉ dâng đặt tại ban thờ hay điện thờ mà thôi. Cỗ mặn sơn trang gồm những đồ đặc sản Việt Nam: cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả…Nếu có gạo nếp cẩm nấu xôi chè thì cũng thuộc vào lễ này. Theo lệ thường, khi sắm lễ mặn sơn trang, người ta thường sắm theo con số 15:

    + 15 con ốc, cua,

    + 15 quả ớt, chanh hoặc có thể chỉ cần 1 quả nhưng được khía ra làm 15 phần…

    Con số 15 này tương ứng với 15 vị được thờ tại ban sơn trang (1 vị chúa, 2 vị hầu cận, 12 vị cô sơn trang)

    Bài văn khấn ban Sơn Trang

    Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức chúa Thương Ngàn đỉnh thương cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương ngọc điện hạ. Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản ba mươi sáu cửa rừng mười hai cửa bể. Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh chư Thần, Bát bộ Sơn trang, thập nhị Tiên Nàng, Thánh cô Thánh cậu, Ngũ hổ Bạch xà Đại tướng. Hương tử con là……………………. Ngụ tại……………………….. Nhân tiết…………… Chúng con thân đến phủ chúa trên ngàn, đốt nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, phù hộ độ trì cho chúng con cùng cả gia quyến chín tháng đông, ba tháng hè được sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, lộc tài vượng tiến, công việc hanh thông, vạn sự tốt lành. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám, phù hộ độ trì. Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật!

    Mẫu động chúa Sơn Trang đẹp

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Ngày Rằm Và Mùng 1 Tại Gia
  • Bài Văn Khấn Cúng Cô Hồn Ngoài Trời Mùng 2 Và 16 Tháng 7 Âm Lịch Chuẩn
  • Cách Chuẩn Bị Bài Cúng Và Mâm Cúng Rằm Tháng 7 Cho Công Ty, Cơ Quan
  • Cách Cúng Đầy Tháng Cho Bé Miền Bắc Đầy Đủ Nhất
  • Văn Khấn Bà Chúa Kho Để Xin Tài Lộc Vào Ngày Đầu Năm
  • Web hay
  • Links hay
  • Push
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100
  • CẦM ĐỒ TẠI F88
    15 PHÚT DUYỆT
    NHẬN TIỀN NGAY

    VAY TIỀN NHANH
    LÊN ĐẾN 10 TRIỆU
    CHỈ CẦN CMND

    ×