Cập nhật nội dung chi tiết về Vì Sao Tháng 7 Âm Lịch Gọi Là ‘Tháng Cô Hồn’? mới nhất trên website Herodota.com. Hy vọng thông tin trong bài viết sẽ đáp ứng được nhu cầu ngoài mong đợi của bạn, chúng tôi sẽ làm việc thường xuyên để cập nhật nội dung mới nhằm giúp bạn nhận được thông tin nhanh chóng và chính xác nhất.
Cách gọi này có nguồn gốc từ xa xưa, đến nay vẫn được sử dụng nhưng ít người hiểu hết được ý nghĩa.
Từ xa xưa, người Việt quan niệm con người có hai phần đó là phần hồn và phần xác. Tùy theo lúc còn sống và những việc mà người đó làm dẫn đến khi mất đi, phần hồn sẽ tách khỏi phần xác mà được đầu thai thành kiếp khác hay xuống địa ngục, thậm chí lang thang quấy rối người thường. Và cúng cô hồn từ đó mà xuất hiện.
Việc cúng cô hồn không chỉ để khỏi bị quấy phá, mà vì muốn làm phúc, giúp những cô hồn ít ra cũng có một ngày được no nê, đỡ tủi phận. Đó là ý nghĩa mang tính nhân văn rất cao trong văn hóa Việt, cũng như quan niệm về ngày xá tội: con người dù đã gây ra những tội ác gì thì trong quá trình chịu trừng phạt, quả báo, cũng có được một ngày xá tội, để đỡ khổ cực, đau đớn…
Dưới góc độ Đạo giáo, tục cúng cô hồn bắt nguồn từ tích cổ Trung Hoa. Truyền thuyết dân gian cho rằng từ mùng 2/7, Diêm Vương ra lệnh bắt đầu mở Quỷ Môn Quan và đến rằm tháng 7 thì “thả cửa” để cho ma quỷ túa ra tứ phương, đến sau 12 giờ đêm ngày 14/7 thì kết thúc và các ma quỷ phải quay lại địa ngục.
Do đó, vào tháng 7 Âm lịch, người ta quan niệm trên dương thế có rất nhiều quỷ đói nên phải cúng cháo, gạo, muối hối lộ cho chúng để chúng không quấy nhiễu cuộc sống bình thường.
Ở Trung Quốc, việc cúng cô hồn được thực hiện vào ngày 14 tháng 7 Âm lịch, còn ở Việt Nam, thời gian này kéo dài nguyên một tháng, không nhất thiết phải là ngày rằm. Ngày cúng cô hồ có thể tùy thuộc vào từng gia đình, từng vùng miền khác nhau.
Ngoài ra, theo quan niệm, tháng cô hồn là tháng ma quỷ, không đem lại may mắn nên hầu hết các công việc cưới hỏi, khởi công xây dựng, mua sắm, đi xa,… đều tránh tháng 7.
Trong tháng 7 Âm lịch hàng năm, ngoài cúng cô hồn người Việt còn có ngày lễ Vu lan. Lễ Vu lan hay còn gọi là lễ báo hiếu, là một trong những ngày lễ chính của Phật giáo.
Nguồn lễ Vu lan gắn với sự tích về Mục Kiền Liên, đệ tử của Đức Phật – là một vị tôn giả có nhiều phép thần thông. Theo Phật giáo, để báo hiếu cha mẹ thì cần cử hành lễ Vu Lan cầu siêu cho các đấng sinh thành và cầu phá địa ngục cho những vong hồn.
Tháng cô hồn, lễ Vu lan không chỉ phố biến ở Việt Nam, Trung Quốc mà còn nhiều quốc gia Á Đông khác. Tại Nhật Bản, ngày lễ này được tổ chức vào ngày 7/7 Âm lịch và ngày rằm tháng bảy. Còn ở Đài Loan ngày lễ này được kéo dài cả tháng nhưng chủ yếu tập trung vào ngày rằm với các phần như mời các vong hồn, cúng tế vào ngày 15 và đưa tiễn họ vào ngày 29.
Cách Cúng Cô Hồn Tháng 7 Âm Lịch
Cúng cô hồn tháng 7 là một hoạt động tâm linh khá phổ biến trong dân gian Việt Nam. Ngày nay, người ta cúng cô hồn thường vào ngày 2 và 16 âm lịch hàng tháng. Trong đó, rằm tháng 7 là dịp cúng cô hồn lớn nhất trong năm. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết cách cúng cô hồn tháng 7 đầy đủ và chính xác nhất
Lễ vật cần chuẩn bị trước khi cúng cô hồn tháng 7
Cũng như khi cúng các dịp khác trong năm, cách cúng cô hồn tháng 7 cũng cần chuẩn bị đầy đủ lễ vật.
1 đĩa muối gạo (1 dĩa).
12 chén nhỏ cháo trắng nấu loãng, hay là cơm vắt: 3 vắt.
12 cục đường thẻ.
Giấy áo, giấy tiền vàng bạc. Trong đó, tiền vàng từ 15 lễ trở lên, quần áo chúng sinh từ 20 đến 50 bộ.
Bắp rang, khoai lang, ngô, sắn luộc…
Mía: để nguyên vỏ và chặt tùng khúc nhỏ độ 15 cm.
Bánh, kẹo, tiền mặt (tiền thật, các loại mệnh giá).
Nước: 3 ly nhỏ, 3 cây nhang, 2 ngọn nến nhỏ.
Thông thường, hàng tháng gia chủ có thể cúng cô hồn vào ngày mùng 2 và 16. Nhưng trong tháng 7 âm lịch, gia chủ có thể cúng cô hồn từ mùng 1 – 15.
Những lưu ý khi cúng cô hồn tháng 7:
Không giống lễ cúng đầy tháng hay cúng động thổ,…. Cúng cô hồn tháng 7 là hình thức cứu giúp các linh hồn lang thang, đói khổ. Vì thế, cách cúng cô hồn tháng 7 cũng có nhiều điểm riêng biệt:
Nên đặt lễ cúng trước cửa nhà hay nơi đang buôn bán.
Sau khi cúng xong, các lễ vật cúng cô hồn không đem vào nhà. Đồ mã đốt ngay tại chỗ, còn đĩa muối, gạo rải ra tám hướng.
Khi rải tiền vàng ra mâm cúng phải để 4 hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, mỗi hướng từ 3 – 5 – 7 cây hương.
Khi việc cúng xong xuôi, thường có tục giật cô hồn (cướp đồ cúng).
Trước khi dọn đồ ra cúng, nếu gia chủ chưa kịp thắp nhang khấn vái mà có những người tranh nhau giật đồ cúng từ trên tay thì ngay lập tức nên buông thả đồ cúng ra khỏi tay. Bởi theo dân gian, nếu giật lại, hậu quả nhận được là điều tệ hại.
Liên hệ: 1900 636 815 hoặc 0969 69 59 19
Bài văn khấn cúng cô hồn tháng 7 chuẩn nhất
Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật!
Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương, Con lạy Đức Phật Di Đà. Con lạy Bồ Tát Quan Âm. Con lạy Táo Phủ Thần quân Phúc đức chính thần. Tiết tháng 7 sắp thu phân. Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà Âm cung mở cửa ngục ra. Vong linh không cửa không nhà Đại Thánh Khảo giáo A Nan Đà Tôn giả Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương Gốc cây xó chợ đầu đường. Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang Quanh năm đói rét cơ hàn. Không manh áo mỏng, che làn heo may Cô hồn nam bắc đông tây. Trẻ già trai gái về đây họp đoàn Dù rằng: chết uổng, chết oan. Chết vì nghiện hút chết tham làm giàu Chết tai nạn, chết ốm đâu. Chết đâm chết chém chết đánh nhau tiền tình Chết bom đạn, chết đao binh. Chết vì chó dại, chết đuối, chết vì sinh sản giống nòi Chết vì sét đánh giữa trời. Nay nghe tín chủ thỉnh mời Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau. Cơm canh cháo nẻ trầu cau Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh. Gạo muối quả thực hoa đăng Mang theo một chút để dành ngày mai. Phù hộ tín chủ lộc tài An khang thịnh vượng hoà hài gia trung Nhớ ngày xá tội vong nhân. Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời Bây giờ nhận hưởng xong rồi. Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần Tín chủ thiêu hoá kim ngân. Cùng với quần áo đã được phân chia Kính cáo Tôn thần. Chứng minh công đức. Cho tín chủ con Tên là:……………………………… Vợ/Chồng:…………………………. Con trai:…………………………… Con gái:……………………………. Ngụ tại:……………………………..
Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật!
Heo Quay Cúng Cô Hồn Tháng 7 Âm Lịch
Như thông lệ hàng năm, từ ngày mùng 2 cho tới trước 12h trưa ngày 15 tháng 7 âm lịch, từ nhà dân cho đến các công ty tại chúng tôi đều rầm rộ mua Chúng tôi chuyên cung cấp các sản phẩm về đồ cúng như: Heo quay cúng Heo sữa quay Heo quay miếng Vịt quay Gà cúng Mâm lễ cúng các sự kiện như: đầy tháng, thôi nôi, tân gia, tất niên, cô hồn… Heo quay Phúc Lộc Thọ: 0348.00.33.66
Từ xưa đến nay, ở Việt Nam việc cúng cô hồn là một tín ngưỡng tâm linh truyền thống được truyền từ đời này qua đời khác.Như thông lệ hàng năm, từ ngày mùng 2 cho tới trước 12h trưa ngày 15 tháng 7 âm lịch, từ nhà dân cho đến các công ty tại chúng tôi đều rầm rộ mua heo quay cúng cô hồn để xua đuổi xui xẻo, cầu may mắn.Để đám ứng nhu cầu về đời sống tâm linh của người Việt ngày càng nâng cao, heo quay Phúc Lộc Thọ rất hân hạnh được đồng hành cùng quý kháchChúng tôi chuyên cung cấp các sản phẩm về đồ cúng như:Heo quay cúngHeo sữa quayHeo quay miếngVịt quayGà cúngMâm lễ cúng các sự kiện như: đầy tháng, thôi nôi, tân gia, tất niên, cô hồn…“Heo quay cúng Phúc Lộc Thọ với nguồn nguyên liệu được chọn lọc từ các nhà cung cấp gia súc, gia cầm có sự kiểm tra, giám sát và cho phép của Bộ Y Tế đồng thời heo được chế biến theo một qui trình khép kín, cộng với cách tẩm ướp, chế biến gia truyền nên sản phẩm của chúng tôi có hương vị rất độc đáo”Nếu quý khách, quý công ty bận rộn với công việc, không thể tự mình làm heo quay cúng cô hồn hãy liên hệ cho heo quay Phúc Lộc Thọ để đặt hàng, chúng tôi cam kết sẽ giao đến cho quý khách heo quay chất lượng nhất theo yêu cầu của quý khách.Heo quay Phúc Lộc Thọ: 0348.00.33.66
Tập Tục Cúng Cô Hồn Vào Tháng 7 Âm Lịch
Cúng cô hồn, cúng vong linh vào tháng cô hồn là một hoạt động tâm linh tương đối phổ biến tại Việt Nam với việc thực hiện các nghi thức cúng tế cho các cô hồn, thường là vào tháng Bảy âm lịch, trong dịp lễ Tết Trung Nguyên (Vu lan).
Tín ngưỡng cổ truyền tin rằng con người có hai phần: hồn và xác. Khi chết, hồn lìa khỏi xác, xác bị phân hủy còn hồn sẽ tiếp tục tồn tại. Hồn có thể về trời, hoặc đầu thai kiếp khác (làm người hoặc vật), hoặc bị đày xuống địa ngục tùy theo những điều lành hay dữ mà người đó làm khi còn sống. Tuy nhiên, dân gian cũng tin rằng, nếu một người bị chết oan hoặc do tác động của những nghiệp xấu, các cô hồn không (hoặc chưa) được cõi nào tiếp nhận, phải lang thang và chịu đói rét, hoặc quấy rối người sống.
Vì tin có linh hồn nên đa số người Việt Nam giữ tục lệ thờ cúng tổ tiên và người thân đã qua đời, kể cả khi việc thờ cúng này không phù hợp với giáo lý của tôn giáo mà họ theo. Cúng cô hồn có thể là một hành vi mang tính nhân đạo, để “cứu giúp” những linh hồn khốn khổ. Nhưng đồng thời, cúng cô hồn cũng có thể là một hình thức “hối lộ” để khỏi bị các oan hồn quấy phá, hoặc để được họ “hỗ trợ”.
Có những gia đình làm kinh doanh, họ cúng cô hồn nhiều lần trong năm, thường vào các ngày 2 và 16 âm lịch mỗi tháng. Trong các dịp cúng giỗ, ngoài cúng vái tổ tiên, người ta còn làm một mâm cỗ để cúng cô hồn. Dịp cúng cô hồn lớn nhất là ngày rằm tháng bảy, trùng với lễ Vu Lan của Phật giáo. Một số người tin rằng việc cúng cô hồn bắt nguồn từ ngày lễ Vu Lan này.
Vật phẩm cúng cô hồn:
Để cúng, người ta hay thắp hương, đèn (hoặc nến). Thường thì người ta khấn vái thầm thì với nội dung mời “bà con cô bác” (ý nói các cô hồn) thụ hưởng các món cúng. Đôi khi người ta đọc một bài văn tế cô hồn (thường là dạng văn vần), trong đó có thể miêu tả các cái chết thảm khốc. Bài văn tế nổi tiếng nhất có lẽ là bài Văn tế thập loại chúng sinh của đại thi hào Nguyễn Du. Nhiều bài tế cô hồn phóng tác dựa theo tác phẩm này với nội dung phù hợp với hoàn cảnh của địa phương nơi cúng.
Các món đem cúng thường luôn có hương, hoa, đèn; gạo, muối, nước lã là những đồ cúng thô hầu như luôn có, kèm theo là các món ăn, tráng miệng v.v. Trong chùa hoặc tại các gia đình có truyền thống Phật giáo, người ta cúng bằng các món ăn chay. Một món đặc biệt hay gặp trong mâm cỗ cúng cô hồn là món cháo loãng, người ta tin rằng món này dành cho những linh hồn bị đày đọa phải mang một thực quản nhỏ hẹp không thể nuốt được thức ăn thông thường.
Buổi cúng thường kết thúc với việc vãi gạo, muối ra sân, ra đường và đốt vàng mã. Ở vài nơi, người ta cho phép trẻ con cướp (cỗ) cô hồn khi việc cúng được tiến hành xong.
Bạn đang đọc nội dung bài viết Vì Sao Tháng 7 Âm Lịch Gọi Là ‘Tháng Cô Hồn’? trên website Herodota.com. Hy vọng một phần nào đó những thông tin mà chúng tôi đã cung cấp là rất hữu ích với bạn. Nếu nội dung bài viết hay, ý nghĩa bạn hãy chia sẻ với bạn bè của mình và luôn theo dõi, ủng hộ chúng tôi để cập nhật những thông tin mới nhất. Chúc bạn một ngày tốt lành!