Top 3 # Xem Nhiều Nhất Văn Khấn Ở Ban Công Đồng Mới Nhất 3/2023 # Top Like

Văn Khấn Công Đồng, Bài Khấn Ban Công Đồng, Văn Khấn Ban Công Đồng, Công Điện Khẩn Về Bão Trên Biển Đông, Công Tác Tạo Nguồn Phát Triển Đảng Viên Trong Vùng Đồng Bào Dân Tộc Vùng Có Đạo Thuận Lợi Khó Khăn V, Bài Khấn Hầu Đồng, Khấn Tại Chùa Đồng Yên Tử, Văn Khấn Chùa Đồng Yên Tử, Bài Khấn Tại Chùa Đồng Yên Tử, Văn Khấn Tại Chùa Đồng Yên Tử, Văn Khấn Mẫu Đông Cuông, Khấn Chùa Đồng Yên Tử, Văn Khấn Chùa Đồng, Bài Khấn ở Chùa Đồng Yên Tử, Bài Khấn Chàu Đồng Yên Tử, Bài Khấn Chùa Đồng Yên Tử, Bài Khấn Mẫu Đồng Đăng, Bài Khấn Khởi Công Công Trình, Văn Khấn ông Công, Văn Khấn ông Thổ Công, Văn Khấn 23 ông Công ông Táo, Mẫu Công Văn Khẩn, Bài Khấn ông Công, Văn Khấn Thổ Công, Bài Khấn Ong Cong Ong Tao, Công Văn Khẩn, Văn Khấn Ong Cong Ong Tao, Công Điện Khẩn Bão Số 8, Công Điện Khẩn, Công Điện Khẩn Số 88/cĐ-tw, Công Văn Khẩn Số 7164/ Byt-kcb, Văn Khấn Quan Công, Văn Khấn Khởi Công Xây Nhà, Văn Khấn Ngày Rằm Thổ Công, Mẫu Đơn Xin Trợ Cấp Khó Khăn Của Công Đoàn, Ví Dụ Về Công Điện Khẩn, Bài Khấn Khởi Công, Đơn Xin Trợ Cấp Khó Khăn Cua Cong Doan, Bài Khấn Rằm Tháng 7 Tại Công Ty, Đơn Xin Trợ Cấp Khó Khăn Công Đoàn, Văn Khấn Thổ Công Ngày Rằm, Văn Khấn Yên Vị Bát Hương Thổ Công, Văn Khấn ông Công Ngày Rằm, Bài Khấn Xin Công Danh, Công Điện Khẩn Số 6529/cĐ-bnn-ty, Văn Khấn 100 Ngày Bốc Bát Hương Thổ Công, Công Điện Khẩn Số 1475/cĐ-bnn-ty, Công Văn Rà Soát Các Xã Đặc Biệt Khó Khăn, Công Điện Khẩn Của Bộ Giáo Dục, Danh Sách Các Công Ty Sản Xuất Khăn ướt, Công Điện Khẩn Của Bộ Nông Nghiệp, Công Điện Khẩn Phòng Chống Lụt Bão, Thuận Lợi Khó Khăn Việc Xây Dựng Văn Hóa Công Sở, Công Điện Khẩn Của Thủ Tướng Chính Phủ, Công Điện Khẩn Về Phòng Chống Lụt Bão, Danh Sách Công Ty Sản Xuất Khăn ướt, Công Điện Khẩn Thái Bình, Công Điện Khẩn Về Ngăn Chặn Virus Cúm A, Công Điện Khẩn Của Ubnd Tỉnh Quảng Nam, Danh Sách Các Công Ty Sản Xuất Khăn Giấy ướt, Báo Cáo Tham Luận Thuậjn Lợi, Khó Khăn Công Tác Tuyên Truyền Miêng, Đề án Đẩy Mạnh Phong Trào Học Tập Suốt Đời Trong Gia Đình Dòng Họ Cộng Đồng Đến Năm 2020, Giải Pháp Hoàn Thiện Hoạt Động Marketing Cho Dòng Sản Phẩm Acnes Của Công Ty Rohto Mentholatum, Hoạt Động Kinh Tế Của Đồng Bào Công Giáo, Công Chứng Hợp Đồng, Giao Dịch Về Bất Động Sản, Tìm Hiểu Di Động Xã Hội Của Nữ Công Nhân – Trường Hợp Điển Cứu Tại Khu Công Nghiệp Việt Nam, Công Thức Tính Công Suất Động Cơ Đốt Trong, Quy Chế Hoạt Động Của Ban Chấp Hành Công Đoàn Công Ty, Sổ Tay Thẻ Cho Điểm Cộng Đồng: Một Công Cụ Kiểm Toán Xã Hội Phục Vụ, Tác Động Tái Phân Bố Nhà ở Công Cộng ở Hồng Kông, Công Văn Đồng ý Cho Thuyên Chuyển Công Tác, Hợp Đồng Tư Vấn Giám Sát Thi Công Công Trình, Mẫu Hợp Đồng Thi Công Xây Dựng Cong Trinh, Ket Qua Giam Sat Cong Trinh Dau Tu Cong Dong, Tác Động Của Phong Cách Lãnh Đạo Chuyển Dạng Đến Sự Gắn Kết Công Việc Của Công Chức, Viên Chức Huyện, Tác Động Của Phong Cách Lãnh Đạo Chuyển Dạng Đến Sự Gắn Kết Công Việc Của Công Chức, Viên Chức Huyện, Tác Động Của Phong Cách Lãnh Đạo Chuyển Dạng Đến Sự Gắn Kết Công Việc Của Công Chức, Viên Chức Huyện, Môdun Thpt 39: Phối Hợp Giữa Giáo Viên Với Gia Đình Và Cộng Đồng Trong Công Tác Giáo Dục Học Sinh T, Môdun Thpt 39: Phối Hợp Giữa Giáo Viên Với Gia Đình Và Cộng Đồng Trong Công Tác Giáo Dục Học Sinh T, Tác Động Của Phong Cách Lãnh Đạo Chuyển Dạng Đến Sự Gắn Kết Công Việc Của Công Chức, Viên Chức Huyện, Giải Bài Tập Bài 13 Công Dân Với Cộng Đồng, Công Văn Lâm Đồng, Hợp Đồng Cho Vay Của Công Ty, Y Tế Cộng Đồng, Công Văn Gia Hạn Hợp Đồng, Mẫu Hợp Đồng Thi Công, Mẫu Công Văn Đồng ý, Quy ước Cộng Đồng Dân Cư, Công Văn Xin Gia Hạn Hợp Đồng, Mẫu Công Văn Gia Hạn Hợp Đồng, Hợp Đồng Gia Công Xẻ Gỗ, Mẫu Công Văn Hủy Hợp Đồng, Nội Quy Công Ty Đóng Tàu, Báo Cáo Sơ Kết Công Tác Nhi Đồng Học Kỳ 1, Cong Van Chỉ Đao Vạn Dộng, Đồ án Dẫn Dòng Thi Công, Hợp Đồng Gia Công Đồ Gỗ, Báo Cáo Sơ Kết Công Tác Nhi Đồng Học Kì 1, Mẫu Báo Cáo Y Tế Cộng Đồng, Mẫu Hợp Đồng In Gia Công,

Văn Khấn Công Đồng, Bài Khấn Ban Công Đồng, Văn Khấn Ban Công Đồng, Công Điện Khẩn Về Bão Trên Biển Đông, Công Tác Tạo Nguồn Phát Triển Đảng Viên Trong Vùng Đồng Bào Dân Tộc Vùng Có Đạo Thuận Lợi Khó Khăn V, Bài Khấn Hầu Đồng, Khấn Tại Chùa Đồng Yên Tử, Văn Khấn Chùa Đồng Yên Tử, Bài Khấn Tại Chùa Đồng Yên Tử, Văn Khấn Tại Chùa Đồng Yên Tử, Văn Khấn Mẫu Đông Cuông, Khấn Chùa Đồng Yên Tử, Văn Khấn Chùa Đồng, Bài Khấn ở Chùa Đồng Yên Tử, Bài Khấn Chàu Đồng Yên Tử, Bài Khấn Chùa Đồng Yên Tử, Bài Khấn Mẫu Đồng Đăng, Bài Khấn Khởi Công Công Trình, Văn Khấn ông Công, Văn Khấn ông Thổ Công, Văn Khấn 23 ông Công ông Táo, Mẫu Công Văn Khẩn, Bài Khấn ông Công, Văn Khấn Thổ Công, Bài Khấn Ong Cong Ong Tao, Công Văn Khẩn, Văn Khấn Ong Cong Ong Tao, Công Điện Khẩn Bão Số 8, Công Điện Khẩn, Công Điện Khẩn Số 88/cĐ-tw, Công Văn Khẩn Số 7164/ Byt-kcb, Văn Khấn Quan Công, Văn Khấn Khởi Công Xây Nhà, Văn Khấn Ngày Rằm Thổ Công, Mẫu Đơn Xin Trợ Cấp Khó Khăn Của Công Đoàn, Ví Dụ Về Công Điện Khẩn, Bài Khấn Khởi Công, Đơn Xin Trợ Cấp Khó Khăn Cua Cong Doan, Bài Khấn Rằm Tháng 7 Tại Công Ty, Đơn Xin Trợ Cấp Khó Khăn Công Đoàn, Văn Khấn Thổ Công Ngày Rằm, Văn Khấn Yên Vị Bát Hương Thổ Công, Văn Khấn ông Công Ngày Rằm, Bài Khấn Xin Công Danh, Công Điện Khẩn Số 6529/cĐ-bnn-ty, Văn Khấn 100 Ngày Bốc Bát Hương Thổ Công, Công Điện Khẩn Số 1475/cĐ-bnn-ty, Công Văn Rà Soát Các Xã Đặc Biệt Khó Khăn, Công Điện Khẩn Của Bộ Giáo Dục, Danh Sách Các Công Ty Sản Xuất Khăn ướt,

Văn khấn lễ ban Công đồng, cách sắm lễ và bày lễ cúng ban công đồng đúng chuẩn nhất để bạn đọc tham khảo!

Văn khấn Lễ Ban Công đồng

1. Ý nghĩa

Theo tập tục văn hoá truyền thống, ở mỗi tỉnh thành, làng, xã Việt Nam đều có các Đình, Đến, Miếu, Phủ là nơi thờ tự Thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu.

Các vị thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu là các bậc tiền nhân đã có công với cộng đồng làng xã, dân tộc trong lịch sử đấu tranh giữ nước và dựng nước của người Việt Nam.

Ngày nay, theo nếp xưa người Việt Nam ở khắp mọi miền đất nước hàng năm vẫn đi lễ, đi trẩy Hội ở các Đình, Đền, Miếu, Phủ vào các ngày lễ, tết, tuần tiết, sóc, vọng và ngày Hội, để tỏ lòng tôn kinh, ngưỡng mộ biết ơn các bậc Tôn thần đã có công với đất nước.

Đình, Đền, Miếu, Phủ cùng với sự lưu truyền sự linh diệu của các thần trong nhiều trường hợp đã đi vào trang sử oai hùng của dân tộc Việt Nam góp phần không nhỏ vào việc duy trì tình cảm yêu nước. Nơi thờ tự Đình, Đền, Miếu, Phủ còn là những nơi sinh hoạt tâm linh, tín ngưỡng. Con người hy vọng rằng bằng những hành vi tín ngưỡng, có thể cầu viện đấng Thần linh phù hộ cho bản thân, cùng gia đình, cộng đồng được an khang, thành đạt và thịnh vượng, yên bình, biến hung thành cát, giải trừ tội lỗi…

>> Xem thêm: Hướng dẫn trình tự lễ – Nguyên tắc cơ bản khi đi lễ nhất định phải biết

2. Sắm lễ

Theo phong tục cổ truyền khi đến Đình, Đền, Miếu, Phủ nên có lễ vật có thể to, nhỏ, nhiều, ít, sang, mọn tuỳ tâm. Mặc dù ở những nơi này thờ Thánh, Thần, Mẫu nhưng người ta vẫn có thể sắm các lễ chay như hương hoa quả, oản,… để dâng cũng được.

– Lễ Chay: Gồm hương hoa, trà, quả, phẩm oản… dùng để lễ ban Phật, Bồ Tát (nếu có). Lễ chay cũng dùng để dâng ban Thánh Mẫu.

– Lễ Mặn: Nếu Quý vị có quan điểm phải dùng mặn thì chúng tôi khuyên mua đồ chay hình tướng gà, lợn, giò, chả.

– Lễ đồ sống: Tuyệt đối không dùng các đồ lễ sống gồm trứng, gạo, muối hoặc thịt tại các ban quan Ngũ Hổ, Bạch xà, Thanh xà đặt ở hạ ban Công Đồng Tứ phủ.

– Cỗ sơn trang: Gồm những đồ đặc sản chay Việt Nam: Không được dùng cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả… Nếu có gạo nếp cẩm nấu xôi chè thì cũng thuộc vào lễ này.

– Lễ ban thờ cô, thờ cậu: Thường gồm oản, quả, hương hoa, gương, lược… Nghĩa là những đồ chơi mà người ta thường làm cho trẻ nhỏ. Nhưng lễ vật này cầu kỳ, nhỏ, đẹp và được bao trong những túi nhỏ xinh xắn, đẹp mắt.

– Lễ thần Thành Hoàng, Thư điền: Phải dùng chay mới có phúc và những lời cầu nguyện được linh ứng.

Sau khi kết thúc khấn, lễ ở các ban thờ, thì trong khi đợi hết một tuần nhang có thể viếng thăm phong cảnh nơi thừa tự, thờ tự.

Khi thắp hết một tuần nhang có thể thắp thêm một tuần nhang nữa. Thắp nhang xong, vái 3 vái trước mỗi ban thờ rồi hạ sớ đem ra nơi hoá vàng để hoá.

Hoá sớ xong mới hạ lễ dâng cúng khác. Khi hạ lễ thì hạ từ ban ngoài cùng vào đến ban chính. Riêng các đồ lễ ở bàn thờ Cô, thờ Cậu như gương, lược… thì để nguyên trên bàn thờ hoặc giả nơi đặt bàn thờ này có nơi để riêng thì nên gom vào đó mà không đem về.

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

– Con lạy chín phương trời, mười phương Chư phật, Chư phật mười phương

– Con lạy đức Vua cha Ngọc Hoàng Thượng đế

– Con lạy Tam Toà Thánh Mẫu

– Con lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh

– Con lạy Tứ phủ Khâm sai

– Con lạy Chầu bà Thủ Mệnh

– Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Hoàng

– Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cô

– Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu

– Con lạy cộng đồng các Giá, các Quan, mười tám cửa rừng, mười hai cửa bể.

– Con lạy quan Chầu gia.

Hương tử con là:……………………

Cùng đồng gia quyển đẳng, nam nữ tử tôn

Ngụ tại:……………………………….

Hôm nay là ngày….. tháng….. năm. Tín chủ con về đây……… thành tâm kính lễ, xin Chúa phù hộ độ trì cho gia đình chúng con sức khoẻ dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Văn khấn lễ ban Công đồng, cách sắm lễ và bày lễ cúng ban công đồng đúng chuẩn nhất để bạn đọc tham khảo!

Theo tập tục văn hoá truyền thống, ở mỗi tỉnh thành, làng, xã Việt Nam đều có các Đình, Đến, Miếu, Phủ là nơi thờ tự Thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu.

Các vị thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu là các bậc tiền nhân đã có công với cộng đồng làng xã, dân tộc trong lịch sử đấu tranh giữ nước và dựng nước của người Việt Nam.

Ngày nay, theo nếp xưa người Việt Nam ở khắp mọi miền đất nước hàng năm vẫn đi lễ, đi trẩy Hội ở các Đình, Đền, Miếu, Phủ vào các ngày lễ, tết, tuần tiết, sóc, vọng và ngày Hội, để tỏ lòng tôn kinh, ngưỡng mộ biết ơn các bậc Tôn thần đã có công với đất nước.

Đình, Đền, Miếu, Phủ cùng với sự lưu truyền sự linh diệu của các thần trong nhiều trường hợp đã đi vào trang sử oai hùng của dân tộc Việt Nam góp phần không nhỏ vào việc duy trì tình cảm yêu nước.

Nơi thờ tự Đình, Đền, Miếu, Phủ còn là những nơi sinh hoạt , tín ngưỡng. Con người hy vọng rằng bằng những hành vi tín ngưỡng, có thể cầu viện đấng Thần linh phù hộ cho bản thân, cùng gia đình, cộng đồng được an khang, thành đạt và thịnh vượng, yên bình, biến hung thành cát, giải trừ tội lỗi…

Theo phong tục cổ truyền khi đến Đình, Đền, Miếu, Phủ nên có lễ vật có thể to, nhỏ, nhiều, ít, sang, mọn tuỳ tâm. Mặc dù ở những nơi này thờ Thánh, Thần, Mẫu nhưng người ta vẫn có thể sắm các lễ chay như hương hoa quả, oản,… để dâng cũng được.

– Lễ Chay: Gồm hương hoa, trà, quả, phẩm oản… dùng để lễ ban Phật, Bồ Tát (nếu có). Lễ chay cũng dùng để dâng ban Thánh Mẫu.

– Lễ Mặn: Nếu Quý vị có quan điểm phải dùng mặn thì chúng tôi khuyên mua đồ chay hình tướng gà, lợn, giò, chả.

– Lễ đồ sống: Tuyệt đối không dùng các đồ lễ sống gồm trứng, gạo, muối hoặc thịt tại các ban quan Ngũ Hổ, Bạch xà, Thanh xà đặt ở hạ ban Công Đồng Tứ phủ.

– Cỗ sơn trang: Gồm những đồ đặc sản chay Việt Nam: Không được dùng cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả… Nếu có gạo nếp cẩm nấu xôi chè thì cũng thuộc vào lễ này.

– Lễ ban thờ cô, thờ cậu: Thường gồm oản, quả, hương hoa, gương, lược… Nghĩa là những đồ chơi mà người ta thường làm cho trẻ nhỏ. Nhưng lễ vật này cầu kỳ, nhỏ, đẹp và được bao trong những túi nhỏ xinh xắn, đẹp mắt.

– Lễ thần Thành Hoàng, Thư điền: Phải dùng chay mới có phúc và những lời cầu nguyện được linh ứng.

Sau khi kết thúc khấn, lễ ở các ban thờ, thì trong khi đợi hết một tuần nhang có thể viếng thăm phong cảnh nơi thừa tự, thờ tự.

Khi thắp hết một tuần nhang có thể thắp thêm một tuần nhang nữa. Thắp nhang xong, vái 3 vái trước mỗi ban thờ rồi hạ sớ đem ra nơi hoá vàng để hoá.

Hoá sớ xong mới hạ lễ dâng cúng khác. Khi hạ lễ thì hạ từ ban ngoài cùng vào đến ban chính. Riêng các đồ lễ ở bàn thờ Cô, thờ Cậu như gương, lược… thì để nguyên trên bàn thờ hoặc giả nơi đặt bàn thờ này có nơi để riêng thì nên gom vào đó mà không đem về.

Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật!

– Con lạy chín phương trời, mười phương Chư phật, Chư phật mười phương

– Con lạy đức Vua cha Ngọc Hoàng Thượng đế

– Con lạy Tam Toà Thánh Mẫu

– Con lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh

– Con lạy Tứ phủ Khâm sai

– Con lạy Chầu bà Thủ Mệnh

– Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Hoàng

– Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cô

– Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu

– Con lạy cộng đồng các Giá, các Quan, mười tám cửa rừng, mười hai cửa bể.

– Con lạy quan Chầu gia.

Hương tử con là:……………………

Cùng đồng gia quyển đẳng, nam nữ tử tôn

Ngụ tại:……………………………….

Hôm nay là ngày….. tháng….. năm. Tín chủ con về đây……… thành tâm kính lễ, xin Chúa phù hộ độ trì cho gia đình chúng con sức khoẻ dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật!

Theo tập tục văn hoá truyền thống, ở mỗi tỉnh thành, làng, xã Việt Nam đều có các Đình, Đến, Miếu, Phủ là nơi thờ tự Thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu.

Các vị thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu là các bậc tiền nhân đã có công với cộng đồng làng xã, dân tộc trong lịch sử đấu tranh giữ nước và dựng nước của người Việt Nam.

Ngày nay, theo nếp xưa người Việt Nam ở khắp mọi miền đất nước hàng năm vẫn đi lễ, đi trẩy Hội ở các Đình, Đền, Miếu, Phủ vào các ngày lễ, tết, tuần tiết, sóc, vọng và ngày Hội, để tỏ lòng tôn kinh, ngưỡng mộ biết ơn các bậc Tôn thần đã có công với đất nước.

Đình, Đền, Miếu, Phủ cùng với sự lưu truyền sự linh diệu của các thần trong nhiều trường hợp đã đi vào trang sử oai hùng của dân tộc Việt Nam góp phần không nhỏ vào việc duy trì tình cảm yêu nước. Nơi thờ tự Đình, Đền, Miếu, Phủ còn là những nơi sinh hoạt tâm linh, tín ngưỡng. Con người hy vọng rằng bằng những hành vi tín ngưỡng, có thể cầu viện đấng Thần linh phù hộ cho bản thân, cùng gia đình, cộng đồng được an khang, thành đạt và thịnh vượng, yên bình, biến hung thành cát, giải trừ tội lỗi…

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lạy)

– Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương

– Con lạy đức Vua cha Ngọc Hoàng Thượng đế

– Con lạy Tam Toà Thánh Mẫu

– Con lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh

– Con lạy Tứ phủ Khâm sai

– Con lạy Chầu bà Thủ Mệnh

– Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Hoàng

– Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cô

– Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu

– Con lạy cộng đồng các Giá, các Quan, mười tám cửa rừng, mười hai cửa bể.

– Con lạy quan Chầu gia.

Hương tử (chúng) con là: ………

Cùng đồng gia quyển đẳng, nam nữ tử tôn

Ngụ tại: …………….

Hôm nay là ngày ….. tháng ….. năm …..

Tín chủ con về đây …… Thành tâm kính lễ, xin Chúa phù hộ độ trì cho gia đình chúng con sức khoẻ dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn.

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lạy)

2. Những lưu ý khi đọc vắn khấn Ban Công Đồng

Cần quỳ lạy tốt hơn nếu có điều kiện về vị trí, chỉ đứng khi không có chỗ để ngồi.

Khi khấn cần chắp tay cung kính, dồn toàn bộ tâm trí vào câu khấn,. Có thể mở mắt, nhưng phải để hướng mắt vào các tượng thánh. Có thể nhắm mắt để tiện cho dồn tâm trí vào câu khấn thì trong tâm vẫn phải hướng thẳng vào cung thờ.

Không quá nặng nề về câu chữ để sao cho lời khấn được mạch lạc, để có thể khấn bằng cả cái tâm của mình.

Nên dãi bày chi tiết cụ thể các việc mình cần xin thì càng tốt. Có như vậy, cõi âm mới biết mình vướng cái gì, mắc ở đâu, chỗ nào ngăn trở mình thì cõi âm mới có cách giải quyết cho chúng ta được. Không nên khấn chung chung không cụ thể như: Mua một bán mười, tài lắm, nhiều lộc, gặp may gặp mắn…..

Đi lễ không quá cầu kỳ về đồ lễ vì cõi âm thường: Chứng tâm không chứng lễ. Nếu có lễ thì nên đơn sơ.

Hãy tự mình khấn thì tốt hơn vì các thầy chỉ thay mình khấn hộ nên chỉ khấn được chung chung hoặc chỉ là tên sự việc chứ không thể tả được các khúc mắc trong sụ việc như chính bản thân chúng ta. Vì vậy, khi thầy khấn xong ta nên tự khấn một mình sau, nếu không thì có thể khấn thầm ngay khi các thầy khấn chung.