Top #10 Xem Nhiều Nhất Văn Khấn Mẫu Phủ Giầy Nam Định Mới Nhất 8/2022 # Top Like | Herodota.com

Lễ Hội Phủ Giầy Nam Định

--- Bài mới hơn ---

  • Những Bài Văn Khấn Cầu Duyên Được Như Ý Ở Chùa Hà Và Ban Thánh Mẫu Chuẩn Văn Khấn Cổ Truyền
  • Đền Ghềnh – Di Tích Lịch Sử – Văn Hoá Hà Nội
  • Công Chúa Ngọc Hân Và Sự Tích Đền Ghềnh – Gia Lâm
  • Nơi Tìm Về Nguồn Cội Của Muôn Dân Đất Việt
  • Huyền Tích Linh Sơn Thánh Mẫu Núi Bà Đen – Sun World Baden Mountain
  • Lễ hội Phủ Giầy là lễ hội tôn vinh Thái Mẫu Liễu Hạnh – một bậc “Thiên hạ mẫu nghi”, vị thần chủ của tín ngưỡng thờ Mẫu và là một vị Thánh trong Tứ bất tử của dân tộc Việt Nam. Liễu Hạnh đã được phụng thờ ở nhiều nơi: Phủ Giầy, Phủ Tây Hồ, Phủ Sòng và rất nhiều các phủ, đền khác. Nhưng lễ hội Phủ Giầy là lễ hội lớn nhất và có tính quy mô nhất.

    Phủ Giầy là tên gọi của quần thể di tích thuộc xã Kim Thái, huyện Vụ Bản tỉnh Nam Định. Phủ Giầy trước có tên cổ là Kẻ Giầy,  cho tới khi Liễu Hạnh được suy tôn là Mẫu nghi Thiên hạ thì Kẻ Giầy được đổi thành Phủ Giầy.

    Phủ Giầy là một quần thể kiến trúc độc đáo giữa một vùng đồng bằng bát ngát, sông nước mênh mông. Dải núi đất bao bọc những con sông uốn lượn tạo nên một khung cảnh sơn thuỷ hữu tình. Các dãy núi này được dân gian hình dung như một con rồng khổng lồ mà đầu là núi Ngăm, các khúc mình rồng là núi Tiên Hương, núi Báng, núi Lê, núi Gôi và đưới nó là núi Thổ. Di tích Phủ Giầy tuy chưa phải là một công trình kiến trúc đẹp và có quy mô hoành tráng trong hệ thống kiến trúc tôn giáo Việt Nam. Những nét văn hóa của triều đại nhà Nguyễn được in đậm trong công trình này. Có hai đền lớn trong Phủ Giầy. Một là thôn Vân Cát – quê cha và một là thôn Tiên Hương – quê chồng của bà chúa Liễu Hạnh. Ngoài hai phủ chính này, bao quanh còn có một loạt các đền miếu khác như đền Khâm Sai, đền Thượng, đền Đức Vua. đền Công Đồng, đền Giếng Gàng, đền Cây Đa, đình ông Khổng, Phủ Tổ, làng Mẫu… Nhờ có hệ thống đền miếu này mà quy mô về sự thờ phụng cũng như sự tôn nghiêm của Phủ Giầy được tăng lên.

    Phủ chính là một công trình đẹp. Trước phủ là một giếng tròn giữa có cột cờ rồi đến một sân rộng nối với hệ thống nghi môn trụ, trên đỉnh đắp chim phượng và lân. Tiếp đến là ba tòa nhà ngang: nhà bia, nhà trống, nhà chiêng. Một hồ bán nguyệt có lan can thấp bao quanh, có bình phong và hai cầu vượt đều bằng đá. Điện thờ chính, thờ hệ thống Mẫu Tứ Phủ. Mẫu Thượng Thiên (Trời) ớ giữa, Mẫu Địa (đất) ở bên phải, Mẫu Thoải (Nước) ở bên trái, Mẫu Thượng Ngàn (núi, rừng) ở phía trước.

    Phủ Vân Cát không cách xa phủ chính, mang một vẻ đẹp khác, phía trước là hồ bán nguyệt,  rồi tới ngũ môn uy nghi. Trung tâm là nơi thờ Chúa Liễu. Khu vực bên trái là chùa thờ Phật, bên phải là đền thờ Lý Nam Đế.

    Lăng chúa Liễu, bên cạnh phủ chính, chiếm một khu vực riêng hình chữ nhật. Toàn bộ công trình đều xây bằng đá, chạm trổ đẹp. Giữa lăng là một ngôi mộ hình bát giác, mỗi cạnh chừng một mét.

    Thái Mẫu Liễu Hạnh là nhân vật trung tâm được thờ phụng trong các di tích ở Phủ Giầy cũng như trong lê hội Phủ Giầy. Đây là một nhân vật vừa là thiên thần, vừa là nhân thần với những huyền thoại dày đặc yếu tố kỳ ảo. Nguồn tư liệu về bà Chúa Liễu Hạnh rất phong phú, bao gồm các truyền thuyết, thần tích, các gia phả, ngọc phả của các dòng họ sinh sống tại Phủ Giầy. Theo các sách, truyện hay tầm phả còn chép thì bà Liễu Hạnh sinh năm 1557  tại làng Vân Cát, là con của ông bà Lê Công Chính và Trần Thị Phúc. Năm 18 tuổi bà lấy ông Đào Long ở làng Tiên Hương gần kề với làng Vân Cát. Bà mất năm 21 tuổi không biết vì lý do gì để lại một con thơ.  Miếu thờ bà hiện nay được lập ở hai làng Vân Cát và Tiên Hương.

    Sự thật này lại được bao phủ bởi nhiều huyền thoại đan xen. Có người cho rằng, cha bà Liễu Hạnh đã từng nằm mộng được lên thiên đình. Tại đây ông chứng kiến cảnh Đệ nhị Tiên chúa Quỳnh Nương do phạm lỗi

    đánh vỡ chén ngọc mà bị đày xuống trần gian. Khi ông tỉnh giấc, vợ ông đã sinh được một con gái. Đêm ấy có hương lạ thơm nức ở trong nhà, trăng sáng soi vào cửa sổ. Nhớ lại giấc mộng ông bà liền đặt tên con là Lê Thị Thắng và mang biệt hiệu là Giáng Tiên (Tiên giáng trần). Ngoài ra, còn nhiều huyền thoại khác về sự hiển linh của bà như việc bà giúp nhà Trịnh dẹp giặc, hội kiến với trạng Bùng (Phùng Khắc Khoan) khi ông đi xứ Trung Quốc về… Trong phủ còn có hẳn một bài thơ về cuộc du ngoạn tao phùng giữa bà với trạng Bùng được chạm khắc rất rõ ràng. Vì thế mà dường như không ở đâu có được sự đan xen quấn quýt giữa hiện thực và huyền thoại   như một bài thơ làm đẹp thêm cho đời bằng vùng đất lễ hội Phủ Giầy này. Chính lẽ đó mà hàng năm hàng chục vạn trai thanh gái lịch vẫn từ muôn phương đổ về đây dập dìu trảy hội, góp phần tăng thêm sự nổi tiếng cho lễ hội đặc sắc này.

    --- Bài cũ hơn ---

  • 4 Bài Văn Khấn Đền Hùng Phú Thọ Đúng Nhất Dùng Trong Dịp Giỗ Tổ 10/3
  • Bài Văn Khấn Đền Mẫu Âu Cơ Văn Khấn Xin Lộc Ở Chùa, Di Tích Đền Mẫu Âu Cơ
  • Văn Khấn Cây Hương Ngoài Trời Và Ý Nghĩa Đặc Biệt Của Cây Hương
  • Văn Khấn Mẫu Đông Cuông Và Danh Sách Những Lễ Vật Cần Có
  • Đền Hàn Sơn (Hà Sơn
  • Quần Thể Di Tích Phủ Dầy (Nam Định)

    --- Bài mới hơn ---

  • Cách Sắm Lễ Và Các Bài Văn Khấn Quan Thế Âm Bồ Tát
  • Văn Khấn Nôm Quan Hoàng Bảy Đầy Đủ Nhất
  • Sắm Lễ Đi Chùa Tây Thiên, Kinh Nghiệm Đi Thiền Viện Tây Thiên
  • Bài Khấn Quan Tuần Tranh
  • Văn Khấn Rước Ông Táo Về Nhà
  • Phủ Dầy (có khi ghi là Phủ Giầy, Phủ Giày) là một quần thể di tích tâm linh của người Việt tại xã Kim Thái, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định, gần quốc lộ 10 từ thành phố Nam Định đi thành phố Ninh Bình (tỉnh lộ 56). Trong đó, kiến trúc quan trọng nhất là đền thờ bà chúa Liễu Hạnh (phủ chính), ngay sát chợ Viềng. Các kiến trúc còn lại là phủ Tiên Hương, phủ Vân Các, Công Đồng từ, đền thờ Lý Nam Đế, chùa Linh Sơn, và lăng bà chúa Liễu Hạnh.

    Phủ Dầy là một quần thể di tích lịch sử văn hóa đã được Nhà nước xếp hạng cấp quốc gia từ năm 1975.

    Ngày 02 tháng 04 năm 2022, Quần thể di tích lịch sử – văn hóa Phủ Dầy vinh dự tổ chức lễ đón bằng UNESCO ghi danh “Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt” là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.

    Truyền thuyết về Phủ Dầy:

    Phủ Dầy gắn với những huyền thoại khác nhau về vùng đất, chẳng hạn:

    – Khi gọi Kẻ giầy – Phủ Giầy xuất phát từ truyền thuyết Bà Chúa Liễu Hạnh vì quá nhớ thương gia đình, chồng con nên đã để lại một chiếc giầy ở trần gian trước khi về thượng giới hoặc có huyền thoại: Vua đi qua vùng này và nghỉ đêm ở quán hàng của bà chúa Liễu Hạnh, sau đó được tặng một đôi giầy nên đã lập nơi thờ tự và gọi đó là Phủ Dầy.

    – Khi gọi Phủ Dầy còn vì chính nơi này có món bánh dày – giò nổi tiếng, lại có người cho rằng: Kẻ Dày xuất phát từ nơi có gò đất nổi lên hình bánh dầy trước cửa phủ.

    – Phủ Dầy bắt nguồn từ tên một làng cổ là “Kẻ giầy”. Theo “Sự tích công chúa Liễu Hạnh” của Trọng Nội, Xuất bản năm 1959 thì: đời Vua Anh Tông (1557) làng kẻ Giầy đổi thành xã An Thái gồm: Vân Cát, Vân Cầu, Vân La (Vân Đình) và Vân Miếu. Đến đời Gia Long, Vân Cát chia thành 2 xã là Vân Cát và Kim Thái. Sang đời Tự đức (1860) xã An Thái đổi thành 2 thôn Vân Cát và Tiên Hương xã Kim Thái, huyện Vụ Bản, Tỉnh Nam định.

    Như vậy, Vân Cát là nơi sinh ra, Tiên Hương là quê chồng và là nơi chôn cất Mẫu Liễu Hạnh khi Bà qua đời sau lần giáng trần thứ nhất. Phủ Dầy chính là “cái nôi” sinh ra Thánh Mẫu Liễu Hạnh và là tên gọi chung cho một quần thể các di tích của tín ngưỡng thờ Mẫu Liễu Hạnh ở huyện Vụ Bản Nam định. Tên di tích được gọi theo địa danh ở địa phương.

    1. Phủ Tiên Hương

    2. Phủ Vân Cát

    3. Lăng Thanh Mẫu Liễu Hạnh

    Ngoài ra, bạn đọc có thể tìm hiểu thêm về:

    1. Thánh Mẫu Liễu Hạnh là ai?

    2. Lễ hội phủ Dầy

    3. Nguồn gốc của tín ngưỡng thờ Mẫu

    --- Bài cũ hơn ---

  • Tuyển Tập Mẫu Văn Khấn Phật Bà Quan Âm Hay Tại Nhà
  • Bàn Thờ Phật Nên Đặt Quay Về Hướng Nào ? Văn Khấn Bàn Thờ Phật Tại Nhà
  • Văn Khấn Cúng Lễ Ở Đình, Đền, Chùa, Miếu, Phủ
  • Văn Khấn Đền Ông Hoàng Mười Nghệ An Cầu May Mắn Cả Năm 2022
  • Văn Khấn Ông Công Ngày Rằm
  • Văn Khấn Mẫu Phủ Dầy – Văn Khấn Tứ Phủ ( Bản Đủ) – Lingocard.vn

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Tứ Phủ (Bản Đầy Đủ)
  • Chuyen Cung Cap Noi That Phong Thuy
  • Văn Khấn Tam Tòa Thánh Mẫu Và Một Số Lưu Ý Khi Đi Lễ Mẫu
  • Bài Khấn Thần Tài Thổ Địa Chuẩn Nhất Không Phải Ai Cũng Biết
  • 103 Đình Ứng Thiên, Đền Hậu Thổ
  • Văn Khấn Mẫu Liễu Hạnh : Thánh Mẫu hay còn gọi là công chúa Liễu Hạnh hay là thánh Mẫu Liễu Hạnh, Bà chứ Liễu, Liễu Hạnh. Theo văn hóa tín ngưỡng Việt Nam đây chính là một vì thần được người dân tôn thờ từ hàng nghìn năm qua. Bà được coi là “Mẫu nghi thiên hạ – mẹ của muôn dân”.

    Đang xem: Văn khấn mẫu phủ dầy

    Đền thờ của bà có mặt tại hầu hết các tỉnh thành trên cả nước Việt Nam.

    Văn khấn Mẫu Liễu Hạnh đầy đủ nhất

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    (lạy)

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con xin kính lạy Thánh mẫu Liễu Hạnh, Chế thắng Hoà Diệu, Đại vương Tối linh chí linh.

    Mấu Đệ nhất thiên tiên!

    Mấu Đệ nhị thượng ngàn!

    Mấu Đệ tam thoải cung!

    Hương tử con là …..

    Ngụ tại …..

    Hôm nay là ngày …..

    Tại: Phủ ….., phường /xã/quận/huyện/tp …..

    Thành kính dâng lễ vật,

    Cung thỉnh Tam Toà Thánh Mẫu, vua cha Ngọc Hoàng, Tam phủ công đồng, Tứ phủ vạn linh, hội đồng các Quan, Bát bộ Sơn trang, Thập nhị quan Hoàng, Thâp nhị chầu Cô, Thập nhị quan Cậu, Ngũ lôi thiên tướng, Ngũ hổ thần quan, Thanh Bạch xà Thần linh, chấp kỳ lễ bạc chứng giám phù hộ độ trì cho hương tử con được hưởng: Gia quyến mạnh khoẻ, bình an, đắc lộc, đắc thọ, bách sự như ý.

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Nam mô a di Đà Phật!

    Truyền thuyết về Thánh Mẫu Liễu Hạnh 

    Theo nhiều tài liệu văn hóa lịch sử, Thánh Mẫu Liễu Hạnh được lưu truyền trong dân gian qua 3 lần giáng sinh nư sau:

    Giáng sinh lần 1

    Truyền thuyết kể rằng, vào thời Hậu Lê, tại trấn Sơn Nam (nay là tỉnh Nam Định) có gia đình vợ chồng là ông Phạm Huyền Viên và bà Đoàn Thị Hằng là người nahan đức. Hai vợ chồng sống với nhau đã già nhưng vẫn chưa có con. một hôm bà Hằng chiếm bao thấy được Ngọc Hoàng ban cho đứa con gái chính là công chúa Hồng Liên. Lúc bà Hằng hạ sinh con gái nhỏ là vòa ngày rằm tháng 2 năm Quý Sửu khi ông Viên đang ngồi ngoài hiên nhà thì thấy có báng tiên giáng trần. Thấy giấc mơ quá linh ứng nên ông bà đặt tên con con Phạm Tiên Nga.

    Tiên Nga lớn lên nổi tiếng xinh đẹp, đến năm 15 tuổi có rất nhiều gia đình giàu có trong vùng tìm đến hỏi cưới nàng, nhưng nàng cương quyết từ chối vì muốn được chăm sóc cho cha mẹ già. Đến khi cha mẹ qua đời Tiên Nga để tang 3 năm. Sau đó nàng đi khắp nơi cứu giúp nhân dân bằng tấm lòng lương thiện của mình. Những công lao của bà được nhân dân ghi lại bao gồm:

    Ngăn nước Đại Hà từ bên kia núi Tiên Sơn, nay là đường đê Ba Sát; cùng đó xây 15 cây cầu đá, bố thí dân nghèo, chữa bệnh, xây chùa, xây trường…Dựng chùa Kim Thoa bên sông Đồi, thờ mẹ Nam Hải Quán Âm và cha mẹ;Tu sửa chùa Sơn Trường (Ý Yên, Nam Định), chùa Long Sơn (Duy Tiên, Hà Nam), chùa Thiện Thành (Bình Lục, Hà Nam). Cũng tại Bình Lục, Hà Nam,bà đã giúp dân khai hoang hướng dẫn trồng trọt chăn nuôi khi thấy dân nghèo không có đất làm ăn. Đặc biệt nghề bà truyền dạy là nghề trồng dâu, nuôi tằm.Năm Nhâm Thìn Bà đã về quê cho xây nhà thờ tổ họ Phạm, đôn đốc nhân dân làm ăn, truyền bá tư tưởng đạo đức.

    Năm Quý Tỵ (1473), 40 tuổi, bà quy tiên về trời, người dân thương sót, tưởng nhớ công ơn của bà đã cho xây Phủ Đại La Tiên Từ và Phủ Quảng Cung.

    Giáng sinh lần 2 

    Gần 100 năm sau, bà lại giáng trần đầu thai làm con gái một gia đình tại hạt Nam Sơn Hạ, nay là Vụ Bản, Nam Định vào năm Đinh Tỵ (1557). Cha bà là ông La Thái Tiên, khi nhìn thấy con gái có vẻ đẹp như Tiên trong bức họa Thiên Đình thì đặt tên nàng là Lê Giáng Tiên. Sau khi trưởng thành bà kết hôn với chồng là Trần Đào Lang, hai người có với nhau 2 người con : con trai tên Nhân, con gái tên Hòa. Tới năm 21 tuổi bà Quy Tiên, nhân dân đã lập đề thờ bà tại Phủ Dầy Vụ Bản, Nam Định ngày nay.

    Giáng sinh lần 3

    Sau khi qua đời, Giáng Tiên theo lệnh Ngọc Hoàng về trời mang theo nỗi nhớ chồng con, cha mẹ day dứt khôn nguôi. Vào đúng ngày gia đình làm lễ tang cho mình, bà bèn hiện về trong hình dáng tiên nữ khiến mọi người hết sức hoảng hốt. Bà đễ kể lại sự tình cho gia đình và dân chúng nghe, sau đó bà vẫn thường giáng trần trong hình hài tiên nữ để chăm sóc chồng con. Cho tới khi con cái trường thành, và người chồng công thành danh toại bà mới từ biệt và phiêu bạt khắp nơi để cứu độ chúng sinh.

    Quy y Phật Tổ

    Theo lưu truyền trong dân gian, Giáng Tiên thường hóa hiện thân mình khắp nơi để cứu giúp chúng dân, trừng trị kẻ ác. Lần cuối cùng bà giáng trần là ở huyện Thạch Thành, Thanh Hóa. Vua Lê Chúa Trịnh bấy giờ nghe tin vậy cho rằng Ngọc Hoàng Thả yêu nên nhờ tướng Tiền Quân Thánh đem các thuật sĩ tài giỏi đi bắt bà về. Bà chống không lại nên hiện thân thành con rồng đinh bay lên trời thì bị tướng Thánh thả lưới bắt, đúng lúc đó có Phật Tổ cảm kích tâm nguyện của bà nên hóa phép cứu giải, ban cho bà mũ áo cà sa, bà nhận áo mũ rồi theo Phật tổ về quy y cửa Phật.

    Thời gian và địa điểm tổ chức lễ hội Thánh mẫu Liễu hạnh

    Vào ngày 3 tháng 3 âm lịch hàng năm lễ hội Thánh Mẫu Liễu Hạnh được tổ chức tại những địa điểm sau :

    Phủ Dầy – Vụ Bản, Nam Định,Phủ Quảng Cung (Phủ Nấp) – Ý Yên, Nam Định,Phủ Tây Hồ – Hà Nội,Phủ Đồi Nang, Đền Dầu, Đền Quán Cháo – Ninh Bình,Đền Sòng – Bỉm Sơn, Thanh Hóa,Đền Sòng Sơn – 35 Tôn Đức Thắng, P. Quốc Tử Giám, Q. Đống Đa, Hà Nội.

    --- Bài cũ hơn ---

  • 3 Bản Văn Khấn Thánh Mẫu Liễu Hạnh Đầy Đủ Nhất
  • Bài Văn Khấn Cúng Ngoài Sân Hàng Tháng Đúng Phong Tục
  • Bảo Tồn Những Bài Ca Nghi Lễ Của Người Mường Huyện Ngọc Lặc
  • Thiên Y Thánh Mẫu, Hành Trình Của Một Nữ Thần Chăm – Việt – Hoa
  • Bài Văn Khấn Đầy Năm Cho Bé Trai Bé Gái
  • Văn Khấn Tại Đền Quan Lớn Đệ Tam Thoải Phủ Chuẩn Tín Ngưỡng Đạo Mẫu Việt Nam

    --- Bài mới hơn ---

  • Nội Dung Bài Văn Khấn Ông Hoàng Bảy Đầy Đủ Và Chuẩn Xác Nhất
  • Văn Khấn Quan Lớn Đệ Tam
  • Văn Khấn Quan Lớn Tuần Tranh
  • Văn Khấn Quan Thế Âm Bồ Tát Chuẩn Và Đầy Đủ Nhất
  • Văn Khấn Thần Thổ Công Và Các Vị Thần
  • Văn khấn tại đền Quan lớn đệ Tam Thoải Phủ chuẩn tín ngưỡng đạo Mẫu Việt Nam

    Tín ngưỡng văn hóa đạo Mẫu Việt Nam có Tam Tòa Thánh Mẫu, Ngũ vị tôn Quan, Thập vị ông Hoàng,… Mỗi người đều ngự riêng tại bản đền, bản điện với bài văn khấn đền và quyền phép khác nhau. Cùng chúng tôi tìm hiểu về Quan lớn đệ Tam Thoải Phủ qua bài viết sau đây.

    Thần tích Quan lớn đệ Tam Thoải Phủ

    Quan Lớn Đệ Tam được biết đến là con trai thứ ba của Vua Cha Bát Hải Động Đình. Ông được vua cha yêu mến và tín nhiệm, giao cho quyền cai quản chốn Long Giai Động Đình, cận bên cạnh phụ vương. Dưới thời Hùng Vương, theo lệnh vua cha, ông cùng hai người em (có sách nói là hai người thân cận) lên giúp Vua Hùng chỉ huy thuỷ binh, lúc này ba vị giáng ở đất Hà Nam, được nhân dân tôn thành “Tam Vị Đại Vương”, trong đó, Quan Đệ Tam là người anh cả trong ba người.

    Có điển tích lại kể rằng Quan Tam Phủ giáng trần vào nhà quý tộc dưới thời Hùng Vương, ông trở thành vị tướng quân thống lĩnh ba quân thuỷ lục. Ông đã hy sinh trong một trận huyết chiến và hạ thân (mình) trôi về hai bên bờ con sông Lục Đầu). Ông hoá đi, về chầu Long Cung, là người cầm cân nảy mực, thông tri Tam Giới, quyền cai các thanh đồng đạo quan. Vậy nên có khi người ta còn gọi là Ông Cai Đầu Đồng.

    Hầu như những người đã ra hầu Tứ Phủ, khi hầu hàng Quan Lớn, ai cũng phải hầu về Quan Đệ Tam. Ông là một trong những vị quan lớn hay về ngự đồng nhất. Khi ngự đồng, ông mặc áo trắng thêu rồng, hổ phù; làm lễ tấu hương, khai quang, chứng sớ điệp và ông múa đôi song kiếm. Khi có đại tiệc khai đàn mở phủ, người ta thỉnh quan về chứng đàn Thoải Phủ (gồm có long chu phượng mã, lốt tam đầu cửu vĩ,… tất cả đều màu trắng).

    Trong hàng quan lớn, bởi danh tiếng lẫy lừng nên ông được thờ phụng ở khắp nơi. Nhưng đầu tiên phải kể đến Đền Lảnh Giang ở Mộc Nam, Duy Tiên, Hà Nam (gần Hưng Yên) tương truyền là nơi hạ thân của ông trôi về, sau đó phải nói đến Đền Xích Đằng cũng thuộc Hà Nam (hai ngôi đền này chỉ cách nhau cây cầu Yên Lệnh nối hai bờ sông Lục Đầu) là nơi thờ thượng thân của ngài. Ngoài ra còn có Đền Cửa Đông tại thành phố Lạng Sơn, tỉnh Lạng Sơn (gần Đền Mẫu Thoải)

    Tiệc Quan lớn đệ Tam diễn ra vào ngày nào ?

    Ngày mở tiệc được tổ chức tại ngày 24/6 âm lịch, dân gian còn gọi đây là ngày đản sinh của ngài.

    Văn khấn Quan lớn đệ Tam Thoải Phủ chuẩn tín ngưỡng đạo Mẫu Việt Nam

    “Trịnh giang biên giành ngân lai láng

    Đôi vầng hồng soi rạng nam minh

    Con vua thủy quốc Động Đình

    Đệ tam thái tử giáng sinh đền Rồng

    Đức gồm vẹn thung dung hòa mặc

    Bẩm sinh thành tư chất long nhan

    Thỉnh mời thái tử thái tử vương quan

    Phi phương diện mạo dung nhan khác thường

    Hằng tấu đối thiên đường thủy phủ

    Trấn nam minh quy đủ bốn phương

    Ra uy chấp chính kỉ cương

    Cầm cân nảy mực sửa sang cõi đời

    Chốn long giai cầm quyền thay chúa

    Phép màu quan tối tú tối linh

    Lệnh truyền thủy bộ chư dinh

    Sửa sang đai giáp chơi miền trần gian

    Dâng một triền nhang lòng thành dâng một triền nhang

    Tấu về thủy phủ các ban các tòa thiên đình cho tới diêm la

    Thiên đình cho tới diêm la tấu vè thoải phủ vua cha động đình

    Chốn ấy là chốn thủy cung”

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Đức Quan Âm Chuẩn Đề Bồ Tát Ở Chùa Hương
  • Download Văn Khấn Phóng Sinh File Doc
  • Văn Khấn Phật Bà Quan Âm Tại Nhà
  • Văn Khấn Mùng Một Và Ngày Rằm Ngắn Gọn Và Dễ Nhớ
  • Văn Khấn Lễ Đức Quan Thế Âm Bồ Tát, Phật Bà Quan Âm
  • Bài Văn Khấn Phủ Tây Hồ, Bài Khấn Ban Sơn Trang, Ban Mẫu, Ban Mẫu Liễu

    --- Bài mới hơn ---

  • Thổ Công Là Gì? Cách Thức Thờ Cúng Thổ Công?
  • Văn Khấn Gia Tiên Đêm Giao Thừa Năm 2022 Chuẩn Nhất
  • Mâm Cúng Đầy Tháng Cho Bé Trai Đầy Đủ Từ A
  • Nghi Thức Sám Hối Oan Gia Trái Chủ
  • Cách Sắp Xếp Bàn Thờ Cúng Ông Công Ông Táo Để Rước Tài Lộc Cho Năm Mới
  • Kinh nghiệm đi lễ Phủ Tây Hồ

    1. Giới thiệu về Phủ Tây Hồ

    Phủ Tây Hồ thờ ai? Không chỉ có chùa Hà, Đền Quán Thánh, Đền Ngọc Sơn … mà ở Hà Nội còn có nơi rất linh thiêng, có tên gọi là Phủ Tây Hồ. Nằm ở bán đảo lớn của làng Nghi Tàm, thuộc phường Quảng An, Tây Hồ, Hà Nội, Phủ Tây Hồ là nơi linh thiêng, chùa công chúa Liễu Hạnh.

    Theo mọi người kể lại, công chúa Liễu Hạnh là con gái thứ 2 của Ngọc Hoàng, có tên là Quỳnh Hoa bị đầy xuống trần gian do một lần bất cẩn làm vỡ ly ngọc. Khi xuống trần gian, bà đã đi chu du khắp nơi, khi đến Phủ Tây Hồ bà đã chọn làm nơi dừng chân bởi thấy địa linh sơn thủy ở nơi đây.

    Do bà có công lớn đối với việc giúp dân an cư và lạc nghiệp cũng như diệt trừ yêu ma nên triều Nguyễn đã phong tặng bà là mẫu nghi thiên hạ và là một trong bốn vị thần bất tử ở Việt Nam.

    Nhưng có tài liệu khác lại viết rằng, Phủ Tây Hồ chính là nơi gặp gỡ của công chúa Liễu Hạnh và quan trạng Bùng Khắc Hoan. Ở đây, hai người đã sáng tác ra bài thơ về Tây Hồ với tên là Tây Hồ ngự quán.

    Trong lần gặp đó, quan trạng đã nảy sinh tình cảm với Liễu Hạnh và quay lại tìm kiếm nàng nhưng không thấy đâu. Do đó, để tỏ lòng thương nhớ thì quan trạng Bùng Khắc Hoang đã cho mọi người lập đền thờ để thờ bà.

    2. Bài văn khấn Phủ Tây Hồ

    Tùy vào từng ban mà bài văn khấn đi chùa từng ban sẽ khác nhau, cụ thể là:

    * Bài khấn chung

    Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)

    Hương tử chúng con kính lạy:

    – Thánh mẫu Liễu Hạnh, Chế thắng Hòa Diệu, Đại vương “Tối linh chí linh”

    – Mẫu Đệ nhất thiên tiên!

    – Mẫu Đệ nhị thượng ngàn!

    – Mẫu Đệ tam thủy cung!

    Hương tử con là: …………………………………………………………………….

    Ngụ tại: ……………………………………………………………………………….

    Hôm nay là ngày: ……………………………………………………………………

    Tại: Phủ Tây Hồ phường Quảng Bá, Quận Tây Hồ.

    Thành tâm kính dâng lễ vật: ……………………………………………………….

    Cung thỉnh Tam Tòa Thánh Mẫu, vua cha Ngọc Hoàng, Tam phủ công đồng, Tứ phủ vạn linh, Hội đồng các quan, Bát bộ sơn trang, Thập nhị quan Hoàng, Thập nhị chầu cô, Thập nhị quan cậu, Ngũ lôi thiên tướng, Ngũ hổ thần quan, Thanh bạch xà thần linh, chấp kỳ lễ bạc chứng giám cho con được hưởng: Gia quyến bình an, đắc lộc, đắc tài, đắc thọ, bách sự như ý….

    Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.

    * Bài khấn Ban Sơn Trang

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con kính lạy Đức chúa Thương Ngàn đỉnh thương cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương ngọc điện hạ.

    Con kính lạy Đức Thượng Ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản ba mươi sáu cửa rừng mười hai cửa bể.

    Con kính lạy chư Tiên, chư Thánh chư Thần, Bát bộ Sơn trang, thập nhị Tiên Nàng, Thánh cô Thánh cậu, Ngũ hổ Bạch xà Đại tướng.

    Hương tử con là…………………….

    Ngụ tại………………………..

    Nhân tiết…………… Chúng con thân đến phủ chúa trên ngàn, đốt nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dung, thể đức hiếu sinh, phù hộ độ tri cho chúng con cùng cả gia quyến chín tháng đông, ba tháng hè được sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, lộc tài vượng tiến, công việc hanh thông, vạn sự tốt lành.

    Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám, phù hộ độ trì.

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    * Bài khấn Mẫu Liễu Hạnh

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con xin kính lạy Thánh mẫu Liễu Hạnh, Chế thắng Hoà Diệu, Đại vương Tốỉ linh chí linh.

    Mấu Đệ nhất thiên tiên!

    Mấu Đệ nhị thượng ngàn!

    Mấu Đệ tam thoải cung!

    Hương tử con là……………..

    Ngụ tại………………..

    Hôm nay là ngày………….

    Tại: Phủ Tây Hồ, phường Quảng Bá, Quận Tây Hồ

    Cung thỉnh Tam Toà Thánh Mẫu, vua cha Ngọc Hoàng, Tam phủ công đồng, Tứ phủ vạn linh, hội đồng các Quan, Bát bộ Sơn trang, Thập nhị quan Hoàng, Thâp nhị chầu Cô, Thập nhị quan Cậu, Ngũ lôi thiên tướng, Ngũ hổ thần quan, Thanh Bạch xà Thần linh, chấp kỳ lễ bạc chứng giám phù hộ độ trì cho hương tử con được hưởng: Gia quyến mạnh khoẻ, bình an, đắc lộc, đắc thọ, bách sự như ý…

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

    * Bài khấn Ban Mẫu

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    – Con kính lạy Đức Hiệu Thiên chí tôn kim quyết Ngọc Hoàng Huyền cung cao Thượng đế.

    – Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con xin kính Cửu trùng Thanh Vân lục cung công chúa.

    – Con kính lạy Đức thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng Công chúa, sắc phong Chế Thắng Hoà Diệu đại vương, gia phong Tiên Hương Thánh Mấu.

    – Con kính lạy Đức đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Con kính lạy Đức đệ tứ khâm sai Thánh Mẫu, tứ vi chầu bà, năm tòa quan lớn, mười dinh các quan, mười hai Tiên cô, mười hai Thánh cậu, ngũ hổ Đại tướng, Thanh Hoàng Bạch xà đại tướng.

    Hưởng tử (chúng) con là: ……………

    Hôm nay là ngày ……. tháng …… năm ……

    Hương tử con đến nơi Điện (Phủ, Đền) ……… chắp tay kính lễ khấu đầu vọng bái, lòng con thành khẩn, dạ con thiết tha, kính dâng lễ vật, cúi xin các Ngài xót thương phù hộ độ trì cho gia chung chúng con sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    * Bài văn khấn lầu cô lầu cậu

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    Con lạy đức Vua cha Ngọc Hoàng Thượng đế.

    Con lạy Tam Toà Thánh Mẫu.

    Con lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh.

    Con lạy Tứ phủ Khâm sai.

    Con lạy Chầu bà Thủ Mệnh.

    Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Hoàng.

    Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cô.

    Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu.

    Con lạy cộng đồng các Giá, các Quán, mười tám cửa rừng, mười hai cửa bể.

    Con lạy quan Chầu gia.

    Hương tử (chúng) con là:…

    Hôm nay là ngày… tháng… năm…

    Tín chủ con về đây… Thành tâm kính lễ, xin Chúa phù hộ độ trì cho gia đình chúng con sức khoẻ dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

    Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

    3. Cách sắm lễ Phủ Tây Hồ

    Đi Phủ Tây Hồ cần sắm mấy lễ? Đi lễ chùa, lễ đền hay lễ Phủ thì quan trọng nhất là cái tâm của người làm lễ. Do đó, việc sắm lễ Phủ Tây Hồ tùy vào điều kiện, quan niệm của mỗi người, không quan trọng sắm gì bởi điều này không ảnh hưởng tới việc lời cầu nguyện của bạn:

    – Lễ chay: Tiền vàng, hoa quả, hương …

    – Lễ mặn: Giò, xôi, thịt gà …

    – Lễ sống: Trứng, tiền vàng mã, gạo, muối ….. Lễ này cúng ở ban Ngũ hổ, ban Công Đồng Tứ Phủ, ban Thanh xà Bạch xà.

    – Lễ cúng cỗ mặn ở tòa Sơn Trang nên sắm lễ xôi, chanh, bún ớt, cua ốc …

    – Lễ cúng ở ban thờ Cô thờ Cậu thì nên sắm lễ gồm có nón áo, hia hài, gương lược, oản, hoa quả, hương, các đồ vật đồ chơi cho con trẻ ….

    Lưu ý: Tùy vào ban thờ mà chúng ta sắm lễ cúng khác nhau:

    – Đối với ban thờ Phật không nên dân tiềng vàng, lễ mặn.

    – Với bàn thờ Bồ Tát, thờ Phật không nên đặt tiền giấy, vàng mã.

    – Nếu cúng tiền thật, bạn nên để vào trong hòm công đức.

    4. Cách thức đi lễ Phủ Tây Hồ

    Trình tự lễ theo các ban tại Phủ Tây Hồ

    Phủ Tây Hồ gồm có 4 ban là lầu cô, lầu cậu, Điện Sơn Trang và Phủ Chính. Khi đi lễ thì bạn nên làm theo cách thức sau:

    – Bước 1: Lễ ở Phủ chính

    – Bước 2: Làm lễ ở Điện Sơn Trang

    – Bước 3: Cuối cùng làm lễ ở lầu cô, lầu cậu

    5. Điều cần lưu ý khi lễ ở Phủ Tây Hồ

    Phủ Tây Hồ là nơi nổi tiếng về lễ cầu may nên mọi người thường đi lễ Phủ Tây Hồ để cầu may mắn và bình an. Nhưng khi đến Phủ Tây Hồ thì bạn cần chú ý các điều sau đây:

    – Dâng lễ và thắp hương theo đúng thứ tự.

    – Dùng 2 tay và cẩn thận khi dâng lễ lên bàn thờ.

    – Nên làm lễ mặn và lễ chay ở nhà, nhất là vào dịp Tết nguyên đán.

    – Không dâng vàng mã và lễ mặn ở ban thờ Phật.

    – Hạ lễ theo thứ tự từ ban ngoài rồi tới ban chính.

    – Hóa tiền vàng cần hóa theo thứ tự từ ban chính tới những ban khác.

    https://thuthuat.taimienphi.vn/bai-van-khan-phu-tay-ho-55825n.aspx

    Tương tự như bài văn khấn Đền Quán Thánh, bài văn khấn Phủ Tây Hồ có 5 điều là tạ – sám hối – hứa- xin – lễ. Nếu như các bạn không nhớ bài văn khấn, các bạn có thể in ra nhưng sau khi khấn xong, bạn nên hóa cùng với hóa vàng.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Lễ Cúng Tất Niên Cuối Năm
  • Văn Khấn Bài Cúng Rước Ông Bà 30 Tết, Đón Gia Tiên Về Ăn Tết
  • Cách Thờ Cúng Tổ Tiên Như Thế Nào Cho Đúng Và Chuẩn Nhất ?
  • Thủ Tục, Văn Khấn Và Mâm Cúng Lễ Nhập Trạch Nhà Chung Cư
  • Các Nghi Lễ Cúng Xây Nhà Mới
  • Văn Khấn Tứ Phủ

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Cúng Ngọc Hoàng
  • Văn Khấn An Vị Bát Hương
  • Quốc Mẫu Tây Thiên
  • Văn Khấn Xin Rút Chân Nhang
  • Hướng Dẫn Chuẩn Bị Mâm Lễ Cúng Tạ Đất Cuối Năm
  • Đây là 2 đoạn văn khấn tứ phủ: Bản đầy đủ dành cho các thầy và Bản Văn khấn ngắn gọn dành cho các con nhang, đệ tử. Có hướng dẫn cách khấn sao cho linh nghiệm nhất đối với con nhang, đệ tử ở dưới bài viết.

    BẢN VĂN KHẤN TỨ PHỦ NGẮN GỌN

    Đối với các con nhang, đệ tử đi lễ không thường xuyên thì nên khấn ngắn gọn như sau:

    Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư phật mười phương, mười phương chư phật.

    Con lạy toàn thể chư phật, chư tiên, chư thánh.

    Con lạy: ………..( tên thánh chủ bản đền. Ví dụ, đến đền Cô Chín ta khấn: Con lạy Cô Chín tối linh)

    Hôm nay, (không cần nói rõ ngày tháng làm gì – Nếu không nói thì nhà thánh không biết hay sao), Chúng con đến đây có chút hương hoa, phẩm quả, lễ mặn ( chú ý dâng gì thì kêu đó nghe – không có lễ mặn mà kêu lễ mặn là phải tội đó, nên nhớ không bày lễ mặn ở cung phật) xin dâng lên các chư tiên, chư thánh để cảm tạ ơn đức của các ngài đã phù hộ độ trì cho chúng con suốt thời gian qua. Vừa qua, được sự lưu tâm độ trì của các ngài mà công việc (Nếu đã xin việc gì cụ thể mà thành công thì xin trình bày ) của con đã hanh thông vẹn tròn. Chúng con xin được cảm tạ và lễ tạ tất cả các Ngài.

    Hôm nay, chúng con tới đây với tất cả lòng thành kính xin các ngài phù hộ độ trì cho con các việc sau: ( Nêu cụ thể các việc cần xin, các khó khăn có thể gặp phải và có thể cả hướng định giải quyết ra sao).

    Một lần nữa, thay mặt gia chung chúng con, con xin các ngài giang tay cứu giúp cho chúng con. Chúng con xin đa tạ ...( tên vị thánh bản đền) và toàn thể các chư tiên, chư thánh.

    – Do các ngôi vị của nhà thánh rất nhiều chúng ta chỉ khấn: Toàn thể chư tiên, chư thánh là đủ hết cả rồi, chả sót một ai. Nên các bác cứ an tâm mà khấn.

    – Ngôi đền nào cũng có một vị chủ đền nên sau khi khấn các chư tiên, chư thánh rồi thì phải khấn tên của vị thánh chủ đền. Vị thánh chủ đền là vị thánh chủ nhà của ngôi đền, còn các ngôi khác tuy quyền cao hơn cũng chỉ là khách, nên không thể không khấn tên vị thánh chủ đền được. Thử hỏi cõi dương trần mình đến nhà người ta chơi mà chả chào chủ nhà chỉ chào mỗi khách thôi thì chủ nhà sẽ hành xử với chúng ta ra sao? Khấn mà quên vị thánh chủ đền thì coi như các lời xin cầu của chúng ta là vô nghĩa, thậm chí còn nguy hại vì mình vô lễ với vị thánh chủ đền.

    – Cũng lưu ý khi khấn bên cung phật thì đoạn “chư phật, cư tiên, chư thánh” thì chỉ cần khấn chư phật thôi, còn khấn bên cung thánh thì có thể khấn chư tiên, chư thánh thôi.

    – Khi bắt đầu khấn thì khấn các ngôi chư phật, chư tiên, chư thánh vì ngôi cao hơn, sau đó mới đến vị thánh chủ nhà. Còn khi ra đi thì phải xin phép chủ nhà rồi mới chào các vị khách mới đúng. Thậm chí, chúng ta khấn vị thánh chủ đền rồi mới đến chư tiên, chư thánh cũng không sao. Bởi vị thánh chủ đền là chủ nhà còn các chư tiên, chư thánh chỉ là khách.

    – Để khấn khi đến hay khấn chào thì nên khấn ở Ban Công Đồng hoặc ở Ban vị thánh chủ đền là được. Sau đó có thể chỉ đến vái các ban khác là được, nếu không có đủ thời gian. Tất nhiên, nếu có nhiều thời gian chúng ta có thể khấn thêm ở các ban khác.

    Một số điểm lưu ý khi khấn để có ứng nghiệm được tốt nhất

    – Cần quỳ lạy tốt hơn nếu có điều kiện về vị trí, chỉ đứng khi không có chỗ để ngồi. Nhà thánh không chấp nếu ta không có chỗ quỳ lạy, nhưng sẽ chấp ta nếu có chỗ mà không quỳ. Quỳ là sự thể hiện sự tôn kính mà.

    – Khi khấn cần chắp tay cung kính, dồn toàn bộ tâm trí vào câu khấn,. Có thể mở mắt, nhưng phải để hướng mắt vào các tượng thánh. Có thể nhắm mắt để tiện cho dồn tâm trí vào câu khấn thì trong tâm vẫn phải hướng thẳng vào cung thờ.

    – Không quá nặng nề về câu chữ để sao cho lời khấn được mạch lạc, để có thể khấn bằng cả cái tâm của mình. Đây là phần quan trọng nhất trong khi khấn. Có làm được như vậy thì cây cầu tâm linh giữa người khấn với cõi tâm linh mới được kết nối. Khi đó lời khấn của mình mới được chứng. Nếu trong khi khấn mà không tâm niệm được điều này thì có khấn hay đến đâu cũng khó được chứng giám. Tuyệt đối không được mang bản in sẵn ra mà đọc. Nếu ta đọc thì cây cầu âm dương không bao giờ được kết nối.

    – Nên dãi bày chi tiết cụ thể các việc mình cần xin thì càng tốt. Có như vậy, cõi âm mới biết mình vướng cái gì, mắc ở đâu, chỗ nào ngăn trở mình thì cõi âm mới có cách giải quyết cho chúng ta được. Không nên khấn chung chung không cụ thể như: Mua một bán mười, tài lắm, nhiều lộc, gặp may gặp mắn…..

    – Đi lễ không quá cầu kỳ về đồ lễ vì cõi âm thường: Chứng tâm không chứng lễ. Nếu có lễ thì nên đơn sơ. Chúng ta nên dành bớt phẫn lễ để cung tiến, hay giọt dầu. Việc đó tốt hơn vì góp công của xây dựng nhà đền sẽ được nhà ngài chứng tâm nhiều hơn. Cha mẹ nào chả thương con nghèo. Vì thế, không nên đua đòi sắm lễ, đặc biệt là mã cho tốn kém mà không giúp gì cho hưng thịnh đền nhà ngài. Nhà thánh hàng năm nhận hàng vạn mã, vàng thử hỏi có dùng làm chi ở cõi đó. Lễ mã chẳng qua là thể hiện lòng tôn kính mà thôi.

    – Hãy tự mình khấn thì tốt hơn vì các thầy chỉ thay mình khấn hộ nên chỉ khấn được chung chung hoặc chỉ là tên sự việc chứ không thể tả được các khúc mắc trong sụ việc như chính bản thân chúng ta. Vì vậy, khi thầy khấn xong ta nên tự khấn một mình sau, nếu không thì có thể khấn thầm ngay khi các thầy khấn chung. Lưu ý, chỉ khấn nhẩm thầm để tránh ảnh hưởng đến người xung quanh. Nếu ta làm ảnh hưởng đến người xung quanh thì chính chúng ta không tôn trọng chính mình thì há chi nhà thánh còn muốn nghe chi lời trình bày của mình nữa.

    – Một điểm lưu ý thêm là bà con hay có cái tật đi với thầy, khi thầy lễ cho người khác thì mình không thèm để ý. Tốt nhất là phải lắng tâm để nghe và cùng lạy tạ cho người ta. Mình không tiếp phúc cho người thì há chi người tiếp phúc cho ta. Mà với nhà thánh ai chả là con, nhà thánh không thích những kẻ chỉ biết cho chính mình mà quên đi đồng loại.

    – Trong đền có nhiều cung, nếu chúng ta đến từng cung mà khấn đầy đủ, mạch lạc là điều bất khả thi bởi ngay chính chúng ta cũng sẽ mất kiên nhẫn để hướng tâm trí vào lời khấn. Vì vậy, chúng ta chỉ nên chọn một vị trí khấn đầy đủ, tốt nhất là tại Ban Công Đồng, nếu không chúng ta vào chính cung của vị thánh chủ đền, nếu không còn chỗ thì chúng ta ra bên ngoài cửa đền khấn vọng vào, còn hơn phải đứng chen chúc xô đẩy khiến chúng ta không thể nhất tâm trong suốt thời gian khấn. Như bạn đã biết khi khi tâm trí bị đứt mạch thì sợi dây âm dương tiếp nối của chúng ta với cõi âm sẽ bị gián đoạn. Tất nhiên, những điều ta khấn sẽ trở thành vô giá trị. Sau đó, chúng ta sẽ đến các cung khác vái lạy và xin cảm tạ là đủ. Lý do đơn giản là khi ta khấn vừa rồi là đã khấn các vị đó rồi. Tất nhiên, nếu thời gian cho phép chúng ta có thể tóm tắt các điều cần lễ tạ và các điều cần xin. Nên nhớ chỉ tóm tắt thôi nghe.

    Bản Văn khấn Tứ Phủ đầy đủ

    Bản này dành cho các thanh đồng và đồng thày. Các bác đi lễ không thường xuyên không nên khấn vì khấn ấp úng sẽ không kết nối được âm dương.

    Con niệm Nam Mô A Di Đà Phật(3 lần)

    – Con lạy chín phương Trời, con lạy mười phương Đất, con lạy mười phương chư Phật ,chư Phật mười phương,

    – Nam Mô Bản sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

    – Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.

    – Nam Mô Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật.

    – Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.

    Con Lạy Chư Đại Bồ Tát, Chư Hiền Thánh Tăng .Hộ Pháp Chư Thiên, Thiện Thần Bồ Tát.

    – Con lạy Tam Vị Đức Vua Cha Đức Tam Thập Tam Thiên Thiên Chúa Đế Thích Đề Hoàn Nhân Thánh Đế Ngọc Bệ Hạ

    Con Lạy Hiệu Thiên chí tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Huyền Cung Đại Đế Ngọc Điện Hạ.

    Con lạy Đức Phật Mẫu Hoàng Thiên

    Con Lạy Đức Vua Cha Bát Hải Động Đình Thủy Quốc Long Vương.

    -Con lạy Tam Tòa Thánh Mẫu:

    Con Lạy Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên

    Con Lạy Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn

    Con Lạy Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ

    Con Lạy Mẫu Đệ Tứ Khâm Sai

    Con Lạy Hội Đồng Quan Tứ Trụ Triều Đình

    Con Lạy Tam Phủ Công Đồng, Tứ Phủ Vạn Linh hội Đồng Tiên Thánh Đông A Phủ.

    -Con lạy Trần Triều Hiển Thánh Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương.

    Con lạy Trần Triều Khải Thánh Vương Phụ, Vương Mẫu, Vương Phi Phu Nhân,

    Trần Triều Vương Huynh, Vương Đệ.Vương Tử ,Vương Tế, Vương Nữ Vương Tôn

    Con Lạy văn võ bá quan quân thần trần triều

    Con lạy Tam Tòa chúa bói -Hội đồng Chúa bói Chúa chữa Chúa Mán Chúa Mường

    Con Lạy Chúa Đệ Nhất Tây Thiên

    Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ

    Chúa Đệ Tam Lâm Thao

    Tiên Chúa Thác Bờ

    Con Lạy Ngũ Phương Bản Cảnh Vũ Quận Bạch Hoa -Năm Phương Chúa Bà

    -Con lạy Ngũ Vị Vương Quan, Tôn Quan Đệ Nhất Thượng Thiên , Tôn quan Đệ Nhị Giám Sát, Tôn Quan Đệ Tam Thoải Phủ, Tôn quan Đệ Tứ Khâm Sai, Tôn Quan Đệ Ngũ Tuần Tranh.

    Con lạy Tôn Quan Điều Thất .

    -Con cung thỉnh mời Tứ Phủ Chầu Bà:

    Chầu Đệ Nhất Thượng Thiên

    Chầu Đệ Nhị Thượng Ngàn Đông Cuông

    Chầu Đệ Tam Thoải Phủ

    Chầu Đệ Tứ Khâm Sai

    Chầu Năm Suối Lân

    Chầu Lục Cung Nương

    Chầu Bảy Tiên La

    Chầu Bát Nàn Đông Nhung Đại Tướng Quân

    Chầu Cửu Sòng Sơn

    Chầu Mười Đồng Mỏ

    Con lạy Hội Đồng Chầu Bé-Con Lạy Chầu Bé Thượng Ngàn Quyền Cai Bắc Lệ

    -Con cung thỉnh mời Tứ Phủ Thánh Hoàng, thập vị quan Hoàng: Quan Hoàng Quận, Quan Hoàng Đôi Triệu Tường, Quan Hoàng Bơ Thoải Cung, Quan Hoàng Tư Thủy Phủ, Quan Hoàng Năm, Quan Hoàng Sáu , Quan Hoàng Bảy Bảo Hà, Quan Hoàng Tám, Quan Hoàng Chín, Quan Hoàng Mười.

    Con lạy 36 tòa Sơn Trang , Tám Tướng Thập Nhị Tiên Nàng

    -Con lạy Tứ Phủ Thánh Cô

    Con xin kính lạy Cô Nhất Thượng Thiên- Cô Cả đền Dùm

    Con lạy Cô đôi Thượng Ngàn

    Cô bơ Thoải, con lạy Cô Tư Ỷ La, Cô Năm Suối Lân, Cô Sáu Lục Cung, Cô bảy Tân La, cô Tám Đồi Chè, Cô chín Sòng Sơn, Cô Mười Đổng Mỏ, Hội đồng cô bé, Con Lạy Cô Bé Thượng ngàn, cô bé Thoải .con lạy cô Bé Bản Đền (bản điện), Con lạy Tứ Phủ Thánh Cậu trên Ngàn dưới Thoải,

    Con lạy Cậu đệ nhất Hoàng Thiên , Cậu Hoàng Đôi Thượng Ngàn, Cậu Hoàng Ba Thoải, Cậu Hoàng Tư Long Thành , Con Lạy Cậu Bé Hoàng Thiên , Cậu Bé Thượng Ngàn, Cậu Quận Phủ Dầy, Cậu Đồi Ngang Phố Cát .Con lạy cậu bé bản Đền (Bản Điện).

    – Con Lạy Hội Đồng Quan Ngũ Dinh, Đôi quan Thanh Xà Bạch Xà, Sơn Thần Bản Thổ Ngũ Hổ Thần Tướng-

    – Con cung thỉnh mời chư vị Chúa Chầu các Quan thủ Đền thủ Điện, Chư vị Thành Hoàng Bản Thổ , Chư vị Thần thổ cư đồng ngự dải đất này.

    -Đệ tử con tên là:…………. tuổi:……….

    Ngụ tại:……………………………

    Kim niên kim nguyệt cát nhật lương thời. Hôm nay ngày:… Tháng:… Năm:…

    ( Dâng gì cầu gì khấn nấy hoặc theo bài bên dưới)

    Nhân …………..

    Đệ tử con nhất tâm 1 lòng, nhất tòng 1 đạo, nhất tâm trí thiết, nhất dạ chí thành, đêm tưởng ngày mong, tu thiết hương, hoa, đăng, trà, quả, thực (mang miệng về tâu, mang đầu về bái), trên con tấu thượng thiên, dưới con đệ trình long cung thuỷ phủ cùng đồng gia quyến đăng cung phụng cửa đình thần tam tứ phủ ……………(tên đền) linh từ.

    Mong trên cha độ, dưới mẫu thương, đèn trời đuốc biển soi đường dẫn lối, phù hộ độ trì cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hoà , vuốt ve che trở cho gia chung chúng con trong 3 tháng hè, 9 tháng đông, tai qua nạn khỏi- Đầu năm chí giữa, nửa năm chí cuối được bình an vô sự, cửa nhà khang ninh, cầu danh đắc danh , cầu phúc đắc phúc, đắc tài sai lộc…… Dãi tấm lòng thành cúi xin Phật Thánh Chúa Tiên anh linh chứng giám!!!

    -Cung thỉnh công đồng Lục Cung Tiên Tổ dòng họ….. nguyên quán…..,Tổ Cô Mãnh Tướng,cậu bé cô bé tại gia, chư vị tiên linh trong dòng họ theo hầu Phật Thánh cửa Đình Thần Tam Tứ Phủ, trên tấu tòa vàng Thượng Thiên , dưới tấu Thủy Cung Địa Phủ ,cho con cháu nhất một lòng, tòng một đạo Sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm…

    – Đệ tử con tên là:…………. tuổi:……….

    Ngụ tại:……………………………

    Kim niên kim nguyệt cát nhật lương thời.

    Hôm nay ngày:… Tháng:… Năm:…

    Đệ tử con nhất tâm 1 lòng, nhất tòng 1 đạo, nhất tâm trí thiết, nhất dạ chí thành, đêm tưởng ngày mong, tu thiết hương, hoa, đăng, trà, quả, thực mang miệng về tâu, mang đầu về bái, trên con tấu thượng thiên, dưới con đệ trình long cung thuỷ phủ cùng đồng gia quyến đăng bái yết cửa đình thần tam tứ phủ ……………(tên đền) linh từ.

    Mong trên cha độ, dưới mẫu thương, đèn trời đuốc biển soi đường dẫn lối, phù hộ độ trì cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hoà cung như vuốt ve che trở cho gia chung chúng con trong 3 tháng hè, trong 9 tháng đông, đầu năm chí giữa, nửa năm chí cuối được bình an vô sự, vạn sự như ý, có bệnh thì tan, có nạn thì qua, tai quan nạn khỏi …… Dãi tấm lòng thành cúi xin Phật Thánh Chúa Tiên anh linh chứng giám!!!

    – Cung thỉnh công đồng Lục Cung Tiên Tổ dòng họ….. nguyên quán…..,Tổ Cô Mãnh Tướng,cậu bé cô bé tại gia, chư vị vong linh trong dòng họ đang hầu hạ phật thánh, làm đầy tôi kẻ tớ tại các bản đền bản phủ tấu đối phụng đình cho con cháu nhất tâm một lòng nhất tòng một đạo cầu được ước thấy, cầu sao được vậy…

    Xin chúc bà con đi lễ vui vẻ và gặp may nhiều may mắn. Với sự thành tâm của mình, người viết hy vọng các điều cầu xin của bà con đều được cõi trên lưu ân, giáng phú c.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Văn Khấn Cầu Thi Cử Đỗ Đạt
  • Bài Khấn Sau Khi Dọn Dẹp Xong Ban Thờ
  • Lễ An Vị Bát Hương Là Gì Và Nghi Thức Cúng Lễ Tự Làm Chuẩn Nhất Từ A Tới Z
  • Bài Cúng Đầy Tháng Cho Bé Gái Đúng Phong Tục Việt
  • Cúng Rằm Tháng 7 Như Thế Nào Cho Đúng?
  • Mẫu Những Bài Văn Cúng Khấn Ở Đình, Đền, Miếu, Phủ Thần Linh

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Tại Đình, Đền, Miếu
  • Hướng Dẫn Chuẩn Bị Mâm Lễ Cúng 49 Ngày Trong Nhà Và Ngoài Mộ Cho Người Mất
  • Lễ Cúng Ở Vùng Ba Sông
  • Tín Ngưỡng Thờ Cúng Và Điều Cấm Kỵ Trên Sông Nước
  • Tục Cúng Ghe, Nét Đẹp Tâm Linh Ở Miền Tây Sông Nước Nam Bộ
  • Theo tập tục văn hoá truyền thống, ở mỗi tỉnh thành, làng, xã Việt Nam đều có các Đình, Đền, Miếu, Phủ là nơi thờ tự Thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu.

    Các vị Thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu là các bậc tiền nhân đã có công với cộng đồng làng xã, dân tộc trong lịch sử đấu tranh giữ nước và dựng nước của người Việt Nam.

    Ngày nay, theo nếp xưa người Việt Nam ở khắp mọi miền đất nước hàng năm vẫn đi lễ, đi trẩy Hội ở các Đình, Đền, Miếu, Phủ vào các ngày lễ, tết, tuần tiết, sóc, vọng và ngày Hội, để tỏ lòng tôn kinh, ngưỡng mộ biết ơn các bậc Tôn thần đã có công với đất nước.

    Đình, Đền, Miếu, Phủ cùng với sự lưu truyền sự linh diệu của các thần trong nhiều trường hợp đã đi vào trang sử oai hùng của dân tộc Việt Nam góp phần không nhỏ vào việc duy trì tình cảm yêu nước.

    Nơi thờ tự Đình, Đền, Miếu, Phủ còn là những nơi sinh hoạt tâm linh, tín ngưỡng. Con người hy vọng rằng bằng những hành vi tín ngưỡng, có thể cầu viện đấng Thần linh phù hộ cho bản thân, cùng gia đình, cộng đồng được an khang, thành đạt và thịnh vượng, yên bình, biến hung thành cát, giải trừ tội lỗi…

    Sắm lễ

    Theo phong tục cổ truyền khi đến Đình, Đền, Miếu, Phủ nên có lễ vật có thể to, nhỏ, nhiều, ít, sang, mọn tuỳ tâm. Mặc dù ở những nơi này thờ Thánh, Thần, Mẫu nhưng người ta vẫn có thể sắm các lễ chay như hương hoa quả, oản,… để dâng cũng được.

    1. Lễ Chay: Gồm hương hoa, trà, quả, phẩm oản… dùng để lễ ban Phật, Bồ Tát (nếu có).

    Lễ chay cũng dùng để dâng ban Thánh Mẫu. Trong trường hợp này sắm thêm một số hàng mã để dâng cũng như: tiền, vàng, nón, hia…

    2. Lễ Mặn: Gồm gà, lợn, giò, chả… được làm cẩn thận, nấu chín. Nếu có lễ này thì đặt bàn thờ Ngũ vị quan lớn tức là ban công đồng.

    3. Lễ đồ sống: Gồm trứng, gạo, muối hoặc thịt mồi (một miếng thịt lợn khoảng vài lạng)

    Đây là lễ dành riêng cho việc dâng cúng quan Ngũ Hổ, Bạch xà, Thanh xà đặt ở hạ ban Công Đồng Tứ phủ.

    Theo lễ thường thì gồm 5 quả trứng vịt sống đặt trong một đĩa muối, gạo, hai quả trứng gà sống đặt trong hai cốc nhỏ, một miếng thịt mồi được khía (không đứt rời) thành năm phần, để sống.

    Kèm theo lễ này cũng có thêm tiền vàng.

    4. Cỗ mặn sơn trang: Gồm những đồ đặc sản Việt Nam: cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả… Nếu có gạo nếp cẩm nấu xôi chè thì cũng thuộc vào lễ này.

    Theo lệ thường, khi sắm lễ mặn sơn trang, người ta thường sắm theo con số 15: 15 con ốc, cua, 15 quả ớt, chanh hoặc có thể chỉ cần 1 quả nhưng được khía ra làm 15 phần… Con số 15 này tương ứng với 15 vị được thờ tại ban sơn trang:

    1 vị chúa

    2 vị hầu cận

    12 vị cô sơn trang

    5. Lễ ban thờ cô, thờ cậu: Thường gồm oản, quả, hương hoa, hia, hài, nón, áo… (đồ hàng mã) gương, lược… Nghĩa là những đồ chơi mà người ta thường làm cho trẻ nhỏ. Nhưng lễ vật này cầu kỳ, nhỏ, đẹp và được bao trong những túi nhỏ xinh xắn, đẹp mắt.

    6. Lễ thần Thành Hoàng, Thư điền: Thường dùng lễ mặn: chân giò lợn luộc, xôi, rượu, tiền, vàng…

    Văn khấn Thành hoàng ở Đình, Đền, Miếu

    – Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

    – Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con xin kính lạy ngài Kim Niên Đương cai Thái tuế chí đức Tôn thần.

    – Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.

    Hưởng tử con là………………………………………………..Tuổi………….

    Ngụ tại……………………………………………………………………….

    Hôm nay là ngày…… tháng……năm………………..(Âm lịch)

    Hương tử con đến nơi……………(Đình hoặc Đền hoặc Miếu) thành tâm kính nghĩ: Đức Đại Vương nhận mệnh Thiên đình giáng lâm ở nước Việt Nam làm Bản cảnh Thành Hoàng chủ tể một phương bấy nay ban phúc lành che chở cho dân. Nay hương tử chúng con thành tâm dâng lên lễ bạc, hiến tế hương hoa, phẩm oản…

    Cầu mong đức Bản cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương chứng giám, rủ lòng thương xót, phù hộ che chở cho chúng con sức khoẻ dồi dào, mọi sự tốt lành, lắm tài nhiều lộc, an khang thịnh vượng, sở cầu như ý, sở nguyện tòng tâm.

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Phục duy cẩn cáo!

    Hạ lễ

    Sau khi kết thúc khấn, lễ ở các ban thờ, thì trong khi đợi hết một tuần nhang có thể viếng thăm phong cảnh nơi thừa tự, thờ tự.

    Khi thắp hết một tuần nhang có thể thắp thêm một tuần nhang nữa. Thắp nhang xong, vái 3 vái trước mỗi ban thờ rồi hạ tiền, vàng… (đồ mã) đem ra nơi hoá vàng để hoá. Khi hoá tiền, vàng… cần hoá từng lễ một, từ lễ của ban thờ chính cho tới cuối cùng là lễ tiền vàng… ở ban thờ Cô thờ cậu.

    Hoá tiền vàng xong mới hạ lễ dâng cúng khác. Khi hạ lễ thì hạ từ ban ngoài cùng vào đến ban chính.

    Riêng các đồ lễ ở bàn thờ Cô, thờ Cậu như gương, lược… thì để nguyên trên bàn thờ hoặc giả nơi đặt bàn thờ này có nơi để riêng thì nên gom vào đó mà không đem về.

    Văn khấn ban Công Đồng

    – Con lạy chín phương trời, mười phương Chư phật, Chư phật mười phương

    – Con lạy đức Vua cha Ngọc Hoàng Thượng Đế

    – Con lạy Tam Toà Thánh Mẫu

    – Con lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh

    – Con lạy Tứ phủ Khâm sai

    – Con lạy Chầu bà Thủ Mệnh

    – Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Hoàng

    – Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cô

    – Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu

    – Con lạy cộng đồng các Giá, các Quan, mười tám cửa rừng, mười hai cửa bể.

    – Con lạy quan Chầu gia.

    Hương tử con là:…………………………………….Tuổi…………………..

    Cùng đồng gia đại tiểu đẳng, nam nữ tử tôn

    Ngụ tại:……………………………………………………….

    Hôm nay là ngày…… tháng…… năm………………(Âm lịch). Tín chủ con về Đền…………… thành tâm kính lễ, xin Chúa phù hộ độ trì cho gia đình chúng con sức khoẻ dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

    Phục duy cẩn cáo!

    Văn khấn lễ Tam Toà Thánh Mẫu

    Đức đệ tứ khâm sai Thánh Mẫu, tứ vi chầu bà, năm toà quan lớn, mười dinh các quan, mười hai Tiên cô, mười hai Thánh cậu, ngũ hổ Đại tướng, Thanh Hoàng Bạch xà đại tướng

    – Con kính lạy Đức Hiệu Thiên chí tôn kim quyết Ngọc Hoàng Huyền khung cao Thượng đế.

    – Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

    – Con xin kính Cửu trùng Thanh Vân lục cung công chúa.

    – Con kính lạy Đức thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng Công chúa, sắc phong Chế Thắng Hoà Diệu đại vương, gia phong Tiên Hương Thánh Mẫu.

    – Con kính lạy Đức đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương.

    – Con kính lạy Đức đệ tứ khâm sai Thánh Mẫu, tứ vi chầu bà, năm toà quan lớn, mười dinh các quan, mười hai Tiên cô, mười hai Thánh cậu, ngũ hổ Đại tướng, Thanh Hoàng Bạch xà đại tướng.

    Hưởng tử con là……………………………………….Tuổi……………….

    Ngụ tại………………………………………………………..

    Hôm nay là ngày…… tháng……năm………………………….(Âm lịch)

    Hương tử con đến nơi Điện (hoặc Phủ, hoặc Đền)………chắp tay kính lễ khấu đầu vọng bái, lòng con thành khẩn, dạ con thiết tha, kính dâng lễ vật, cúi xin các Ngài xót thương phù hộ độ trì cho gia đạo chúng con sức khoẻ dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

    Hương tử con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

    Phục duy cẩn cáo!

    Trình tự dâng lễ

    – Theo lệ thường, người ta lễ thần Thổ địa, thủ Đền trước, gọi là lễ trình. Gọi là lễ trình vì đó là lễ cáo Thần linh Thổ Địa nơi mình đến dâng lễ. Người thực hành tín ngưỡng cáo lễ Thần linh cho phép được tiến hành lễ tại Đình, Đền, Miếu, Phủ.

    Sau đó người ta sửa sang lễ vật một lần nữa. Mỗi lễ đều được sắp bày ra các mâm và khay chuyên dùng vào việc cúng lễ tại Đình, Đền, Miếu, Phủ.

    – Kế đến là đặt lễ vào các ban. Khi dâng lễ phải kính cẩn dùng hai tay dâng lễ vật, đặt cẩn trọng lên bàn thờ. Cần đặt lễ vật lên ban chính trở ra ban ngoài cùng.

    – Chỉ sau khi đã đặt xong lễ vật lên các ban thì mới được thắp hương.

    – Khi làm lễ, cần phải lễ từ ban thờ chính đến ban ngoài cùng. Thường lễ ban cuối cùng là ban thờ cô thờ cậu.

    – Thứ tự khi thắp hương:

    Thắp từ trong ra ngoài

    Ban thờ chính của điện được đặt theo hàng dọc, ở gian giữa được thắp hương trước.

    Các ban thờ hai bên được thắp hương sau khi đã thắp xong hương ban chính ở gian giữa.

    Khi thắp hương cần dùng số lẻ: 1, 3, 5, 7 nén. Thường thì 3 nén.

    Sau khi hương được châm lửa thì dùng hai tay dâng hương lên ngang trán, vái ba vái rồi dùng cả hai tay kính cẩn cắm hương vào bình trên ban thờ.

    Nếu có sớ tấu trình thì kẹp sớ vào giữa bàn tay hoặc đặt lên một cái đĩa nhỏ, hai tay nâng đĩa sớ lên ngang mày rồi vái 3 lần.

    Trước khi khấn thường có thỉnh chuông. Thỉnh ba hồi chuông. Thỉnh chuông xong thì mới khấn lễ.

    Khi tiến hành lễ dâng hương bạn có thể đọc văn khấn, sớ trình trước các ban, hoặc chỉ cần đặt văn khấn, sớ trình lên một cái đĩa nhỏ, rồi đặt vào mâm lễ dâng cúng cũng được.

    Khi hoá vàng thì phải hoá văn khấn và sớ trước.

    Nguồn: Phong Thủy Tổng Hợp

    Cùng Danh Mục:

    Liên Quan Khác

    --- Bài cũ hơn ---

  • Chia Sẻ 15 Bài Văn Khấn Đền Chùa Đầu Năm Mới 2022 Chuẩn Nhất!
  • Bài Cúng Ở Đền Trần
  • Văn Khấn Tứ Phủ Công Đồng Đầy Đủ, Ngắn Gọn, Dễ Nhớ Nhất
  • Bài Cúng Ở Đền Hùng
  • Bài Cúng Ở Đền Mẫu
  • Bài Văn Khấn Mẫu Cửu Trùng Thiên Trong Tín Ngưỡng Tứ Phủ Công Đồng

    --- Bài mới hơn ---

  • Văn Khấn Cúng Ông Công, Ông Táo Ngày 23 Tháng Chạp Năm 2022 Đầy Đủ Và Chuẩn Nhất
  • Chi Tiết Bài Văn Khấn 49 Ngày Cho Người Mất Ngoài Mộ
  • Văn Khấn Chung Thiên Ngoài Trời Hàng Tháng Chuẩn Nhất
  • Bài Văn Khấn Gia Tiên Ngày Thường Đầy Đủ & Thành Tâm
  • Văn Khấn Nôm Truyền Thống Của Người Việt
  • Bài văn khấn Mẫu Cửu Trùng Thiên trong tín ngưỡng tứ phủ công đồng

    Mẫu Cửu Trùng Thiên hay còn được gọi là Mẫu Thượng Thiên, Thanh Vân Công chúa. Sự tích về Mẫu Cửu Trùng Thiên còn nhiều điểm chưa rõ ràng và vị trí Mẫu Đệ Nhất giữa bà và Thánh Mẫu Liễu Hạnh vẫn còn là điều đang được tranh luận. Tuy vậy, theo những văn bản chính thống còn lưu truyền lại như bản chầu, khoa cúng thì hình ảnh Thánh Mẫu Cửu Trùng vô cùng quan trọng trong thần điện của Tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ phủ. Cửu Trùng Thiên mang ý nghĩa 9 tầng trời, ý chỉ khắp cõi trời đất nơi Mẫu Thượng Thiên cai quản chốn tiên cung, thượng giới.

    Khác với Mẫu Thượng Ngàn và Mẫu Thoải, Mẫu Thượng Thiên không giáng trần. Thần tích về xuất sứ, sự độ thế của bà rất hạn chế. Về xuất xứ, có nhiều ý kiến cho rằng bà chính là là Cửu Huyền Thiên công chúa, một vị thần Trung Quốc. Về công đức của Thánh Mẫu, có thuyết nói, bà từng giúp người dân Việt Cổ từ thời lập nước đánh đuổi giặc Xuy Vưu sang xâm lược nên được nhớ ơn.

    Thần tích cũng không có nhiều. Một phần do từ thế kỷ 15, trong đạo Mẫu xuất hiện Thánh Mẫu Liễu Hạnh.Nhiều người tin rằng bà chính là hóa thân của Mẫu Thượng Thiên. Từ đó về sau, công đức và những truyền thuyết về Mẫu Cửu Trùng Thiên đều được biết tới dưới danh nghĩa là Thánh Mẫu Liễu Hạnh.

    Bài văn khấn Mẫu Cửu Trùng Thiên trong tín ngưỡng tứ phủ công đồng

    “Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Nam mô A Di Đà Phật!

    Hương tử chúng con thành tâm kính lạy Đức Hiệu Thiên chí kim quyết Ngọc Hoàng Huyền cung cao Thượng đế.

    Kính lạy Đức Cửu Trùng Thanh Vân lục cung công chúa.

    Kính lạy Đức thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng công chúa, sắc phong Chế Thắng Hòa Diệu đại vương, gia phong Tiên Hương Thánh mẫu.

    Kính lạy Đức đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương.

    Kính lạy Đức đệ tam Thủy Phủ, Lân nữ công chúa.

    Kính lạy Đức đệ tứ khâm sai Thánh mẫu, tứ vị Chầu bà, năm toà quan lớn, mười dinh các quan, mười hai Tiên cô, mười hai Thánh cậu, ngũ hổ Đại tướng, Thanh Hoàng Bạch xà đại tướng.

    Hương tử con là: ………………….

    Ngụ tại: ………………….

    Lại xin: Thể đức hiếu sinh, rủ lòng cứu độ, khiến cho chúng con như ý sở cầu, cho hương tử tòng tâm sở nguyện.

    Dãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.

    Cẩn tấu.”

    Đền thờ Mẫu Cửu Trùng Thiên

    Đền Mẫu Cửu Trùng Thiên nằm uy nghiệp trên đỉnh một ngọn núi, gần chợ Đồng Đăng. Đền Mẫu Đồng Đăng còn có tên “Đồng Đăng linh tự”, là nơi thờ Phật và Mẫu Bán thiên. Đây được xem là một trong những địa điểm thờ tự nổi tiếng trong tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt Nam.

    Đền Mẫu tọa lạc ngay giữa thị trấn Đồng Đăng thuộc huyện Cao Lộc tỉnh Lạng Sơn, cách cửa khẩu Hữu Nghị 4km. Ngôi đền có quy mô lớn, mang ý nghĩa đặc biệt về nét kiến trúc cổ kính, tín ngưỡng tôn giáo và lịch sử, là nơi nhân dân các dân tộc trong tỉnh, du khách trong nước và quốc tế tề tựu thờ cúng, sinh hoạt văn hóa tâm linh, nguyện cầu sự che chở của các đấng linh thiêng cho cuộc sống ngày càng ấm no, hạnh phúc. Từ đó góp phần gắn kết tinh thần đoàn kết dân tộc, góp phần lưu truyền và gìn giữ nét tín ngưỡng tâm linh của dân tộc.

    Bên cạnh đó, tại thôn Bằng Sở, xã Ninh Sở, Thường Tín Hà Nội có một ngôi đền tên gọi: Đền Mẫu Cửu Trùng. Được biết đền đã ở đó từ bao đời nay. Tuy nhiên, từ đời nào thì chưa rõ.

    – Tại đền Cô Chín Sòng Sơn thờ Mẫu Cửu Trùng Thiên tại cung cấm.

    – Tại Đền Rồng – Thanh Hóa có 1 cung thờ Mẫu Cửu Trùng Thiên.

    – Đền Mẫu Cửu Trùng nằm ở Thôn Bằng Sở, xã Ninh Sở, huyện Thường Tín, thành phố Hà Nội.

    – Tượng Mẫu Cửu Trùng Thiên đạt tại huyện Ba Vì.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Sự Tích Và Bài Văn Khấn Đền Mẫu Cửu Trùng Thiên【Phúc An】
  • Mẫu Cửu Trùng Thiên Là Ai? Bài Văn Khấn Mẫu Trùng Thiên
  • Văn Khấn Cúng Thanh Minh Tại Nhà Dễ Nhớ Nhất?
  • Văn Khấn Cúng Quan Âm Bồ Tát Tại Nhà Và Chùa Đúng Chuẩn Nhất 2022
  • Văn Khấn Tại Đền Chầu Bà Đệ Nhất Thượng Thiên
  • Mua Moto Online Hải Hậu Nam Định

    --- Bài mới hơn ---

  • Hải Hậu: Gần 200.000 Người Thi “an Toàn Cùng Xe Đạp Điện, Xe Máy Điện”
  • Lịch Trình Cho Hai Ngày Xả Hơi Ở Hải Hậu
  • Hải Hậu, Nam Định: Tài Xế Đuổi Nhau Gây Tai Nạn, 3 Người Thương Vong
  • Văn Cúng Lễ Thượng Lương
  • Bài Văn Cúng Khấn Lễ Nhập Trạch?
  • Quí khách hàng ở ngay Hải Hậu Nam Định có cần tìm mua moto online Bikes nhập khẩu cao cấp giá rẻ bảo hành chính hiệu nơi MOTORROCK là trung tâm chuyên phục vụ bán buôn Mô tô oline nổi tiếng duy nhất có tại Hải Hậu Nam Định. ✅ Hiện nay trên địa bàn ở ở tại Hải Hậu Nam Định có rất nhiều cửa hàng đại lý bán sỉ mua máy phân khối nhỏ giá rẻ, tuy nhiên để tìm được đại lý kho hàng, Trung tâm hoặc trung tâm bán lẻ moto xe Khủng ship ship hàng hàng danh tiếng tốt nhất sẽ không có. ✅ Cho nên một khi khách hàng có cần tìm kiếm mua Mô Tô Super Bikes online được mang hàng tận Hải Hậu Nam Định có bảo hành chu đáo 12 tháng chính hãng thì hãy yên tâm gọi điện ngay chúng tôi chỗ ở website chính thức của Công ty, chúng tôi biết được là chũi đi đầu trong lĩnh vực mua bán moto online cao cấp gửi hàng tận nhà có bảo hành giá không đổi.

    Tại trung tâm bày bán Motocycles đang có rất nhiều dòng xe moto cao cấp các thương hiệu nổi tiếng, loại Naked, cruiser, Sport.., bạn hãy yên tâm khi mua moto online ngay showroom chúng tôi có đủ các màu sắc cho bạn mua theo ý muốn như màu xanh, đỏ tím vàng hồng trắng phấn, với chức năng bán lẻ online nhiều năm và kinh nghiệm, chúng tôi rất trú trọng đến chất lượng hàng hóa, cho nên tất cả các motor có nơi phòng trưng bày chúng tôi toàn là những hàng đỉnh, chất lượng bậc nhất cho nên Quí khách ở tại Hải Hậu Nam Định hãy hết sức yên tâm mua moto online chính ngạch uy tín hiệu Honda, Yamah, Suzuki, Triumph… các thương hiệu tốt nhất mà nhiều quốc gia nổi tiếng như Nhật Bản, Đài Loan, Thái Lan, Malyasia,Hàn Quốc, Nga, Mỹ, Pháp, Đức, Italy vẩn đang bán sỉ Mô tô onlie phổ biến lúc này.

    ✅ Bạn có thể mua moto online Công ty chúng tôi là nhà cung cấp & phân phối moto online cao cấp chính hiệu nhiều năm cho khách hàng ở tại Hải Hậu Nam Định, khi mua moto online bạn hãy tìm đúng moto PKL nhập khẩu ủy nhiệm giống như công ty MOTORROCK đã bán sỉ Mô tô Oline rất nhiếu năm cho tất cả các khách hàng Hải Hậu Nam Định và trên toàn quốc giá rẻ ưu đãi.

    Khi mua moto online chỗ ở Showroom MOTORROCK hãy yên tâm vì:

    ✅ Tất cả các loại Bikes chúng tôi bán sỉ đều là hàng chất lượng hàng hãng có bảo hành

    ✅ Mua luôn moto online nhưng vẫn được bảo hành chính hiệu 12 tháng

    ✅ Giao hàng tận nơi ở Hải Hậu Nam Định và trên toàn quốc, có thể cứu hộ khi cần thiết

    ✅ M ua moto online hàng được ủy nhiệm cao cấp được nhiều quà tặng ưu đãi khác

    ✅ Cửa hàng Motocycles phục vụ cần mua mua moto online ngay Hải Hậu Nam Định có rất nhiều loại moto nhập khẩu từ các nước mẫu mã đẹp phong phú và đa kiểu

    Quyết định mua moto online giá ra sao?

    ✅ Bán lẻ gái sỉ cho các khách hàng mua moto online ở Hải Hậu Nam Định chính ngạch giá gốc gảim 1,2% trên giá mua

    ✅ Giao hàng mua moto online tận nơi ở nơi Hải Hậu Nam Định, có kèm phiếu bảo hành chu đáo

    ✅ Hợp tác đưa hàng bán moto online cho các đại lý có muốn

    Cửa hàng bán lẻ mua moto online lấy có tiếng làm hàng đầu, với phương châm “một chữ tín – vạn niềm tin“,phong cách phục vụ mua moto online tại Hải Hậu Nam Định cam kết làm bạn hài lòng.

    ✅ Nếu bạn đang ở Hải Hậu Nam Định và có cần tìm mua moto online, bạn đừng ngại khoảng cách xa, chỉ cần vải thao tác đơn giả bạn clip chuột vào giỏ hàng chúng tôi sẽ có nhân viên tư vấn gọi lại và trao đổi với bạn các thủ tục thanh toán và chở hành mau lẹ nhất.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Vay Tiền Cmnd Hải Hậu Nam Định
  • Gửi Hàng Đi Hải Hậu, Nam Định Giá Rẻ An Toàn
  • Văn Khấn Lễ Tạ Mừng Năm Mới Van Khan Cung Le Ta Mung Nam Moi Doc
  • Lợi Ích Của Việc Đi Xe Đạp Đến Trường
  • Vũ Linh Thiên Hạ Chương 1951: Tử Vân Cung Chi Biến (Canh Ba)
  • Vay Tiền Cmnd Hải Hậu Nam Định

    --- Bài mới hơn ---

  • Mua Moto Online Hải Hậu Nam Định
  • Hải Hậu: Gần 200.000 Người Thi “an Toàn Cùng Xe Đạp Điện, Xe Máy Điện”
  • Lịch Trình Cho Hai Ngày Xả Hơi Ở Hải Hậu
  • Hải Hậu, Nam Định: Tài Xế Đuổi Nhau Gây Tai Nạn, 3 Người Thương Vong
  • Văn Cúng Lễ Thượng Lương
  • Bạn đang cần vay tiền bằng CMND? Bạn ngại khi phải vay mượn tiền từ người thân – bạn bè? – Vậy kinh nghiệm nào để vay tiền gấp online dễ dàng, địa chỉ vay tiền CMND tại đâu uy tín ở Hải Hậu Nam Định? Cần những hồ sơ, thủ tục, giấy tờ gì? Ở Đâu cho vay tiền tín chấp nhanh? – Vay tiền online bằng chứng minh nhân dân (CMND/CCCD – Chứng minh thư CMT) tại Hải Hậu Nam Định đang được phần lớn Anh/Chị ưa thích vì vay online dễ dàng, Mọi người – ai cũng có thể vay tiền. Nội dung này mình sẽ hướng dẫn Chị/Em cách thức vay tiền chỉ cần CMND trực tuyến mà không nhất thiết phải gặp mặt.

    Từ trước đến nay Vay tiền CMND Hải Hậu Nam Định là dịch vụ vay mượn tiền đơn giản và sử dụng rộng rãi nhất từ trước đến nay bởi thủ tục vay tiền CMND đơn giản không phải tài sản thế chấp, ngồi tại nhà là có thể vay tiền, chỉ cần ảnh chụp CMND (căn cước công dân CCCD) 2 mặt, không gặp mặt – không yêu cầu giấy tờ gốc, ứng tiền ngay trong ngày.

    Khi nào tôi có thể nhận được tiền giải ngân?

    Khi được giải ngân, tổ chức công ty tài chính, ngân hàng sẽ gửi 1 tin nhắn thông báo đến số điện thoại mà bạn đã đăng ký khi làm hồ sơ vay.

    Các lưu ý khi thanh toán khoản vay ở Hải Hậu Nam Định

    Công ty, tổ chức tài chính, ngân hàng sẽ gửi đến bạn 1 tin nhắn thông báo giải ngân khoản vay và khi gần đến hạn thanh toán. Bạn cần thanh toán khoản vay sớm trước 1 ngày hoặc đúng hạn như quy định trong Hợp đồng Vay cầm cố với Công ty để tránh phát sinh thêm phí chậm trả và các khoản phí khác (tùy theo từng thời điểm áp dụng).

    Tôi có thể thanh toán trước hạn được không?

    Quý khách được thanh toán khoản vay trước hạn bất kỳ lúc nào kể từ sau khi khoản vay đã được giải ngân. Lưu ý: Bạn cần liên hệ bộ phận xử lý nợ của công ty, tổ chức tài chính ngân hàng mà bạn đăng ký vay tiền để được thông báo số tiền thanh toán khoản vay trước hạn.

    Tôi có thể thanh toán trễ hạn không?

    + Bạn cần liên hệ bộ phận xử lý nợ của công ty, tổ chức tài chính ngân hàng mà bạn đăng ký vay tiền để được xem xét và chấp thuận gia hạn việc thanh toán khoản vay.

    + Ảnh hưởng lịch sử tín dụng của Khách hàng.

    + Ảnh hưởng việc xét duyệt các khoản vay sau này của Khách hàng.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Gửi Hàng Đi Hải Hậu, Nam Định Giá Rẻ An Toàn
  • Văn Khấn Lễ Tạ Mừng Năm Mới Van Khan Cung Le Ta Mung Nam Moi Doc
  • Lợi Ích Của Việc Đi Xe Đạp Đến Trường
  • Vũ Linh Thiên Hạ Chương 1951: Tử Vân Cung Chi Biến (Canh Ba)
  • Đọc Truyện: Vũ Linh Thiên Hạ
  • Web hay
  • Links hay
  • Push
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100