【#1】Tìm Hiểu Sự Tích Và Bài Văn Khấn Cô Bơ (Cô Ba Thoải Cung)

Cô Bơ là một thánh cô nổi tiếng trong Tứ phủ Thánh cô. 

Cô Bơ (hay còn gọi là Cô Ba Thoải Cung, Cô Bơ Hàn Sơn, Cô Ba Hàn Sơn, Cô Bơ Thác Hàn) được thờ tại Đền Ba Bông tại xã Hàn Sơn, huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa.

Cô Ba Thoải Cung vốn là con Vua Thủy Tề, được phong là Thoải Cung Công Chúa. Cô được giáng sinh vào thời Lê Trung Hưng giúp vua Lê Lợi trong những những ngày đầu khởi nghĩa. Sau khi cô hóa, cô còn linh ứng giúp vua lê trong cuộc diệt Mạc phù Lê.

Cô hiển linh giúp dân chúng ở vùng ngã ba sông, độ cho thuyền bè qua lại được thuận buồm xuôi gió vậy nên cô còn có danh hiệu là Cô Bơ Bông (do tích cô giáng ở ngã ba sông) hay Cô Bơ Thác Hàn (theo tên gọi ở nơi quê nhà). Ai hữu sự đến kêu van cửa cô đều được như ý nên danh tiếng cô vang lừng khắp nơi.

Khi cô ngự đồng, cô thường mặc áo trắng, đầu đội khăn đóng (khăn vành dây) có thắt lét trắng (có khi dùng thắt dải lưng hồng) rồi cô cầm đôi mái chèo, bẻ lái dạo chơi khắp nơi. Lúc chèo thuyền có khi có còn khoác thêm chiếc áo choàng trắng, trên khăn có cài ba nén hương, bên hông có dắt tiền đò, rồi khi chèo thuyền xong, cô lại cầm dải lụa để đi đo gió đo nước đo mây.

Ngày 12.6 âm lịch là ngày rước Cô lên đền Mẫu nhưng tương truyền ngày mất của Cô là 8/2 nên nhiều nơi vẫn làm ngày tiệc Cô vào 8/2. Tuy vậy, ngày rước Cô lên đền Mẫu vẫn được coi là chính tiệc của Cô.

Văn khấn cô Bơ

Văn khấn cô Bơ bản đầy đủ

Ai về tới tỉnh Thanh Hoa

Hỏi đền Cô Thoải ngã ba Thác Hàn

Long lâu chính ngự tòa vàng

Non xanh nước biếc cảnh càng tối linh

Thanh sơn bích thủy hữu tình

Điện tòa lồng lộng long đình thủy cung

Đền cô thuộc phủ Hà Trung

Triệu Tường chốn ấy qua vùng Bỉm Sơn

Sử xưa ghi chép trang thơm

Lê triều Thái Tổ vẫn còn giờ đây

Họ Mạc lắm kế mưu bầy

Cung Hoàng vương đế phải rầy nhường ngôi

Trải qua Ngũ đế năm đời

Trời xui Mạc thị phải rời đế kinh

Chúng dân an hưởng thái bình

Hậu Lê nối tiếp triều đình nhà Lê

Cũng nhờ Cô Thoải mọi bề

Trang Tông Hoàng đế trị vì an dân

Một tay Cô Thoải cầm cân

Phù Lê phạt Mạc ai hơn công này

Rừng hoa đang độ thơm bay

Mượn dòng nước bạc gót hài về tiên

Muôn dân ghi nhớ lập đền

Đức danh thánh nữ lưu truyền thế gian

Nhân dân tỏ dạ lòng than

Kêu cầu Cô Thoải bình an độ trì

Năm qua tháng lại yên vì

Bình an trăm họ nhớ vì công lao

Mấy ai thấy sổ Thiên Tào

Số trời đã định cung cao mạng dài

Thiều quang trong ánh ban mai

Thướt tha vẻ liễu mày ngài ráng thu

Lòng buồn họa phú ngâm thơ

Giọng Nam điệu Bắc tứ thơ rõ ràng

Tiếng oanh ríu rít lời vàng

Áo hoa màu tuyết, điểm trang đai hồng

Quạt trầm sực nức hương xông

Hình dung nhan sắc sánh cùng Hằng Nga

Khi vui Cô lại ngâm nga

Lệnh truyền tố nữ các tòa dong chơi

Thuyền rồng dạo khắp mọi nơi

Quán Sở, lầu Tần ngày Thuấn tháng Nghiêu

Ngự đồng phán bảo mọi điều

Tốt hay, xấu dở lo điều sớm mai

Biết Cô số phận an bài

Không biết Cô Thoải oan tai vướng mình

Lệnh Cô hiệu triệu Đế Đình

Bè mảng, thuyền rồng thành kính dâng lên

Sớ văn chép tuổi biên tên

Cô về tấu Mẫu bản đền Ba Bông

Có phen chấm lính nhận đồng

Đồng tươi, lính tốt khăn hồng dâng Cô

Thác Hàn nước chảy lô xô

Cứu người thoát ách bơ vơ giữa dòng

Có phen Cô đến núi Sòng

Tấu Mẫu Cửu Tỉnh ngự cung thiên đài

Bỉm Sơn, Cô đã qua rồi

Cô vào bái yết Hoàng Đôi Triệu Tường

Cổ thụ bóng mát bên đường

Cô đà dừng gót bên đường nghỉ ngơi

Thoắt thôi Cô đã tới nơi

Qua đền Phong Mục, lại chơi Đồi Chè

Rong chơi ngàn núi ngàn khe

Qua đền Cây Thị lại về Đồi Ngang

Thảnh thơi lầu ngọc đền vàng

Con nhang, đệ tử sắp hàng đôi bên

Mười Hai – Tháng Sáu không quên

Long vân mở hội về đền Hàn Sơn

Đón Cô Thoải phủ về đền

Cờ vàng, lọng tía bên trên đi đầu

Lẵng hoa kế tiếp theo sau

Kiệu vàng đón rước tọa lầu uy nghi

Trăm hoa dâng tiến tức thì

Đăng nhang oản quả ứng thì tiếp sau

Muôn người trẩy hội đua nhau

Sửa sang lễ vật đến cầu Cô Bơ

Nhất tâm lễ bái phụng thờ

Phúc, Tài, Lộc, Thọ bấy giờ cô cho

Cầu sao được vậy ấm no

Cầu danh không phải quanh co nhiều lần

Trần gian vì tính tham sân

Không biết Cô Thoải thanh tân đền Hàn

Dâng cô một cỗ đàn tràng

Gồm có sáu thứ gọn gàng tốt thay

Một là đạt ngọt hát hay

Hai là yểu điệu ai tày ghế cô

Ba là áo trắng phất phơ

Bốn là yếm lụa bằng tơ dịu dàng

Năm là hài sảo quai ngang

Thứ sau ba thước khăn ngang ba màu

Nhất tâm phụng thỉnh kêu cầu

Cô về nhận lễ độ đầu đồng nhân

Độ cho các ghế thêm xuân

Phúc như Đông Hải tới tuần nở hoa

Cô về chứng điện chứng tòa

Độ cho tín chủ tai qua mọi bề

Trăm việc không phải hà nề

Kêu cầu Cô Thoải, Cô về giúp ngay

Nhất tâm một nén hương bay

Hoa tơi quả tốt dâng ngay Công đồng

Hôm nay đệ tử một lòng

Thỉnh đến Phật Thánh – Công đồng chứng tâm

Cô nghe khấn nguyện trong tâm

Cô về ban phúc thiên xuân thọ trường

Thỉnh Cô giá ngự điện đường

Ban tài ban lộc thọ trường thiên xuân.

Văn khấn cô Bơ bản 2

Các con nhang, đệ tử đi lễ không thường xuyên thì nên sử dụng bài văn khấn ngắn gọn như sau:

Nam mô a di đà phật ( 3 lần )

Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư phật mười phương, mười phương chư phật.

Con lạy toàn thể chư phật, chư tiên, chư thánh.

Con lạy Cô Thoải tối linh

Đệ tử con tên là:…………. tuổi:……….

Ngụ tại:……………………………

Hôm nay, (không cần nói rõ ngày tháng làm gì – Nếu không nói thì nhà thánh không biết hay sao), Chúng con đến đây có chút hương hoa, phẩm quả, lễ mặn (chú ý dâng gì thì kêu đó nghe – không có lễ mặn mà kêu lễ mặn là phải tội đó, nên nhớ không bày lễ mặn ở cung phật) xin dâng lên các chư tiên, chư thánh để cảm tạ ơn đức của các ngài đã phù hộ độ trì cho chúng con suốt thời gian qua. Vừa qua, được sự lưu tâm độ trì của các ngài mà công việc (Nếu đã xin việc gì cụ thể mà thành công thì xin trình bày ) của con đã hanh thông vẹn tròn. Chúng con xin được cảm tạ và lễ tạ tất cả các Ngài.

Hôm nay, chúng con tới đây với tất cả lòng thành kính xin các ngài phù hộ độ trì cho con các việc sau: ( Nêu cụ thể các việc cần xin, các khó khăn có thể gặp phải và có thể cả hướng định giải quyết ra sao).

Một lần nữa, thay mặt gia chung chúng con, con xin các ngài giang tay cứu giúp cho chúng con. Chúng con xin đa tạ …( tên vị thánh bản đền) và toàn thể các chư tiên, chư thánh.

Nam mô a di dà phật (3 lần).

【#2】Đi Lễ Cô Bơ Cần Chuẩn Bị Những Gì?

Cô Sáu Lục cung, cô Bơ và cô Chín (Tranh vẽ: Trà My)

Cô Bơ là ai?

Cô Bơ Bông (hay còn gọi là Cô Bơ, Cô Ba Thoải cung, Cô Bơ Hàn Sơn, Cô Ba Hàn Sơn, Cô Bơ Thác Hàn) được thờ tại Đền Ba Bông tại xã Hàn Sơn, huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa thuộc khu du lịch tâm linh Hàn Sơn.

Cô Bơ Bông là một thánh cô nổi tiếng trong Tứ phủ Thánh cô. Người ta cho rằng, Cô Bơ được lệnh cha giáng trần để giúp vua, đến chí kì mãn hạn thì có xe loan lên đón rước cô về Thủy Cung. Sau đó cô hiển linh giúp dân chúng ở vùng ngã ba sông, độ cho thuyền bè qua lại được thuận buồm xuôi gió vậy nên cô có danh hiệu là Cô Bơ Bông hay Cô Bơ Thác Hàn (theo tên gọi ở nơi quê nhà cô là đất Hà Trung, Thanh Hóa, ngã ba Bông bến đò Lèn).

Nghe văn cô Bơ theo lối cổ:

THẦN TÍCH VỀ CÔ BƠ BÔNG

1. Thần tích thứ nhất:

Có tài liệu cho rằng: Cô Ba Thoải Cung vốn là con Vua Thủy Tề, được phong là Thoải Cung Công Chúa. Sau này, Cô được giáng sinh vào thời Lê Trung Hưng. Trong cuộc kháng chiến chống quân Minh, có công giúp vua Lê Lợi trong những những ngày đầu khởi nghĩa. Sau này, sau khi cô hóa, cô còn linh ứng giúp vua lê trong cuộc diệt Mạc phù Lê.

Trong dân gian vẫn còn lưu truyền lại câu chuyện sau: Vào những năm đầu khởi nghĩa, quân ta (ý nói nghĩa quân do vua Lê Lợi chỉ huy) vẫn còn yếu về lực lượng, thường xuyên bị địch truy đuổi, một lần Lê Lợi bị địch đuổi đến ngã ba sông Thác Hàn ở Hà Trung thì gặp Cô Bơ đang tỉa ngô liền xin cô giúp đỡ, cô bảo người lấy quần áo nông dân mặc vào, còn áo bào thì đem vùi xuống dưới ruộng ngô rồi cùng cô xuống ruộng giả như đang tỉa ngô. Vừa lúc đó thì quân giặc kéo đến, chúng hỏi cô có thấy ai chạy qua đó không thì cô bảo rằng chỉ có cô và anh trai (do Lê Lợi đóng giả) đang tỉa ngô, thấy vậy quân giặc bỏ đi. Lê Lợi rất biết ơn cô, hẹn ngày sau đại thắng khải hoàn sẽ rước cô về Triều Đình phong công và phong cô làm phi tử. Sau đó cô cũng không quản gian nguy, bí mật chèo thuyền trên ngã ba sông, chở quân sĩ qua sông, có khi là chở cả quân nhu quân lương. Có thể nói trong kháng chiến chống Minh thì công lao của cô là không nhỏ. Đến ngày khúc hát khải hoàn cất lên thì vua Lê mới nhớ đến người thiếu nữ năm xưa ở đất Hà Trung, liền sai quân đến đón, nhưng đến nơi thì cô đã thác tự bao giờ, còn nghe các bô lão kể lại là ngày qua ngày cô đã một lòng đợi chờ, không chịu kết duyên cùng ai, cho đến khi thác hóa vẫn một lòng kiên trinh.

Người ta cho rằng, Cô Bơ được lệnh Vua Cha giáng trần để giúp vua, đến chí kì mãn hạn thì có xe loan lên đón rước cô về Thủy chúng tôi đó cô hiển linh giúp dân chúng ở vùng ngã ba sông, độ cho thuyền bè qua lại được thuận buồm xuôi gió vậy nên cô còn có danh hiệu là Cô Bơ Bông (do tích cô giáng ở ngã ba sông) hay Cô Bơ Thác Hàn (theo tên gọi ở nơi quê nhà). Ai hữu sự đến kêu van cửa cô đều được như ý nên danh tiếng cô vang lừng khắp nơi nơi Cô Bơ luôn giá ngự về đồng, già trẻ, từ đồng tân đến đồng cựu, hầu như ai cũng hầu về Cô Bơ Bông.

Khi cô giáng vào ai, dù già hay trẻ thì sắc mặt đều trở nên hồng hào tươi tốt, đẹp đẽ lạ thường. Khi cô ngự đồng, cô thường mặc áo trắng, đầu đội khăn đóng (khăn vành dây) có thắt lét trắng (có khi dùng thắt dải lưng hồng) rồi cô cầm đôi mái chèo, bẻ lái dạo chơi khắp nơi. Lúc chèo thuyền có khi có còn khoác thêm chiếc áo choàng trắng, trên khăn có cài ba nén hương, bên hông có dắt tiền đò, rồi khi chèo thuyền xong, cô lại cầm dải lụa để đi đo gió đo nước đo mây.

Lúc cô an tọa người ta thường xin cô thuốc để trị bệnh, vậy nên Cô Bơ ngự về thường hay làm phép “thần phù” để ban thuốc chữa bệnh. Vì theo quan niệm nguyên xưa Cô Bơ Bông hầu cận Mẫu Thoải, lại theo sự tích nơi quê nhà cô là ở đất Hà Trung, Thanh Hóa, ngã ba Bông bến đò Lèn nên đền cô được lập ở đó, gần đền Mẫu Thác Hàn (chính là Mẫu Thoải), gọi tên là Đền Cô Bơ Bông thuộc xã Hà Sơn, huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa, trước đây đường đi vào rất khó khăn, nhưng hiện giờ đã được tu sửa nên giao thông đã dễ dàng hơn”.

“Dù ai buôn bán trăm nghề

Mười hai tháng sáu tìm về Ba Bông

Hài cườm nón trắng tiên dâng

Nhất tâm khấn nguyện, chứng tâm lòng thành “

2. Thần tích thứ hai:

Một huyền tích khác về Cô Bơ Bông Hàn Sơn như sau:

“Theo huyền sử, vào khoảng những năm đầu đại Hồng Đức triều vua Lê Thánh Tông (1460- 1497), thái úy Lê Thọ Vực sau khi lập được nhiều công trạng được vua phong chức “Bình Trương Quân Quốc Trọng Sự”, rồi đến chức “Sùng Quốc Công”, giao chấn giữ biên ải Ba Bông “Rừng thiêng nước độc”. Trong một trận giao tranh ác liệt kéo dài, không phân thắng bại mà tình thế rất nguy cấp. Đêm hôm ấy, danh tướng đã mơ thấy một người con gái mặc xiêm y trắng trên mây giáng xuống ngã Ba Bông, rẽ nước bước lên kiệu võng mà nói rằng: “Hãy lui quân về Nhị Sơn hạ thủy mà vây hãm, lên núi Thạch Bàn mà cầu Mẫu thoải tất ứng linh”. Theo lời, danh tướng dẫn quân xuôi về Chí Thủy (Thác Hàn Sơn bây giờ) dâng lễ cầu Mẫu rồi bố trí quân binh mai phục. Ứng báo của Mẫu cho kế phá giặc là lấp đá chặn dòng, lấy thủy triều dâng, làm nghi binh nhử giặc vượt qua bãi đá ngầm, khi nước thủy triều xuống thì tổng lực phản công, thuyền giặc rút chạy bị vấp vào bãi đá ngầm, lật nhào chìm đắm rất nhiều, quân mai phục đổ ra đánh úp, quân giặc chết nhiều vô kể và thất bại thảm hại, không còn dám quấy nhiễu nữa. (Dấu tích bãi đá ở Thác Hàn vẫn còn cho đến ngày nay).

“Thác Hàn Sơn lừng lẫy chiến công, nức tiếng muôn phương, oanh liệt một thời. Người con gái trong kiệu võng về báo mộng cho tướng quân Lê Thọ Vực đêm hôm ấy chính là con gái Ngọc Hồng thượng đế (Công chúa Mai Hoa) mà nay gọi là Cô Ba hay Cô Bơ thoải phủ đền Ba Bông. Còn người báo mộng hiến kế để tướng quân Lê Thọ Vực phá giặc là “Đệ Tam Thủy Tiên Thánh Mẫu Bạch Ngọc Hồ Trung Xích Thủy Tinh Xích Lân Long Nữ” hay còn gọi là Mẫu Đệ Tam, Mẫu Thoải, Mẫu Hàn Sơn đều là một. Để đáp lại ân đức của thánh thần, tướng quân Lê Thọ Vực tâu vua, vua Lê cho lập đền thờ Cô Ba ở bờ bãi bồi Ba Bông hiện nay. Đền thờ Đệ Tam Thánh Mẫu ở non cao Thạch Bàn thác Hàn Chí Thủy (về sau mới di dời xuống bên sông để nhân dân thuận lợi việc thăm viếng). Nhớ ơn công đức của tướng quân Lê Thọ Vực, nhân dân địa phương đã lập đền thờ ngay phía dưới trước đền Mẫu, được tách rời bởi sân Đại Bái (Từ đó đến nay vẫn giữ nguyên sự sắp xếp đó).

3. Thần tích thứ ba:

Một thần tích khác về Cô Bơ Bông:

Theo cuốn “Lê Triều Thần Phả Ngoại Biên” được lưu giữ tại Thái Miếu họ Lê có ghi chép về thần tích cô Bơ Bông tóm tắt như sau:

Vào khoảng năm 1432, vua Lê Lợi có một đêm mộng thấy một nữ thủy thần báo mộng:

“Ta là con gái vua Thủy tề đây. Nhà vua còn nhớ là nợ ta một lời hẹn ước hay không? Bây giờ nghiệp đế vương đã thành sao chưa thấy trả”.

Vua Lê Lợi giật mình tỉnh dậy mới nhớ lại chuyện cũ. Ngày xưa, vào những năm đầu khởi nghĩa, Lê Lợi bị địch đuổi đến ngã ba sông Thác Hàn ở Hà Trung thì gặp cô gái xinh đẹp, đoan trang đang tỉa ngô được cô cứu thoát. Vua Lê Lợi để tỏ biết ơn cô, có nói với cô rằng:

– ” Ta có một cháu trai tuấn tú, khôi ngô, văn võ song toàn. Sau này kháng chiến thành công ta sẽ gả cháu ta cho cô.”

Người mà Lê Lợi nhắc đến chính là tướng quân Lê Khôi, cháu trai của Lê Lợi (Tướng Lê Khôi chính là một trong các hiện thân của Quan Hoàng Mười được thờ tại đền Củi ngày nay). Cô gái ấy chính là hiện thân của Cô Bơ. Tương truyền rằng, sau thắng lợi, Vua Lê Lợi có quay lại tìm cô gái nhưng không thấy. Như vậy lời hứa gả cô cho tướng Lê Khôi đã không được thực hiện. Sau giấc mơ, biết cô gái tỉa ngô nơi xưa chính là con gái vua thủy tề, hiện thân lên cõi trần để giúp vua xây dựng nghiệp lớn, vua Lê Lợi đã phong cô là “Thượng Đằng Thần” và cho xây dựng đền Cô, để tưởng nhớ công lao của Cô.

Bản hát văn cổ cô Bơ Bông do các nghệ nhân dân gian trình bày

Đền cô Bơ thờ ở đâu?

Đền chính của Cô hiện nay là Đền Ba Bông tại xã Hàn Sơn, Hà Trung, Thanh Hóa.

Vào khoảng năm 1939 – 1940, Đền Bơ Bông đã bị giặc Nhật phá đổ, đốt tượng. Lúc đó, cụ Nguyễn Trọng Khanh là thủ nhang của đền đã bí mật cứu gỡ được một số bài vị, bát hương, đỉnh thờ và pho tượng cô đem giấu đi. Sau đó ít ngày, Cụ đã xin giặc Nhật cho lập đền thờ Trần Hưng Đạo ở khu bãi bồi bên sông cách đền cũ chừng 200 m. Cụ nói tránh là lập đền thờ Trần Hưng Đạo chứ thực chất là lập dựng lại đền Cô. Nơi dựng đền cô lúc đó chỉ toàn lau lách. Dưới sự quyết tâm của Cụ và bà con làng xóm, một ngôi đền 3 gian bằng tre nứa lá đơn giản đã được xây dựng.

Sau đời cụ Nguyễn Trọng Khanh là cụ Nụ làm thủ nhang. Cụ Nụ có công rất lớn trong việc tôn tạo lại đền. Nghe nói quê cụ tận Khoái Châu, để có kinh phí xây dựng lại đền cụ đã về quê bán hết nhà cửa ruộng đất để xây dựng được ngôi đền gạch, lợp ngói 5 gian. Cụ mất vào khoảng năm 1994 – 1995. Cụ đã được nhân dân quanh vùng đưa rước rất lớn. Hiện ngôi mộ cụ được nhân dân, xây dựng tu bổ rất hoành tráng ngay tại nghĩ trang Hàn Sơn.

Năm 1996, ngôi đền được công nhận là di tích lịch sử cấp Quốc Gia. Như vậy, ngôi đền được như ngày nay là công sức đóng góp, sự hy sinh cao cả của hai cụ thủ nhang: Cụ Trọng và cụ Nụ.

Hiện nay, khu đất cũ của đền Cô mà đã bị giặc Nhật phá đã có người dân xây dựng 3 gian nhà ngói để ở. Nhưng nghe đâu, miếng đất nơi đền cũ linh thiêng không ở được. Người ở đó đã bỏ lại ngôi nhà chỉ để dành thắp hương cho cô và đi kiếm ăn nơi xa.

NGÀY TIỆC CÔ BƠ BÔNG

Ngày 12.6 âm lịch là ngày rước Cô lên đền Mẫu. Nhưng ngày mất của Cô tương truyền là ngày 8/2. Nhiều nơi vẫn làm ngày tiệc Cô vào 8/2. Tuy vậy, để kỷ niệm ngày rước Cô lên đền Mẫu được coi là chính tiệc của Cô Bơ Bông.

Cô Bơ Hà Thành và cô Bơ Bông là hai cô khác nhau?

Cô Bơ Hà Thành hay cô Bơ Tây Hồ từng được nhắc đến và rất nhiều người không biết đây có phải là cô Bơ Bông không hay đây là một thánh cô khác trong đạo Mẫu?

Cụ Đức Hàng Hành nhận xét rằng: Khi thì rất đỗi tinh quái như Cô Bơ Hà Thành “Cô yêu ai cô cho đi võng đi dù, cô giận ai cô để giữa hồ chơi vơi”. Dựa vào tích thơ cô Bơ Hà Thành thì Cô ngự một trong 2 nơi là đền Bích Câu, 12 Cát Linh (Bích Cầu cây thị là nơi đi về) và ở Phủ Tây Hồ (theo tên gọi Cô Bơ Tây Hồ).

Với thắc mắc này chúng tôi xin được trả lời dựa trên nghiên cứu của cá nhân ad: Hình tượng chung là 1 cô thôi, chứ trong tứ phủ Thánh cô không thể có 2 người. Cô giáng về nơi nào thì các nghệ nhân dân gian soạn lời văn cho hợp phong cảnh và nơi thờ đó. Trên Phủ Tây Hồ được nhắc đến nhiều nhất về cô Bơ Hà Thành (cô Bơ Tây Hồ).

Đi lễ đền cô Bơ – Thanh Hoá đường nào nhanh nhất ?

Lộ trình di chuyển đến đền Ba Bông bằng phương tiện công cộng – xe khách, tàu hỏa

  • Tại bến xe Nước Ngầm hay bến xe Giáp Bát, bạn bắt xe khách về Hà Trung,Thanh Hóa. Đến bến xe tại Hà Trung, bạn bắt xe tới Đền cô Bơ cách đó khoảng 5km. Thời gian di chuyển dự kiến là 3h.
  • Hoặc bạn có thể đi tàu hỏa chặng Ga Hà Nội – Ga Đỏ Lèn. Khi xuống tại Ga Đỏ Lèn, bạn bắt xe đến đền Ba Bông cách đó khoảng 10km. Thời gian di chuyển dự kiến là 4h.

Lộ trình di chuyển đến đền Ba Bông bằng phương tiện cá nhân

  • Lộ trình di chuyển đến đền Ba Bông bằng ô tô – thời gian di chuyển dự kiến là 2h30′: ĐCT20 tại Hạ Đình từ Nguyễn Trãi/QL6 – Nhập vào ĐCT20 – ĐCT Hà Nội – Ninh Bình/ ĐCT01(Phí cầu đường) – cao tốc Ninh Bình – Hà Nội (Phí cầu đường) – rẽ vào quốc lộ 1A(Phí cầu đường) – QL217 – Đền tả sông Lèn – Đền cô Bơ
  • Lộ trình di chuyển đến đền Ba Bông bằng xe máy – thời gian di chuyển dự kiến là 3h20′: Nguyễn Trãi/QL6 – đường Ngọc Hồi/ QL1A – ĐT 491 – QL12B/QL1A )- QL217 – Đền tả sông Lèn – Đền cô Bơ

Sắm lễ đi đền cô Bơ như thế nào?

Lại có bài thơ tóm lược về vị nữ nhân thần trong Tứ phủ Thánh Cô này như sau:

CÔ BA THOẢI PHỦ

(1) Sùng Quốc Công tức Thái uý Lê Thọ Vực là tướng tài thời vua Lê Thánh Tông trị vì

Đi lễ cô Bơ xin lộc gì?

Khi cô Bơ ngự về đồng, cô thường diện áo trắng, đầu đội khăn đóng có thắt lét màu trắng (có khi là dải lưng hồng) rồi dạo trên sông, hồ bằng đôi mái chèo. Lúc này, có khi cô mặc thêm áo khoác trắng, trên khăn cài 3 nén hương,bên hông thắt tiền đi đò. Sau khi kết thúc cuộc dạo chơi, cô sẽ dùng dải lụa để đo gió đo mây. Khi cô ngự về thường làm phép ban thuốc trị bệnh. Vì vậy, khi cô an tọa, người ta lại đến xin cô thuốc để chữa bệnh.

Dân gian truyền tai nhau rằng, đền Cô Bơ rất linh, ai hữu sự đến kêu van cửa cô chỉ cần nhất tâm, lòng thành lễ bạc đều được như ý nên danh tiếng cô vang lừng khắp nơi nơi. Lại thêm những câu chuyện cô hiển linh lưu truyền trong dân gian càng làm cho ngôi đền trở nên linh ứng, kỳ bí và thiêng liêng, thu hút rất nhiều người đến hành hương xin cô ban lộc, độ cho sức khỏe dồi dào, vạn sự hanh thông.

Sắm lễ dâng cô Bơ gồm những gì?

Khi đi lễ cô Bơ, các bạn có thể tuỳ tâm và sắm lễ. Lễ chay hay lễ mặn đều được, cốt là ở cái tâm thành kính.

Lễ nên sắm theo số lẻ. Nếu có điều kiện thì dâng lễ mặn, không thì dâng lễ chay. Có điều kiện hơn thì dâng cô võng, nón hài, tiền vàng. Đặc biệt: Nhớ mang theo cái Tâm đi.

Lễ cô Bơ gồm có:

  • – 1 bộ quần áo màu trắng đầy đủ trang sức, 1 cây vàng trắng, 90 lễ tiền vàng
  • – Hoặc: quả nón đôi hài, thuyền rồng, thanh bông hoa quả, lễ mặn

Có những đồng nhân phụng sự Thánh trên 20 năm mà chỉ khi đi hầu đồng mới có lễ mặn, còn không hầu thì chỉ cần hoa quả và đặt chút giọt dầu.

Nói chung là lễ tại tâm mình, có đến đâu tâu đến đó. Lễ đầy đủ ở đây có rất nhiều nghĩa, không phải cứ mâm cao cỗ đầy mới là tốt. Lễ mỏng tâm thành, tuỳ tâm biện lễ chứ không cần cao sang.

Các bạn đi lễ cô cũng cần nhớ: Cô chỉ cần các ghế sống ở đời, phàm làm việc gi cũng cần có cái tâm, mâm cao cỗ đầy mang lễ cô mà sống bất lương, không có lòng thương người sa cơ hoạn nạn thì cũng chẳng ích gì. Nhưng người tâm tính thiện lương, biết tu nhân tích đức, hiếu thuận với cha mẹ ông bà, hoà mục với mọi người thì dù chỉ có nén nhang, chén nước Cô cũng vui mà phù hộ.

Văn khấn khi đi lễ cô Bơ?

Bài khấn dành cho các bạn đi lễ cô Bơ bình thường.

“Con Nam Mô A Di Đà Phật…” – 3 lần Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương… Con lạy toàn thể chư phật, chư tiên, chư thánh. A Di Đà Phật – Con lạy Cô bé bản đền cô Bơ linh từ… Ngày hôm, hương tử con… ngụ tại… nhất tâm tưởng, vạn tâm thành về bản cảnh đây, tờ tiền giọt dầu nén nhang (lễ mọn lòng thành) dâng lên cửa Phật, cửa Thánh, cửa Cô. Con xin Thánh Cô Bơ anh linh hiển hiện ngự về bản cảnh đây chấp lễ, chấp bái, chấp kêu, chấp cầu cho hương tử con nơi cõi thế được thỏa lòng ước mong… Là để xin Thánh Cô……………………………………………………………………………………. A Di Đà Phật – Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu… Con lạy Năm dinh quan lớn, Mười dinh các quan… Con lạy Thanh Xà Đại Tướng – Bạch Xà Đại Quan… Con lạy Chư vị Chúa cai bản đền, Quan cai bản điện… Con lạy Chư vị Thành Hoàng Bản Thổ, Chư vị Thần thổ ngự tại dải đất này… Hương tử con nhất tâm 1 lòng, tòng 1 đạo, nhất tâm trí thiết, nhất dạ chí thành, đêm tưởng ngày mong, tu thiết hương, hoa, đăng, trà, quả, thực cung thỉnh kính mời chư vị tiên thánh giáng lâm trước án chứng giám lòng thành thụ hưởng lễ vật. Đệ tử con mang miệng về tâu, mang đầu về bái, để cúi xin…………………………………………………………………………. Tâm con các Ngài hay, lòng con các Ngài thấy… Kính xin Chư Phật, Chư Tiên, Chư Thánh anh linh chứng giám… Dạ con Nam Mô A Di Đà Phật…

Dành cho các bạn sát căn cô Bơ

Con Nam Mô A Di Đà Phật…

Con Nam Mô A Di Đà Phật…

Con Nam Mô A Di Đà Phật…

Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương…

Con lạy Đức Vua Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế…

Con lạy Tam Phủ Công Đồng, Tứ Phủ Vạn Linh…

Con lạy Tam Vị Thánh Mẫu…

Con lạy Hội đồng Trần Triều Hiển Thánh…

Con lạy Hội đồng Chúa Bói, Chúa Chữa, Chúa Mán, Chúa Mường…

Con lạy Ngữ Vị Tôn Quan…

Con lạy Tứ Phủ Chầu Bà…

Con lạy Tứ Phủ Đức Thánh Hoàng…

Con lạy Tứ Phủ Đức Thánh Cô…

A Di Đà Phật – Con lạy Cô bé bản đền cô Bơ Linh Từ… Ngày hôm nay con mang miệng về tâu mang đầu về bái yết trước cửa nhà ngài, trước cửa Mẫu cửa Cô. Con lòng thành dâng lên hoa trà quả thực ( đọc như thế nếu là đồ chay) hoặc trên chay dưới mặn (nếu có cả đồ mặn), kính cẩn dâng lên bề trên, kính mong bề trên soi xét cho con.

Đầu con còn xanh tuổi con còn trẻ, văn con không hay chữ con không giỏi, con chỉ có tấm lòng thành mà nhất tâm cửa Phật thật tâm cửa Thánh, về đây dập đầu trước bề trên. Nếu con có làm gì sai phạm mong Mẫu mong Cô giơ cao đánh khẽ cho con, khai sáng tâm trí cho con để con biết đường mà lội biết lối mà đi.

Con mong bề trên giáng li giáng lai giáng báo cho đệ tử họ…. con là ……(đầy đủ họ tên) biết được thế nào là quyền ngài phép thánh Cho con được biết con phải đi đến đâu, phải làm thế nào để hiểu được con đường tu tập

Cho con gặp được đồng anh lính chị, đồng thầy đạo quan dẫn dắt con trên con đường đạo lối

Để con có thể an tâm an tính con tu tỉnh làm ăn; cho con có ngân có xuyến có sức khoẻ dồi dào

Để con kiếm được đồng tiền bát gạo; để con có thể báo đáp công ơn phụng dưỡng mẹ cha và tỏ tường phụng sự tiên thánh.

Tâm con các Ngài hay, lòng con các Ngài thấy… Kính xin Chư Phật, Chư Tiên, Chư Thánh anh linh chứng giám… Dạ con Nam Mô A Di Đà Phật…

******************************

(Nếu không thể nhớ hết, các bạn có thể thành tâm khấn nôm, nghĩ sao khấn vậy, chỉ cần thành tâm là các ngài đã chứng rồi. Đừng quên thỉnh thêm gia tiên trước khi đi lễ để các cụ kêu thay lạy đỡ cho)

Tamlinh.org

【#3】Văn Khấn Bài Cúng Đền Bà Chúa Thác Bờ

Văn khấn bài cúng đền bà chúa thác bờ

Văn khấn bài cúng đền bà chúa thác bờ

    Vầng nhật nguyệt đem ngày soi tỏ

    Chúa thác bờ rực rỡ càn khôn

    Non xanh ngắt biện long hang khuc

    Nước song đà bến ngọc lung linh

    Có ai đi lễ mẫu trên hòa bình

    Kìa có ai đi lễ mẫu hòa bình

    Chợ bờ hang miếng cảnh thác ghềnh cheo leo

    Chợ phương lâm sớm chiều đông đúc

    Đội ngư phường đôc mộc bán buôn

    Chuông chùa văng vẳng sớm hôm

    Xa nghe chim cú gọi hồn rừng sâu

    Danh chuá thác sơn trang lừng lẫy đất hòa bình

    Đã dậy oai linh nửa đêm giờ tý hiện hình

    Áo pha màu tuyết bên mình tui giao

    Từng vực suối băng đèo hai khúc

    Nguyện một bầu tiên dược hồi sinh

    Nức danh tiên chúa trên hòa bình

    Vì đời đem lại tuổi xuân cho đời

    Gieo lúa mạch ngô khoai sắn đỗ cho loài người

    Trăm họ tươi vui non tiên cảnh vật xa vời

    Thú hữu tình dong chơi các ngả

    Bước ngao du khắp cả non cao

    Mường bi mường nậm phố xào

    Chầm mông yên lịch lại vào kim bôi

    Chiếc thuyền rồng chèo bơi bến ngọc

    Ngược sông đà dạo khắp suối khe

    Hang miếng suối rút chèo về

    Ngược xuôi,xuôi ngược chiếc thuyền về động tiên

    Khắp mọi miền kêu cầu vọng bái

    Ai lỗi lầm chúa đối long vương

    Dù ai bệnh trọng không qua

    Đến kêu chúa thác chúa thời cứu cho

    Chúa cứu cho được tai qua nạn khỏi

    Chúa cứu người qua cõi trầm luân

    Nước tiên tẩy sạch bệnh trần

    Cảnh thác bờ rực rỡ càn khôn

    Lô xô đá mọc đầu nguồn

    Thiên nhiên khéo tạc cảnh thác nguồn chơi vơi

    Cảnh thác bờ là nơi thánh tích

    Chúa lập đền thờ thanh lịch xiết bao

    Con sông đà nước chảy rì rào

    Sau đền đá mọc thấp cao mấy tầng

    Cảnh thanh xuân thiều quang sang tỏ

    Chúa thác bờ tiên nữ giáng sinh

    Dòng họ mường aó trắng đai xanh

    Lưng đeo xà tích bên mình giao thoai

    Đôi mắt phượng hoa cài châm dắt

    Vầng chán xinh nên vẻ mặt them tươi

    Môi son nở đóa hoa cười

    Thanh tân lịch sự nét ngời thu ba

    Mái tóc rườm rà rẽ ngôi cánh phượng

    Nét cong cong uốn lượn đường tơ

    Chúa xinh xinh vẻ liễu thẫn thờ

    Chúa xinh thời cảnh thác bờ thêm xinh

Sự linh ứng của Đền Chúa Thác Bờ

  • Về lễ Chúa may mắn vào đúng ngày tiệc chúa, bước chân lên tầu, tầu lao vút nhẹ cảnh sắc hữu tình nên thơ, phía trước là thuyền của Quan tam, theo sau là cô Bơ chèo đò….Chúa Thác trong tâm thức là một người con gái xinh đẹp, tinh nhanh, Chúa rất trẻ chỉ khoảng từ 16 đến 18 tuổi. Chúa mặc trang phục của gái Mường, lưng đeo xà tích đầu đội khăn trắng, và đặc biệt Chúa có chiếc điếu cày rất to, đúng nét đặc trưng của người Mường chân chất, tinh anh.
  • Tích xưa kể lại Chúa Thác Bờ vốn là người Mường, sinh quán ở đất Hòa Bình dưới thời nhà Lê (có người nói là thời Trần). Chúa Thác Bờ tên thật là Đinh Thị Vân, con gái một gia đình tộc trưởng người Mường ở Kim Bôi, Hòa Bình. Chúa xưa vốn là tiên nữ, giáng sinh vào nhà họ Đinh, sau này, đất nước gặp cơn loạn lạc, bà đã tập hợp dân Mường liên kết với các dân tộc khác ở vùng đất Hòa Bình, đứng lên đánh đuổi quân xâm lược. Sau khi đã đánh đuổi được bọn ngoại xâm, bà được triều đình giao cho cai quản vùng đất Mường ở Hòa Bình.
  • Tại đây bà giúp dân ổn định cuộc sống, dạy nhân dân lên rẫy làm nương, xuống sông Đà thả lưới đánh bắt cá (tương truyền Chúa Thác còn là người giúp dân trị thủy, chế ngự con sông Đà cuồn cuộn sóng hung dữ). Khi thanh nhàn, chúa lại một mình trên chiếc thuyền độc mộc, chèo từ Bến Ngọc, Sông Đà đi du ngoạn khắp các thắng cảnh. Chúa Thác Bờ rất hay ngự về đồng, thông thường Chúa Thác thường hay ngự về sau Chầu Đệ Tam (vậy nên có người lại gọi là Chầu Thác Bờ nhưng đôi khi có người lại hầu Chúa Thác sau Chúa Mường Đệ Tam Lâm Thao hoặc hầu chúa sau Chầu Bé Thượng), nhưng Chúa Thác Bờ thường hay ngự về hơn Chầu Đệ Tam và có khi người ta không thỉnh Chầu Đệ Tam mà thỉnh luôn chúa về chứng tòa Sơn Trang màu trắng rồi thả cá phóng sinh trong đại lễ khai đàn mở phủ. Chúa ngự về đồng thường mặc áo trắng, quầy đen, đai xanh, bên hông có xà tích bạc, chúa về khai cuông rồi một tay cầm chèo, một tay cầm mồi, bẻ lái dạo chơi trên sông Đà.
  • Chúa Thác hoá ở Thác Bờ và được Vua phong Chế thắng hoà diệu đại vương làm chúa đất Hoà Bình, Sơn La, Lai Châu, Điện Biên. Anh Linh lừng lẫy khắp chốn sơn trang. Ngài là chúa Bản Cảnh đất Hoà Bình nói riêng và là chúa động Mường nói chung, trong tam thập lục động.
  • Lộc Chúa nhiều như nước trên Ngàn, sự linh ứng của Chúa không kể xiết, Chị Đinh Thị T công tác tại một cơ quan Hành chính sự nghiệp tại tỉnh Hòa Bình, sau 2 lần hôn nhân tan vỡ chị đã từng nghĩ khép chặt trái tim lại để nuôi dạy các con, đầu năm theo Đoàn đi lễ tại Đền Chúa thác chị được bà chấp tác tại cửa Chúa tấu thay cầu đỡ xin Chúa ban duyên, linh ứng thay hạnh phúc đã mỉm cười với chị, Ad gặp lại chị trong chuyến đi về tạ Chúa, chị bồi hồi kể lại, chị gặp anh trong một chuyến đi thiện nguyện và bén duyên từ đó, anh chị nên nghĩa vợ chồng. Chị Nguyễn Thu H, chồng chị là Nam tử duy nhất trong gia đình, song anh chị chỉ sinh được hai con gái, buồn bã lo âu vì trách nhiệm thờ tự nặng trên vai lại lo lắng chồng gửi gắm con trai bên ngoài, chị xuất tâm thành cầu xin sự giúp đỡ của Chúa Thác, đầu năm cầu đảo cuối năm anh chị đã có một bé trai bụ bẫm, thỏa lòng ước mong của hai họ. Hạnh phúc ngập tràn anh chị không quên quay về tạ Chúa.

    Ai lên tới Thung Nai, Đà Bắc

    Dọc sông Đà, bến Ngọc long lanh

    Thăm đền Chúa Thác Hòa Bình

    Chợ Bờ, hang Miếng thác ghềnh cheo leo

【#4】Mâm Cúng Cô Hồn Hàng Tháng Mùng 2; 16

Hàng tháng, không chỉ người Hoa mà người Việt cũng thường làm lễ cúng cô hồn để cho việc buôn bán, kinh doanh được thuận lợi hơn. Tuy nhiên, việc chuẩn bị lễ vật để cúng vẫn còn khiến rất nhiều người băn khoăn không biết chọn như thế nào cho đủ và đúng. Tùy thuộc vào từng địa phương, từng vùng miền mà có những cách cúng khác nhau.

Ý nghĩa của việc cúng cô hồn hàng tháng

Theo tín ngưỡng tâm linh của mọi người, thì việc chuẩn bị một mâm cúng cô hồn trọn gói giúp cho gia đình hòa hợp, công việc làm ăn được thuận lợi, không bị cô hồn quấy phá, quấy nhiễu.

Bên cạnh đó việc cúng cô hồn hàng tháng còn là một hành động bố thí, từ bi bác ái, muốn chia sẻ sự đau khổ cho các cô hồn, vong linh thiếu phước, luôn luôn bị đói khát triền miên, bơ vơ, sống vất vưởng không có nơi cư trú, lang thang không siêu thoát và nhất là không được người thân cúng giỗ cẩn thận.

Việc cúng cô hồn được coi như làm nhiều việc tích đức giúp cho cuộc sống ở cõi trần được hưởng sự an lành, thoải mái. Sẽ không bao giờ phải lo những cô hồn luôn luôn quấy nhiễu, cản trở công việc, sức khỏe.

Các ngày cúng cô hồn chính xác

Trước khi tiến hành chuẩn bị một mâm cúng cô hồn trọn gói thì chúng ta phải nhớ chính xác ngày để thực hiện nghi lễ cúng.

Ở Việt Nam, việc cúng cô hồn không chỉ chỉ kéo dài suốt trong một tháng 7 âm lịch. Mà những hộ kinh doanh, sản xuất, buôn bán còn cúng cô hồn thường xuyên hàng tháng vào ngày mùng 2, ngày 16 âm lịch tại miền Nam. Còn miền Bắc, miền Trung thường là ngày mùng 1, ngày 15 hàng tháng.

Các lễ vật cần có trong mâm cúng cô hồn trọn gói ở miền Nam

Sau khi biết được chính xác ngày cúng cô hồn thì người chủ sẽ tiến hành lựa chọn các lễ vật để dâng cúng. Tuy nhiên, tùy vào từng vùng miền, từng tập tục, phong tục tập quán mà sẽ có những cách chuẩn bị lễ vật khác nhau. Vì thế, mâm cúng cô hồn trọn gói của người miền Nam có những đồ như sau:

  • 1 đĩa muối, gạo.
  • 12 chén nhỏ cháo trắng nấu lỏng.
  • 3 hoặc 5 bát cơm vắt.
  • 12 cục đường thẻ.
  • Giấy áo, giấy tiền vàng bạc.
  • Mía (để nguyên vỏ hoặc chặt từng khúc nhỏ có độ tầm 15cm).
  • Bánh, kẹo.
  • Tiền mặt (tiền thật, các loại mệnh giá, và thường những loại tiền có mệnh giá nhỏ).
  • 3 ly nước nhỏ.
  • Bỏng ngô, khoai lang luộc, ngô luộc.
  • 3 cây nhang.
  • 2 ngọn nến nhỏ.
  • Hoa đĩa tươi, trầu cau.
  • Ngũ quả: mãng cầu, xoài, sung, đu đủ, dừa,… Ngũ quả tính đúng khi dựa vào số loại quả chứ không tính số lượng.

Lưu ý: Xin nhớ là đặt lễ cúng trước cửa nhà (hay nơi đang buôn bán).

Xem thêm: Bài Cúng Cô Hồn Hàng Tháng (Cúng Mùng 2 & 16 Âm Lịch)

Việc thờ cúng, lễ bái là một việc làm linh thiêng, mang theo cái tâm của người làm lễ, vì vậy cúng bái phải được thực hiện đầy đủ theo trình tự các bước. Để có được một mâm lễ cúng theo đúng nghi thức, không thiếu lễ vật thì chúng ta phải học hỏi kinh nghiệm của những người đi trước.

Mặc dù, ngày nay giới trẻ còn bận nhiều công việc trong cuộc sống, không có thời gian nghĩ tới việc cúng bái và còn thiếu rất nhiều kinh nghiệm. Tuy nhiên, chúng ta lại không thể bỏ đi những nghi lễ đã có từ rất lâu, mà khi chúng ta chuẩn bị một mâm cúng cô hồn sẽ là một việc tương đối khó khăn.

Vì không có thời gian chuẩn bị nên việc sắm sửa lễ vật đầy đủ, chi tiết là một công việc tốn khá nhiều thời gian của mọi người. Chính vì những bỡ ngỡ về kinh nghiệm hoặc không có thời gian để chuẩn bị mà nhiều gia đình thường cho qua ngày lễ cúng cô hồn. Hoặc khi có thực hiện nghi lễ cúng thì cũng không được chỉnh chu lễ vật và thực hiện đúng các quy trình.

【#5】Văn Khấn Quốc Mẫu Tây Thiên

Bài Khấn Quốc Mẫu Tây Thiên, Văn Khấn Quốc Mẫu Tây Thiên, Văn Khấn Huyền Thiên Trấn Vũ, Thuan Loi Va Kho Khan Doi Voi Linh Vuc Quoc Phong An Ninh, Thuan Loi Kho Khan Doi Voi Linh Vuc Quoc Phong An Ninh Doi Ngoai, Giáo án Yêu Thiên Nhiên Sống Hòa Hợp Với Thiên Nhiên, Bài Giảng Yêu Thiên Nhiên Sống Hòa Hợp Với Thiên Nhiên, Liên Minh Quốc Hội Đa Quốc Gia Về Chính Sách Đối Phó Trung Quốc (ipac), Bài 7 Yêu Thiên Nhiên Sống Hòa Hợp Với Thiên Nhiên, Thiên Văn Vận Số, Đại Gia Thiên Sơn Pdf, Đơn Xin Hỗ Trợ Từ Thiện, Bài 5 Thiên Thần Và Ma Quỷ, Đề án Từ Thiện, Hồ Sơ Mời Tài Trợ Từ Thiện, Bài 4 Khô Mộc Thiền Sư, 5 Bài Tập Thiền, Từ Thiện, Tóm Tắt Hoa Thiên Cốt, Mẫu Đơn Làm Từ Thiện, Thiên Văn Bát Yếu, Đại Gia Thiên Sơn, Thủ Tục Làm Từ Thiện, Mục Lục Y Thủ Che Thiên, Đơn Xin Làm Từ Thiện, Mẫu Đơn Xin Làm Từ Thiện, Bài Hát Thi Thiên 90, 1 Đơn Vị Thiên Văn, Báo Cáo Kết Quả Từ Thiện, Y Thủ Che Thiên Mục Lục, Quy ước Thiên Tân, Pham Thien Thu, Lời Bài Thiên Đường Gọi Tên, Truyện Hoa Thiên Cốt, 8 Phút Thiền Pdf, Hiệp ước Thiên Tân, 8 Phút Thiền, Truyện Lạc Thiên, Quy ước Thư Viện Thân Thiện, Phiếu Từ Thiện, Ngọc Vũ Chế Thiện, Điều Lệ Quỹ Xã Hội Từ Thiện, Bài Giảng Thi Thiên 90, Thủ Tục Xin Học Cải Thiện Điểm, Tờ Trình Đi Làm Từ Thiện, Tóm Tắt 41 Vụ án Bao Thanh Thiên, Bài Tập R Biến Thiên, Tiểu Sử Chư Vị Thiền Sư, Điều Lệ Quỹ Từ Thiện, Kính Thiên Văn, Đơn Xin Làm Thiện Nguyện, Bài 1 Thiên Chúa Nói Với Ta, Địa Lí 7 Bài Thiên Nhiên Bắc Mĩ, Báo Cáo Tài Chính Thiên ưng, Tờ Trình Xin Làm Từ Thiện, Tóm Tắt Phim Hoa Thiên Cốt, Truyện Ma Phi Thiên Tài, Đại Gia Thiên Sơn Ebook, Tho Pham Thien Thu, Thien 8 Phut, Mẫu Đơn Xin Xác Nhận Từ Thiện, Mẫu Đơn Đăng Ký Quỹ Thiện Tâm, Yoga Thiền, Thiên Tinh Vận Số, Thiên Chúa, Thiên Sách X Vạn Hoa, Đơn Xin Vào Đạo Thiên Chúa, Thiên Long, Tuyển Tập Thơ Thiền, Xin Vào Đạo Thiên Chúa, Mẫu Đơn Xin Làm Thiện Nguyện, Xac Nhan Tu Thien, Truyện Y Thủ Che Thiên, 5 Bài Tập Cải Thiện Chiều Cao, Hổ Trợ Kinh Phí Do Thien Tai, Học Cải Thiện Có Bị Hạ Bằng, Mẫu Đơn Đăng Ký Học Cải Thiện, Mục Lục Quỷ Hành Thiên Hạ, Mẫu Giấy Xác Nhận Xin Làm Từ Thiện, Tuyển Tập Thơ Phạm Thiên Thư, Mẫu Phiếu Phát Quà Từ Thiện, Tờ Trình Về Việc Xin Làm Từ Thiện, Mục Lục Quỷ Thoại Liên Thiên, Đường Đình Thien, Định Nghĩa 5 Thiền Chi, Các Điều Răn Của Thiên Chúa, Dương Quang Thiện, 7 Bài Toán Thiên Niên, Đọc Truyện Tranh Hoa Thiên Cốt, Mẫu Phiếu Nhận Quà Từ Thiện, Khéo ăn Nói Sẽ Có Được Thiên Hạ, Mẫu Giấy Mời Nhận Quà Từ Thiện, Nguyen Minh Thien, Mẫu Giấy Xác Nhận Từ Thiện, Văn Bản Chỉ Đạo Xây Dựng Trường Học Thân Thiện, Dự Toán Hoàn Thiện Nhà, Khế ước Mammy Thiên Tài Bảo Phúc Hắc Cha, Tiểu Thuyết Hoa Thiên Cốt, Mẫu Powerpoint Thiên Nhiên, Mẫu Đơn Xin Việc Kế Toán Thiên ưng,

Bài Khấn Quốc Mẫu Tây Thiên, Văn Khấn Quốc Mẫu Tây Thiên, Văn Khấn Huyền Thiên Trấn Vũ, Thuan Loi Va Kho Khan Doi Voi Linh Vuc Quoc Phong An Ninh, Thuan Loi Kho Khan Doi Voi Linh Vuc Quoc Phong An Ninh Doi Ngoai, Giáo án Yêu Thiên Nhiên Sống Hòa Hợp Với Thiên Nhiên, Bài Giảng Yêu Thiên Nhiên Sống Hòa Hợp Với Thiên Nhiên, Liên Minh Quốc Hội Đa Quốc Gia Về Chính Sách Đối Phó Trung Quốc (ipac), Bài 7 Yêu Thiên Nhiên Sống Hòa Hợp Với Thiên Nhiên, Thiên Văn Vận Số, Đại Gia Thiên Sơn Pdf, Đơn Xin Hỗ Trợ Từ Thiện, Bài 5 Thiên Thần Và Ma Quỷ, Đề án Từ Thiện, Hồ Sơ Mời Tài Trợ Từ Thiện, Bài 4 Khô Mộc Thiền Sư, 5 Bài Tập Thiền, Từ Thiện, Tóm Tắt Hoa Thiên Cốt, Mẫu Đơn Làm Từ Thiện, Thiên Văn Bát Yếu, Đại Gia Thiên Sơn, Thủ Tục Làm Từ Thiện, Mục Lục Y Thủ Che Thiên, Đơn Xin Làm Từ Thiện, Mẫu Đơn Xin Làm Từ Thiện, Bài Hát Thi Thiên 90, 1 Đơn Vị Thiên Văn, Báo Cáo Kết Quả Từ Thiện, Y Thủ Che Thiên Mục Lục, Quy ước Thiên Tân, Pham Thien Thu, Lời Bài Thiên Đường Gọi Tên, Truyện Hoa Thiên Cốt, 8 Phút Thiền Pdf, Hiệp ước Thiên Tân, 8 Phút Thiền, Truyện Lạc Thiên, Quy ước Thư Viện Thân Thiện, Phiếu Từ Thiện, Ngọc Vũ Chế Thiện, Điều Lệ Quỹ Xã Hội Từ Thiện, Bài Giảng Thi Thiên 90, Thủ Tục Xin Học Cải Thiện Điểm, Tờ Trình Đi Làm Từ Thiện, Tóm Tắt 41 Vụ án Bao Thanh Thiên, Bài Tập R Biến Thiên, Tiểu Sử Chư Vị Thiền Sư, Điều Lệ Quỹ Từ Thiện, Kính Thiên Văn,

【#6】Bài Văn Khấn Cô Chín

Văn khấn cầu xin ở đền cô Chín

Trong Tứ phủ thánh cô, cô Chín nổi tiếng tài phép, xinh đẹp, sắc sảo. Cô được thờ chính tại Đền Cô Chín Giếng. Khi dâng lễ chắc chắn không thể thiếu được văn khấn Cô Chín đền Sòng để mong cô phù hộ, nghe được lời câu khẩn từ mọi người.

Đền cô Chín

Đền Chín Giếng (còn gọi là Đền Cô Chín) là nơi thờ Cửu Thiên Huyền Nữ – con gái thứ chín của Ngọc Hoàng Thượng Đế. Đền Chín Giếng cách đền Sòng Sơn 1km về phía Đông, thuộc Trang Cổ Đam, Phú Dương, Phủ Tống Sơn, Thanh Hóa; Nay là phường Bắc Sơn, thị xã Bỉm Sơn, Thanh Hóa. Được khởi dựng cùng thời với Đền Sòng Sơn (Thời Cảnh Hưng, triều vua Lê Hiển Tông 1740 – 1786). Được tu sửa vào năm 1939. Năm 1993 được Bộ Văn Hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa cấp Quốc Gia. Năm 2004 được trùng tu tôn tạo.

Trong trận chiến giữa Tiền Quân Thánh và Chúa Liễu Hạnh tại Sòng Sơn, Liễu Hạnh lâm nạn, biến thành con rồng ẩn về nơi Cửu Thiên Công Chúa đang ngự là chín cái giếng thiêng; Chúa Liễu Hạnh được Cửu thiên Huyền Nữ hóa phép che chở; được Phật Bà Quan Âm ra tay cứu đỡ , nên Liễu Hạnh thoát được lưới vây của Tiền Quân Thánh. Cảm tạ đức từ bi của Phật bà Quan Âm, Chúa Liễu quy y theo Phật, và cảm tình cưu mang của Cửu Thiên Huyền Nữ, chúa Liễu Hạnh kết nghĩa chị em với Cửu Thiên Huyền Nữ. Bởi vậy, hàng năm khi lễ rước bóng Thánh Mẫu Liễu Hạnh bao giờ kiệu rước Thánh Mẫu cũng được rước đi từ Đền Sòng sang đến Cô Chín, như muốn nói lên hình ảnh chị đến thăm em – Một nét đẹp truyền thống của dân tộc Việt Nam.

Để ghi nhớ và tri ân đối với Cửu Thiên Huyền Nữ , đã có công cứu hộ Chúa Liễu Hạnh, Nhân dân lập đền thờ ngay bên cạnh chín cái giếng thiêng, Vì vậy ngồi đền đó được dân quen gọi là Đền Chín Giếng, hoặc Đền Cô Chín. Trước đền là suối Sòng ( Dòng suối tự nhiên chảy qua đền Sòng và Đền Chín Giếng). Dưới mặt suối thiên nhiên kiến tạo nên cảnh quan kỳ vĩ với 9 miệng giếng sâu quanh năm dâng nguồn nước trong xanh, không bao giờ vơi cạn.

Lễ hội Đền Cô Chín

Đền Cô Chín là một trong những ngôi đền linh thiêng nhất xứ Thanh. Đền đã được nhà nước xếp hạng di sản lịch sử cấp quốc gia. Đến tham quan và đi lễ Đền Cô ngoài việc dâng hương tại cung thờ Cô Chín quý khách còn được tham quan dòng suối trong mát( tương truyền là chín miệng giếng thiêng).

Hàng năm có rất nhiều du khách khắp 4 phương đến tham quan và dâng lễ tại đền Cô Chín. Vào ngày 26/2 âm lịch thường có lễ hội truyền thống( lễ rước kiệu từ đền Sòng Sơn sang đền cô Chín rồi lên đèo Ba Dội). Ngày 9/9 âm lịch là chính hội của đền Cô chín nhưng ngay từ những ngày đầu xuân năm mới người dân cả nước đã nô nức chảy hội về đền cô để cầu xin Sức Khoẻ – Bình An – Tài Lộc – Làm Ăn Kinh Doanh.

Chuẩn bị lễ vật Đền Cô Chín

Tại Đền cô có rất nhiều đia chỉ bày bán phong phú nhiều đồ lễ. Bên cạnh những mâm lễ mặn là những mâm vàng mã, cây tiền, những cành vàng, cành bạc. Mâm lễ được sắp tuỳ tâm đôi khi là thẻ hương, bông hoa và vài tập tiền âm phủ, có người cầu kỳ thì đĩa xôi, con gà, mâm quả đủ đầy không nữa thì dâng nhưng bộ vàng mã đặc trưng. Bước vào cửa Cô thắp nén hương và thành tâm cầu khấn để xin lộc Cô, cầu khấn cho một năm khoẻ mạnh, làm ăn buôn bán phát tài, phát lộc, cầu con cầu của…

Văn Khấn Cô Chín

Con Nam Mô A Di Đà Phật

Con Lạy 9 phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương

Con Nam Mô thường trụ thập phương Phật

Con Nam Mô thường trụ thập phương Pháp

Con Nam Mô thường trụ thập phương Tăng

Con sám hối con lạy Phật tổ như Lai

Con sám hối con lạy Phật thích ca

Con sám hối con lạy Phật bà Quán thế âm bồ tát ma ha tát

Con nam mô a di đà phật

Con sám hối Thiên phủ, nhạc phủ, thoải phủ, địa phủ, Công đồng 4 phủ vạn linh

Con lạy Ngọc Hoàng Thượng đế

Con lạy Vua Cha Bát Hải Đồng Bằng

Con lạy Quan Nam Tào, Bắc đẩu

Con Lạy Tứ vị Chúa tiên tứ vị thánh Mẫu: Mẫu cửu trùng thiên, Phủ giày Quốc Mẫu, Mẫu nghi thiên hạ, Sòng Sơn Quốc Mẫu. Sơn Lâm Đông Cuông Quốc Mẫu. Sơn Lâm Bắc Lệ Thánh Mẫu. Thuỷ Cung Thánh Mẫu.

Con lạy Tứ vị Vua Bà Cờn Môn

Con lạy Đức ông Trần triều hiển thánh hưng đạo đại vương.Đức ông đệ tam Cửa suốt. Nhị vị vương Cô. Cô bé Cửa suốt. Cậu bé Cửa Đông.

Con lạy Tam vị chúa mường

Chúa mường đệ nhất tây thiên

Chúa mường đệ nhị Nghuyệt Hồ

Chúa mường đệ tam Lâm Thao

Chúa Năm Phương bản cảnh

Con lạy Ngũ vị Tôn Ông Hội Đồng Quan Lớn

Quan lớn đệ nhất

Quan lớn đệ nhị giám sát

Quan lớn đệ tam Lảnh giang

Quan lớn đệ tứ khâm sai

Quan lớn đệ ngũ tuần tranh

Con lạy Tứ Phủ Chầu Bà

Chầu bà đệ nhất, Chầu bà đệ nhị Đông Cuông

Chầu đệ tam thoải phủ, Chầu Thác Bờ

Chầu đệ tứ khâm sai quyền cai bốn phủ

Chầu Năm Suối Lân, Chầu Sáu Lục Cung Nương

Chầu Bảy Kim Giao, Chầu Tám Bát nàn Đông Nhung

Chầu Cửu Đền Sòng, Chầu Mười Đồng Mỏ Chi Lăng

Chầu Bé Công Đồng Bắc Lệ.

Con lạy Tứ Phủ Ông Hoàng

Ông Hoàng Cả, Ông Đôi Triệu Tường, Ông Hoàng Bơ

Ông Hoàng Bảy Bảo Hà, Ông Tám Bắc Quốc Suối Mỡ

Ông Chín Cờn Môn, Ông Mười Nghệ An

Con Lạy Tứ phủ Thánh Cô 9 Sòng Sơn

Con lạy quan thủ gia chầu bà thủ bản đền. Quan đứng đầu đồng, chầu cai bản mệnh. Hội đồng các quan, hội đồng các giá trên ngàn dưới thoải. 12 cửa rừng 12 cửa bể,

Con Lạy Chúa sơn lâm sơn trang. Ông Thanh xà bạch xà cùng các cô tiên nàng chấp lễ chấp bái. Con lạy táo quân quan thổ thần. Bà Chúa đất, bà chúa bản cảnh cai quản bản đền hoãn tĩnh linh đền.

Hôm nay là ngày: ……… tháng ……….năm …………

Tín Chủ ……………..Tuổi ………….

Ngụ Tại ………………………………

Con xin: ………………………………….

【#7】Bài Cúng Cô Hồn Và Những Điều Cần Tránh Trong Tháng Cô Hồn

Cúng cô hồn là hoạt động tâm linh rất lâu đời tại Việt Nam. Bằng việc thực hiện nghi thức cúng tế cho các cô hồn người đang sống sẽ cảm thấy cuộc sống an lành và yên ấm hơn. Trong nghi thức cúng cô hồn thì bài cúng cô hồn là một trong những thứ cần lưu tâm hàng đầu.

Trả lời cho câu hỏi tháng cô hồn là gì thì dựa vào truyền thuyết dân gian. Ngày mùng 2/7 (Âm lịch) Diêm Vương ra lệnh bắt đầu mở Quỷ Môn Quan, thả cho quý ra tứ phương. Đến 12h00 đêm ngày 14/7 (Âm lịch) thì ma quỷ phải quay lại địa ngục. Bởi vậy, nhiều nơi vào đêm 14/7, họ đốt nhiều nến, hóa mã vàng bạc hoặc giết thịt gà, vịt để cúng quỷ đói. Khi cúng quỷ đối họ cầu được bình an, yên ấm, hành phúc và những điều tốt đẹp nhất cho gia đình mình. Đồng thời cuộc sống của họ không bị ma quỷ phá hoại.

Xét về nguồn gốc sâu xa của tháng cô hồn thì gắn với Đạo giáo của Trung Hoa. Vì theo đạo Phật không có chủ trương sát sinh hoặc đốt vàng mã để cúng quỷ thần. Trong đạo Thiên Địa Thủy của Trung Quốc (còn gọi là Tam Nguyên) thì 3 nguyên khí căn bản tạo ra và nuôi dưỡng vạn vật là Trời đất và nước xếp vào 3 ngày âm lịch trong năm thì có:

Theo đó Tam Nguyên Nhật là sinh nhật của Tam Quan Đại Đế trong Đạo giáo, địa vị của ba đại đế này chỉ đứng sau Ngọc Hoàng Thượng Đế. Trong đó, ngày Trung Nguyên là sinh nhật của “Địa quan xá tội đại đế”cai quản ở vùng đất và trở thành một ngày lễ lớn trong đạo. Ngoài ra Địa Quan còn chia Trung Quốc thành 12 châu mang đến cho cuộc sống của người dân ổn định. Ngoài ra tính cách của vị này có hiếu cho nên lễ sinh nhật của vị này cũng được coi là ngày lễ báo hiếu (Vu lan).

Theo dân quan niệm thì tháng 7 Âm lịch là tháng cô hồn, tháng của ma quỷ, đặc biệt là thời điểm rằm tháng bảy. Nhiều nơi còn gọi ngày này là ngày xá tội vong nhân. Bởi họ cho rằng ngày này Diêm Vương mở Quỷ Môn Quan để ma quỷ được tự do trở về dương thế. Bên cạnh đó, trong quan niệm của người Trung Quốc thì nguồn gốc của việc cúng cô hôn là tháng 7 Âm lịch Diêm Vương mở cửa Quỷ Môn Quan từ ngày 2/7 để quỷ đói được lên trần gian và đến rằm thì quay về.

Trong ngày cúng cô hồn, người trần gian cúng cháo, cúng gạo, muốn cho quỷ đói để chúng không quấy nhiễu cuộc sống của họ. Hơn nữa, có một số nơi ở Việt Nam còn bổ sung trong bài cúng cô hồn cách gọi quỷ đói là thần cửa sau hay anh em tốt để lấy lòng quỷ đói.

Hàng năm, người Việt cúng cô hồn kéo dài khoảng một tháng (tháng 7 Âm lịch). Thời gian cúng còn tùy thuộc vào từng địa phương, từng gia định chứ không có một quy định rõ ràng nào. Ngoài ra, người Việt cũng quan niệm trong tháng cô hồn không đem lại may mắn nên hầu hết họ dừng công việc cưới hỏi, xây dựng, mua nhà, mua xe,… qua tháng 7 sẽ tiếp tục thực hiện.

Cúng cô hồn hàng tháng và cách cúng cô hồn hàng tháng

Không chỉ có tục cúng cô hồn vào tháng 7, nhiều người còn cúng cô hồn hàng tháng. Với họ việc cúng cô hồn là một hành động từ bi bác ái, thể hiện tinh thần chia sẻ sự đau khổ với chúng sinh thiếu phước, bị đói khát triền miên, lang thang từ lâu không được siêu thoát hoặc không được người thân cúng kiến. Hành động tích nhiều phước giúp cho người sống có cuộc sống an lành, thoải mái và yên ấm hơn. Không bao giờ phải băn khoăn về những cô hồn bao quanh quấy nhiễu công việc, cuộc sống của họ.

Khi sắm lễ cúng cô hồn hàng ngày bạn sắm lễ và đặt lễ cúng ngoài hành lang hoặc trước cửa nhà, hay những nơi buôn bán. Đồ lễ cúng cô hồn bao gồm:

– 12 chén nhỏ cháo nấu loãng (hoặc cơm vắt)

– Mía chặt khúc 15cm nguyên vỏ

Cúng cô hồn hàng tháng thì chỉ cần chuẩn bị những đồ đơn giản, chứ không cần cầu kỳ như cúng cô hồn tháng 7. Đồ cúng sau khi hoàn thành cúng cô hồn thì người cúng không ăn cũng không đem vào nhà mà có thể cho trẻ con hoặc ăn mày. Hàng mã đốt ngay tại chỗ cúng và muối gạo rải ra xa.

Đối với người miền Nam họ cúng cô hồn hàng tháng vào ngày mùng 2 hoặc 16 hàng tháng âm lịch, còn ở miền Bắc, miền Trung thì cúng mùng 1 hoặc 15 (rằm) hàng tháng và thường cúng vào chiều tối. Nếu bạn chưa có bài cúng cô hồn thì có thể sử dụng bài văn khấn dưới đây để cúng hàng tháng hoặc rằm tháng 7 đều được.

Nội dung bài cúng cô hồn như sau:

Những điều nên hay không nên làm trong tháng cô hồn

Trong tháng cô hồn thì làm lễ cúng rằm tháng 7 là hoàn toàn đúng đắn. Cúng rằm tháng 7 không cần phải mâm cao cỗ đầy, quan trọng là lòng thành, lương tâm và thái độ cúng của mỗi người. Trong những ngày này nếu có điều kiện nên đi chùa làm lễ Vu Lan để tỏ lòng báo hiếu với người thân đã qua đời vào ban ngày. Tiếp đó khi về nhà làm một mâm cơm chay thắp hương cho bàn thờ người thân. Đồng thời cần chuẩn bị mâm cúng cho cô hồn chưa được siêu thoát vào khoảng chiều tối.

Đặt mâm lễ cúng cô hồn ở ngoài sân, tuyệt đối nên nhớ không đặt ngoài bậu cửa. Bên cạnh đó cũng có thể cúng cô hồn tại chùa. Khi buổi cúng kết thúc thì vãi gạo và muối ra sân, ra đường và đốt vàng mã.

Lễ vật cúng cô hồn nên cho trẻ nhỏ, hoặc người ăn mày. Ở một số nơi còn có hình thức giật lễ vật cúng. Bởi theo quan niệm của họ nếu người sống giành giật được càng nhiều lễ vật của cô hồn thì có nghĩa là càng mua chuộc được lũ cô hồn nên không đến quấy phá gia đình nữa.

– Trong tháng cô hồn không treo chuông gió ở vị trí đầu giường. Bởi tiếng chuông gió sẽ thu hút sự chú ý của ma quỷ, khi bạn ngủ sẽ không được an giấc mà dễ bị chúng xâm nhập quấy phá.

– Nếu không muốn gặp những điều không may thì những người yếu bóng vía không nên đi chơi đêm vào ngày này trong tháng 7.

– Những ngày trong tháng cô hồn không nên phơi quần áo qua đêm vì ma quỷ sẽ mượn và để lại quỷ khí trong bộ quần áo của bạn. .

– Không nên hù hay dọa người khác giật mình vì họ sẽ dễ bị ma quỷ xâm nhập những lúc này.

– Tuyệt đối không tự ý đốt vàng mã sẽ khiến cho ma quỷ có thể bu đến

– Những đồ cúng cho ma quỷ không được ăn vụng, ngoài ra nếu chưa cúng mà đã đọc bài cúng cô hồn cầu xin thì sẽ rước họa vào thân.

– Không nên chụp ảnh vào ban đêm, bởi ma quỷ luôn lảng vảng xung quanh sẽ vô tình vào hình chung với bạn. Đó là điều không tốt.

– Không được để mũi dép hướng về phía giường khi bạn ngủ, vì ma quỷ sẽ đoán được người sống đang nằm trên giường và lên giường ngủ với bạn.

– Thức khuya trong thời gian này dễ bị nhiễm quỷ khí nên không nên thức quá khuya.

– Không nên nhặt tiền rơi ra đường bởi vì rất có thể đây là tiền cúng ma quỷ, nhặt là phạm kỵ có thể gặp tai họa,…

【#8】Văn Khấn Cầu Duyên Trước Ban Thờ Mẫu

Văn khấn cầu duyên trước ban thờ Mẫu

Nam mô A di đà Phật (3 lần)

Kính lạy đức Ngọc Hoàng Thượng Đế

Kính lạy đức Cửu trùng Thanh Vân lục cung Công chúa

Kính lạy đức Thiên tiên Quỳnh Hoa Mẫu Liễu Hạnh

Kính lạy đức Đệ Nhị Bà Chúa Sơn Lâm Mẫu Thượng Ngàn

Kính lạy đức Đệ Tam Mẫu Thoải

Con tên là:…………………….Ngụ tại:………………………………..

Hôm nay là ngày (Theo âm lịch):…………………………………. Con đến chùa (hoặc đề, phủ…):……… thành tâm kính lễ cầu xin Mẫu Liễu Hạnh, Mẫu Thượng Ngàn và Mẫu Thoải xót thương cho con vì nay nhân duyên cho hôn nhân trăm năm chưa đến mà ban cho con duyên lành như ý nguyện trong nay mai, để rồi cho con được sinh trai, sinh gái đầy nhà vui vẻ khỏe mạnh, hay ăn chóng lớn, mãi mãi bình an khang thái.

Con nay lễ bạc tâm thành trước các Mẫu, cúi xin được phù hộ độ trì để có nhân duyên như sở nguyện.

Nam mô A di đà Phật.

Cẩn cáo

Sau khi khấn xong: Quan sát thấy cháy 2 phần 3 nén nhang thì hóa tiền vàng. Khi về nhà, ngay ngày hôm đó bố trí thời gian (ban ngày, hoặc buổi tối, hoặc ban đêm), niệm chú của đức Dược sư lưu ly quang Phật.

Chú niệm như sau:

Nam mô bạc già phạt đế, bệ xái xã lũ rô bệ lưu ly, bát lạt bà, bát ra xà dã, đát tha yết da gia, a la hát đế, tam điểu tam bột đà gia. Đát điệt tha. án bệ sái thệ, bệ sái thệ, bệ sái xã, tam một yết đế sa ha.

Lưu ý: Khi niệm chú này nên niệm đi niệm lại nhiều lần tùy theo thời gian cho phép. Khi niệm nên nghiêm trang, nói thầm thì chỉ mình nghe thấy, người bên cạnh không nghe thấy được, không nói ý nghĩ niệm chú cho người khác nghe, tóm lại là bí mật.

【#9】Bài Văn Khấn Cúng Lễ Cầu Duyên

Bài văn khấn cúng lễ cầu duyên

Khấn cầu duyên tại chùa hay đi chùa để xin thuận lợi trong việc tình duyên là điều rất nhiều người vẫn hay làm. 

Có rất nhiều những quan niệm khác nhau về vấn đề duyên phận nhưng để giải tỏa những tâm lý cho chính bản thân người ta thường hay đi cầu duyên. Một trong những địa điểm được lựa chọn nhiều để cầu duyên đó là đến chùa. Trong bài viết này VnDoc sẽ chia sẻ cùng các bạn một số bài khấn cầu duyên linh nghiệm.

1. Sắm lễ cầu duyên

Hoa quả: tùy theo mùa, nhưng nên có màu vàng, xanh, đỏ, tím, và màu trắng.

  • Tiền vàng: 5 lễ.
  • Trầu cau: 1 quả cau 3 lá trầu.
  • Một bánh chưng, một bánh dày và một đôi bánh xu xê.
  • Vật cát tường bức tranh hoặc đôi Uyên ương.
  • Sớ cầu giáng linh.

2. Bài cúng lễ cầu duyên

Nam mô A di Đà phật

Nam mô A di Đà phật

Nam mô A di Đà phật

Con lạy chín phương Trời, con lạy mười phương Phật

Hôm nay, Ngày:….. Tháng….. Năm 20… (tính theo âm lịch).

Con tên là:………………….; tuổi……

Kính cẩn khánh bái:

Chư Phật mười phương, Tứ phủ công đồng Thánh đế, Mẫu đệ nhất thiên tiên, Mẫu địa nhị thượng ngàn, Mẫu đệ tam thủy cung, cập chư Tiên đồng Tây Hồ phủ.

Hôm nay, con có chút lễ vật mọn dâng bày, cung thỉnh chư vị Phật, Chư Thánh, Chư Mẫu lai lâm chứng giám.

Kính tấu Phật Thánh, Chư mẫu, Chư Tiên, trong trời đất có đạo âm dương giao hòa, hóa sinh vạn vật, đạo nhân sinh có nam có nữ, đến tuổi thì tác thành đôi lứa vợ chồng. Nhờ ơn Trời Phật Thánh Mẫu và phúc ấm Gia tiên.

– Con tên là:…………………

– Trú tại số nhà:……Phố……………….Phường…………..Quận………TP…………

Hiện chưa tìm được ý trung nhân xứng đôi vừa lứa, mong gặp cảnh ngộ tương đồng tương cảm, cá nước duyên ưa, nảy sinh cảm tình chân thành, mong muốn sớm được xum họp một nhà.

Con khấu đầu thành tâm cầu xin chư Phật, Thánh, Tiên, Mẫu bản phủ lai lâm chứng minh chứng giám phù độ gia trì vun bồi tình cảm, tác duyên tạo phúc cho con gặp may mắn tác thành đôi lứa, cho con sở cầu tình duyên xuôi chèo mát mái, để đi đến cuộc hôn nhân như nguyện ước.

Con là người trần, nghĩ sao thưa vậy, chỉ mong Phật Thánh Mẫu chứng minh chứng giám xin có tờ giấy cánh sớ dâng bày.

Nhân đây con cũng bái xin Phật Thánh Tiên Mẫu, giáng linh vào đôi uyên ương cát tường này để con mang về làm vật cát tường may mắn, hồi hướng ân đức của Phật, Thánh, Mẫu bên cạnh con, dẫn đường chỉ lối, phù độ cho con có tình duyên được vuông tròn như nguyện. Cho con gặp người tâm đầu ý hợp, thành vợ thành chồng, con cái đông đủ, thuận hòa sống với nhau đến trọn đời.

Kính lạy Chư vị Phật Thánh Tiên Chúa, các Mẫu chấp lễ chấp cầu ban phúc giáng linh vật cát tường cho chúng con, chúng con không dám quên ơn tạ lễ.

Tín chủ con: ……………….con xin rập đầu bái đến trăm lạy.

Gần hết tuần hương thì có thể lễ tạ bằng bài khấn này.

Sau khi tổ chức lễ cưới, cuối năm nên đi lễ tạ ơn./.

3. Bài văn khấn cầu duyên ở ban Mẫu

Nam mô A di đà Phật (3 lần)

Kính lạy đức Ngọc Hoàng Thượng Đế

Kính lạy đức Cửu trùng Thanh Vân lục cung Công chúa

Kính lạy đức Thiên tiên Quỳnh Hoa Mẫu Liễu Hạnh

Kính lạy đức Đệ Nhị Bà Chúa Sơn Lâm Mẫu Thượng Ngàn

Kính lạy đức Đệ Tam Mẫu Thoải

Con tên là:…………………….Ngụ tại:………………………………..

Hôm nay là ngày (Theo âm lịch):…………………………………. Con đến chùa (hoặc đề, phủ…):……… thành tâm kính lễ cầu xin.

Mẫu Liễu Hạnh, Mẫu Thượng Ngàn và Mẫu Thoải xót thương cho con vì nay nhân duyên cho hôn nhân trăm năm chưa đến mà ban cho con duyên lành như ý nguyện trong nay mai, để rồi cho con được sinh trai, sinh gái đầy nhà vui vẻ khỏe mạnh, hay ăn chóng lớn, mãi mãi bình an khang thái.

Con nay lễ bạc tâm thành trước các Mẫu, cúi xin được phù hộ độ trì để có nhân duyên như sở nguyện.

Nam mô A di đà Phật.

Cẩn cáo!

Sau khi khấn xong: Quan sát thấy cháy 2 phần 3 nén nhang thì hóa tiền vàng. Khi về nhà, ngay ngày hôm đó bố trí thời gian (ban ngày, hoặc buổi tối, hoặc ban đêm), niệm chú của đức Dược sư lưu ly quang Phật.

Chú niệm như sau:

Nam mô bạc già phạt đế, bệ xái xã lũ rô bệ lưu ly, bát lạt bà, bát ra xà dã, đát tha yết da gia, a la hát đế, tam điểu tam bột đà gia. Đát điệt tha. án bệ sái thệ, bệ sái thệ, bệ sái xã, tam một yết đế sa ha.

Lưu ý: Khi niệm chú này nên niệm đi niệm lại nhiều lần tùy theo thời gian cho phép. Khi niệm nên nghiêm trang, nói thầm thì chỉ mình nghe thấy, người bên cạnh không nghe thấy được, không nói ý nghĩ niệm chú cho người khác nghe, tóm lại là bí mật.

4. Bài khấn cầu duyên chùa Hà

Nam mô A di đà Phật!

Nam mô A di đà Phật!

Nam mô A di đà Phật!

Con kính lạy.

Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế.

Đức Cửu trùng Thanh Vân lục cung Công chúa.

Đức Thiên tiên Quỳnh Hoa Mẫu Liễu Hạnh.

Đức Đệ Nhị Bà Chúa Sơn Lâm Mẫu Thượng Ngàn.

Đức Đệ Tam Mẫu Thoải.

Con tên là. ……

Sinh ngày. …, Thánh. …., Năm. …. ( âm lịch )

Cứ trú tại. ……

Hôm này ngày. …., Tháng. …., Năm. …., ( âm lịch ) . Con đến Thánh Đức Tự (tên đúng của Chùa Hà ). thành kính lễ đội ơn Mẫu Liễu Hạnh. Mẫu Thượng Ngàn và Mẫu Thoải đã phù hộ độ trì cho gia đình con trong suốt thời gian qua (tạ)

Chúng con người trần mắt thịt , nếu có điều gì lầm lỡ, kính mong Các Mẫu tha thứ bỏ qua đại xá cho. Con xin hứa sẽ cố gắng sửa đổi bản thân tốt đẹp hơn, nguyện làm việc thiện , tránh làm việc ác. Cầu xin các Mẫu xót thương cho con vì nay nhân duyên cho hôn nhân trăm năm chưa đến mà ban cho con duyên lành như ý nguyện , cho con gặp được người có tâm có đức , có tài có chí, tâm đầu ý hợp, chung thuỷ bao dung, cho con sớm nên duyên vợ chồng (nếu xác định yêu để cưới) hoặc cho con sớm có người nên duyên đôi lứa cùng chia buồn vui trong cuộc sống này.

Con nay lễ bạc tâm thành trước các Mẫu, cúi xin được phù hộ độ trì để có nhân duyên như sở nguyện.

Nam mô A di đà Phật!

Nam mô A di đà Phật!

Nam mô A di đà Phật!

Cẩn cáo ( xong vái 3 vái ).

5. Bài cúng cầu duyên ở chùa Hương – Văn khấn ông Tơ bà Nguyệt

Con lạy bà Nguyệt ông Tơ

Con lạy Hoàng Bảy Hoàng Ba Hoàng Mười

Tuổi con nay đã cao rồi

Mà không tìm được một người kết duyên

Tâm tư mang nặng ưu phiền

Lòng con buồn tủi triền miên tháng ngày

Con còn lầm lỗi chi đây

Cúi xin nguyệt lão từ đây độ trì

Tơ hồng lưỡng tỉnh xương kỳ

Quế loan cầm sắt yến đi khan thường

Thiên tiên nguyệt lão rủ thương

Rất công rất chính chẳng thiên bên nào

Có gương ngọc kính soi vào

Tơ hồng giao kết lẽ nào lẻ loi

Trước theo nhạn cá rong chơi

Sau là phân định lứa đôi hợp hòa

Mong được duyên đẹp, cả nhà sống chung

Trăm ngàn lạy Đức tiên ông

Tơ Hồng Nguyệt Lão rủ lòng xét soi

Cho con có lứa có đôi

Sống cho trọn vẹn kiếp người trần gian.

Ngoài việc lên chùa đi lễ cầu duyên bạn có thể đến chùa làm lễ cầu an cho gia đình. Một số ngôi chùa linh thiêng được nhiều chọn là điểm đến tâm linh trong dịp đầu năm như chùa Hương, đền bà chúa Kho, lễ hội chùa Yên Tử, chùa Tây Thiên…

【#10】Văn Khấn Lễ Đền Cầu Tài Lộc, Công Danh,các Vấn Đề Trong Cuộc Sống

Đầu năm mọi người thường đi lễ Đền Chùa để cầu xin sức khỏe, công danh tài lộc, mong muốn năm mới làm ăn phát tài phát lộc.

Xin lưu ý bên xửa Đền để liệt kê đầy đủ tên Chư Thánh thì rất khó. Vậy nên, trong bài dưới đây sẽ viết tối giản cho mọi người khấn đúng và đủ.

Nam Mô A Di Đà Phật (3 lần)

Con lạy 9 phương trời con lạy 10 phương đất.

Con lạy chư Phật 10 phương con lạy 10 phương chư Phật.

Con tấu lậy Cao Linh tối thượng Vi diệu linh

Con vạn lậy thượng đế

Con tấu trình cha trời mẹ đất

Tín chủ con: …………

Cư trú tại địa chỉ:……………

Mang tâm thành chắp tay.

Lạy Đức Vua Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế

Lạy Đức Mẫu Liễu Hạnh,

Lạy Đức Mẫu đệ nhất thiên tiên

Lạy Đức Mẫu đệ nhị thượng ngàn

Lạy Đức Mẫu đệ tam thoải cung

Lạy Tam Toà Thánh Mẫu

Lạy hội đồng tam phủ thục mệnh – tứ phủ vạn linh

Lạy hồn thiêng nước nhà, lạy hồn thiêng sông núi, anh linh tiên tổ

Mời các Ngài ngự gió, xin các Ngài ngự mây

Giáng về cảnh này

Ngự linh chứng lễ

Cung thỉnh Tam Toà Thánh Mẫu, vua cha Ngọc Hoàng, Tam Phủ công đồng, Tứ Phủ vạn linh, Hội đồng các quan, Bát bộ Sơn trang, Thập nhị quan Hoàng, thập nhị chầu cô, Thập nhị quan cậu, Ngũ lôi thiên tướng, Ngũ hổ thần quan, Thanh Bạch xà thần chứng giám cho tấm lòng thành của con.

Con xin chân thành cảm ơn Đức Mẫu, Đức Cha, Đức Ông, Đức Bà, các Quan, các Cô, các Cậu đã phù hộ độ trì đùm bọc che chở cho gia đình con trong suốt thời gian qua.

Nếu gia đình con có điều gì lầm lỡ, xin được tha thứ đại xá bỏ qua.

Chúng con lâu đời lâu kiếp, nghiệp chướng nặng nề, si mê lầm lạc, thành tâm xin sám hối, thề tránh điều dữ, nguyện làm việc lành.

Trong năm …….(Kỷ Hợi) này, ngửa trông ơn các Mẫu, các Ngài, các Quan, các Cô, các Cậu từ bi gia hộ bao bọc chở che cho con tâm không phiền não, thân không bệnh tật, vận đáo hanh thông.

Kính mong Các Mẫu, các Ngài, các Quan, các Cô, các Cậu bao bọc cho gia đình con an khang thịnh vượng vạn sự như ý, khai tâm khai sáng, nhận biết được thời cuộc, xa lánh kẻ tiểu nhân, thân gần bậc tôn quý, nhân duyên vượng, tình duyên tốt, tài lộc dồi dào, sinh cư bình an, thân khang tuệ minh, diên sinh trường thọ, an cư lạc nghiệp, cư địa an bình, gia môn hưng vượng.

Tố sự hữu quý nhân phù trợ, vận đáo hanh thông, an định công thành danh toại, kinh doanh hữu đa khách hàng, doanh số tăng trưởng phát triển thịnh vượng, kiên định diện trường, trên dưới thuận hòa, sở cầu như ý, sở nguyện lòng tâm.

Giãi tấm lòng thành cúi xin chứng giám.

Chúng con người trần mắt thịt, nếu có gì lầm lỡ, xin các Mẫu và các Ngài, các Quan, các Cô, các Cậu tha thứ đại xá bỏ quá cho chúng con.

Cẩn tấu! (3 vái)

Share FB »